1樓：匿名使用者
lz既然懂《地藏經》，可知毀謗佛法的因果，凡修行人，言行當依經典和祖師言論，您知道超度的原理是什麼嗎?僅憑一個夢斷定為假咒，不是正行佛**，或者說對佛教基本都不懂。阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
這麼好往生呀，沒有大善根，大福德的人，就想去極樂世界呀！人死了只是「活著」的空間不一樣。來找我，無論她投生在**？
或許還在你們周圍，我都可以查得到，別不信我有超自然參透事事的能力！
3樓：匿名使用者
你需要,它便是真的;反之,你不需要,它便是假的!
六字大明咒（六字真言），根本就是偽咒，都不能超度我朋友的姐姐！
4樓：匿名使用者
不要bai 這樣說，業力很大的
du，靈與不靈要看持咒人得功zhi力，和
dao咒語沒關，我給你講
5樓：小孔夫子
咒語的的超度力量復是存制
在的。六字大明咒也可以超度亡靈，但是問題有兩個，一個是實施超度者的力量，比如是真正的金剛上師，或者死者生前特別信任的法師、同修。另外中陰身生前的修持跟他的習氣，如果他對六字大明咒有特別大的信心，那麼助念者就能夠用這個咒語超度亡靈。
也就是說這些個咒語沒有問題，很多咒語都可以超度亡者，看亡者的中陰身是否對此歡喜。
1、建議死後的助念最好是阿彌陀佛經、阿彌陀佛的名號。8個小時不要間斷，不要觸碰死者身體。這些都是印光大師的教言。印光大師是大勢至菩薩再來，他說的話一定對。
2、有神通的超度者才能夠觀察出亡靈是否超生。所以最好念阿彌陀佛超度。或者請亡靈生前的皈依師，同修等人念亡者經常修持的咒語、佛號。不論是觀音、地藏、大悲咒、往生咒。
6樓：盛靈世界
六字大明咒如果是偽咒，很多高僧都在念，有的唸的不標準，都能有感，其實，咒語靈不靈，跟唸咒的人有很大的關係
7樓：潮綠柳奉乙
lz既然懂《地藏經》，可知毀謗佛法的因果，凡修行人，言行當依經典和祖師言論，您知道超度的原理是什麼嗎?僅憑一個夢斷定為假咒，不是正行佛**，或者說對佛教基本都不懂。阿彌陀佛
8樓：意樹是**
請你行善積德，留口德，莫造口業。六字大明咒殊勝之處非你能理解。
9樓：匿名使用者
唸佛菩薩名號吧，叫名字最簡單有效了。叫你名字難道不答應嗎？沒禮貌。
咒語太機密深奧了，翻譯出來千萬億劫解釋不盡。**也艱澀難懂。做個現代聰明人，只念佛菩薩名號。
（我叫你一聲你敢答應嗎？呵呵！）
10樓：匿名使用者
原來你信的不是佛，是信夢。我們這個色身都靠不住，你的夢真可靠，領教了。
11樓：匿名使用者
南無阿彌陀，南無觀世音菩薩。一切業障海，皆由妄想生。不可毀謗佛法，否則墮落與地獄受苦。善哉。
12樓：匿名使用者
無知，不要因為你自己的無知去誹謗這些千千萬萬年傳承下來的東西。這些話不是叫你少說！是不可以說的！
13樓：情判
菩薩的咒和其他佛的一樣，是非常棒的。這是佛祖說過的。樓主請慎言。
14樓：匿名使用者
佛家的咒都可以超度！只是看你個人的本心！當然你用對咒效果才發揮得快！
15樓：匿名使用者
你知道六字大明咒的作用嗎？ 那些人不懂超度 沒找對的人超度 沒起到作用 你不去責怪 怪起菩薩的咒語來了。你還不好好懺悔！
16樓：匿名使用者
六字大明咒不是超度咒語，是修煉法門。這個世界上只有自己能渡自己，懂嗎
17樓：柔情漢子李雲龍
那為什麼不讓家人誦往生神咒然後迴向給死者？
18樓：厚柯
不是咒有問題，是幫超渡的人有問題。
19樓：常樂我淨
不要拿機器來度亡靈，那是無用的！
六字大明咒到底是不是偽咒？六字大明咒修法真的可以開悟嗎？ 10
20樓：阿彌陀佛正法
六字大明咒是真正的咒語，教化了世人幾千年，如果還對這個咒語有懷疑的人，一定要反思自己善根福德因緣是否有缺。
你提問的心，是指自性，六祖壇經都說過了，其中講自性的一句，何其自性，能生萬法
淨空法師---佛菩薩觀照是沒有這個身相，整個宇宙是一體，就像惠能大師所說的，「何期自性，能生萬法」，這個萬法是宇宙。整個宇宙從哪來的？是自性所生所現，現的幻相，有緣就現相，沒有緣不現了。
現相的時候不能說它有，不現相的時候不能說它無
有我就會有邊見，邊是什麼？對立，這身是我，那是你，那是他，對立了。沒有邊見、沒有對立，是一體，好，真的是一體。
邊見不是正常的觀察，不是佛菩薩的觀照。佛菩薩觀照是沒有這個身相，整個宇宙是一體，就像惠能大師所說的，「何期自性，能生萬法」，這個萬法是宇宙。整個宇宙從哪來的？
是自性所生所現，現的幻相，有緣就現相，沒有緣不現了。現相的時候不能說它有，不現相的時候不能說它無，四句百非都要放下，四句是有、無、亦有亦無、非有非無，都叫戲論、都叫空話，沒有實質的意義，這個一定要知道。
淨空法師---六字大明咒的意思。
「又密宗，稱祕密宗」，這個祕密一定要講清楚，不要以為它真有什麼祕密，不是的，深密，是深密的意思，也有隱密，但是深密的意思多。「因密法者，正是諸佛祕要之藏，不輕示人者也」。他不是法器，他絕不傳法，結緣那個可以，我跟章嘉大師頭一天見面，那是教我一些方法。
我真正行皈依禮，這在他老人家面前皈依的時候好像是一年半，我跟他一年半才要求皈依。皈依傳給我一個咒，叫結緣的，觀世音菩薩六字大明咒，它是用藏文發音的，「唵嘛呢叭咪吽」，六字大明咒。
我要問，這六個字什麼意思？因為它三密相應，口唸咒、手結印、心裡要觀想，那你不知道意思你怎麼觀想法？就問他這六個字什麼意思？
他就跟我解釋，唵是身體；嘛呢是蓮花，你看我們經典常常翻成摩尼，嘛呢是蓮花；叭咪是保持；後面的吽是意，就是心，心意。這是他們的文法，身，蓮花，保持，意。我們中國的文法，是保持身心像蓮花一樣，是這個意思。
蓮花出汙泥而不染，蓮花的根長在泥裡面，泥土代表六道；莖在水中間，那個水代表四聖法界；花開在水面上，水面上是一真法界，表這個意思。叫我念，常常想，就是說保持自己的身心常常像蓮花一樣，染淨都不染。泥土是六道，水是四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，花開在上面就超越十法界，染淨都要放下。
我看現在念這個六字大明咒的人很多，特別是藏傳的轉經輪，他都念這一句，那個經輪上也是刻的是藏文寫的，懂得意思的人不多。就跟我們漢傳的這個，念阿彌陀佛的人很多，真正對阿彌陀佛這個名號的意義懂得的人不多，他要不深入《無量壽經》他不懂，他不會懂得。那個咒語意思好極了，所以你真正要懂得的話，懂得它的義理，你就曉得這裡頭真是其味無窮，有很深很深的哲理。
21樓：重慶阜新
我是出家**，希望各位善信居士不要再念誦所謂的六字大明咒，這個不是觀世音菩薩的微妙本心，觀世音菩薩的真心只有大悲咒。
22樓：匿名使用者
六字大明咒當然不是偽咒，退一萬步說，傳頌也有近千年了，這麼簡單的否定，你信嗎？至於開悟，法由心生，真心，善心頌咒，偽咒也能變真咒，反之真咒又如何!
有真偽的不是咒的本身，而是人心！特別是你自己的心
23樓：匿名使用者
是偽咒的！
一、《大乘莊嚴寶王經》卷4說：【佛告善男子：「于波羅奈大城有一法師，而常作意受持、課誦六字大明陀羅尼。
」〔除蓋障菩薩〕白世尊言：「我今欲往波羅奈大城，見彼法師禮拜供養。」佛言：
「善哉善哉！善男子！彼法師者難得值遇，能受持是六字大明陀羅尼，見彼法師同見如來無異，如見功德聖地，又如見福德之聚、如見珍寶之積、如見施願如意摩尼珠、如見法藏、如見救世者，善男子！
汝若見彼法師，不得生其輕慢疑慮之心。善男子！恐退失汝菩薩之地，反受沈淪，彼之法師戒行缺犯，而有妻子，大小便利，觸汙袈裟，無有威儀。
」】(1)請問以上的《大乘莊嚴寶王經》，是真經還是偽經？
一、 此經所說唯曾言及四聖諦、八正道名相，不曾言其意涵：經中亦言：[時諸菩薩入樓閣中，而念六字大明。
是時見涅盤地，到彼涅盤之地，見於如來，觀見觀自在菩薩摩訶薩，心生歡喜。]於此即知造經者尚不知無餘涅盤中之無人、無我、無他、無壽命也。由此可知是未斷我見之凡夫所造。
二、若以聖位尚需持誦六字大明者，此說乃是荒唐言，絕不可信。故說為偽。
三、此經中受持六字大明咒之法師，竟然戒行缺乏而且有妻有子，所住及衣著悉皆汙穢，正與藏密喇嘛一類行者無異，應屬左道密宗初期所創造者。
四、六字大明咒而言唯有觀世音菩薩所知，諸佛皆不知，尚需受學於觀世音菩薩，其言大謬，豈可信之。
五、經中所言自相矛盾：頁167，蓮花上如來已說出六字大明咒，除蓋障菩薩親聞所說，又何須於後在求某法師授予六字大明？顯見編造此經之人尚無首尾相照之世俗智慧，焉有聲聞智、般若智？
六、經中言阿彌陀佛證境高於蓮華上如來，其言可信之乎？
七、頁122雖有是言：[觀自在菩薩無見、無聞，彼無自性，乃至如來亦所不見。]可謂是模仿大乘般若經義之言，然而無見、無聞不該是觀世音菩薩，應是其第八識心，而言此是.
八、又此經中所說乘海而墮羅剎國等說，都以世間之時而言之，衡之於事實，亦有所違，故之非屬真經也！
24樓：匿名使用者
樓主是有智慧的人，此六字大明咒確為偽咒，梵文o? ma ?i pad me hū?
六字原意，o?字梵文只是個低沉音，用於咒語之前表示尊敬、祝願等等；ma?i，義為寶珠；padme，則是蓮花；字面直譯只是對「寶珠、蓮花」的讚歎，而密教中人認為真言含有深奧祕密的語句，是佛菩薩本誓之德，不侷限於字面的意思，所以就隨個人不同的理解、發揮，而有了象徵、附會的詮釋。
密教既以印度教性力派（雙身法）為根源，也就順理成章的將寶珠、蓮花二物「人體化」為男女性器官了。這幾乎是密教的常識。藏傳佛教中有太多經續與論書，都在解說寶珠與蓮花就是男女性器的象徵，喻為**、**。
hum字，用於咒語或有神力之音節。
六字真言是藏傳佛教蓮花部10的最高真言，從《嘛呢全集》開始，就有數不盡的密教論著、道場開示以及網路說法，在宣揚這六字真言，誇大其中的智慧、奧義、效用、功德；甚至將六字拆開，分別配上六身、六部、六長淨、六大器官、六種煩惱、六道輪迴、六眾生事、六度波羅蜜……，無所不包，籠罩一切法；乃至修行成佛，亦在六字的神用之內。但它的真相與祕密又如何？若確如這些密教文宣所吹噓的神奇，為何不曾於顯密文獻中看到「持誦」此六字而斷我見證初果，或開悟明心證真如的例項？
卻多半是在消災解厄、趨吉避凶上祈求？而應驗與否，卻未必皆如人意？面對藏傳佛教傳統上習慣於唱高調、吹牛皮而無真實受用，我們有必要重新檢視這六字的內涵是「真言」或「妄語」？
是「明咒」或「陰符」？是「請佛」或「召鬼」？是「正心」或「邪淫」？
所以趕緊捨棄吧！希望可以幫助到您
25樓：羅夏
1、觀音菩薩就是參悟了這六字真言，才修得正果，並普度眾生。
2、你應該知道，阿彌陀佛曾幫助過觀音菩薩，按照現代的話來說，阿彌陀佛對觀音菩薩，就是亦師亦友。
3、普賢菩薩不知觀音菩薩為何有如此大慈大悲的功德，便去問阿彌陀佛，阿彌陀佛便告知他，讓他自己去問觀音菩薩。（試想，連普賢菩薩都有參不透的時候，我們凡人又談何容易？）
4、以上便是我曾經看過的一些**中說到觀音菩薩成道時的其中一些故事，具體什麼經書我記不得，不信您可以上網去查，以上所說的話，真實不虛。另外，連**中都提到了，觀音菩薩當時就是參悟了此六字真言咒，便得以修成正果，您又以何種理由來質疑此咒為偽咒？
5、本人只是剛開始修行佛學，有些地方如果說的不對，望您見諒。在我看來，佛學是想告訴我們，要放下一切，放下一切，心才能真正得到平靜，平靜之後，便能參透宇宙世間萬物所蘊涵其中的奧妙。
6、我說話可能會難聽一些，但是我還是要告訴您，看了之前幾位前輩給您的解答之後，我個人覺得，用現在的話說就是，我認為您很會鑽牛角尖，雖然開悟是我們每個學佛之人所期盼的，但是在修行的時候，心中帶有急切，偏見，那隻能功虧一簣。
真言大明咒梵語咒輪裡有個咒心讀什麼呢
其實咒語是靈界成道體 法界源流圖 的精神遺留。是既有代表有關的靈界成道體的修為法 當人去念時，會把人的玄質 與生即來的法性被轉換成為他的法而發揮出來。對人來說是一種能量的消耗。因為有關的玄質實際有創造能力的元素。靈界成道體實屬定位空間，他不會因為人為而引動他的法力，也不是人人都可以動用到它的。人類浩...
大明咒的佛珠是不是隻能念大明咒，念別的行嗎
佛法源出一脈,六字大明咒的佛珠並不是只能年六字大明咒。六字大明咒見於 佛說大乘莊嚴寶王經 又稱六字大明陀羅尼 六字真言 嘛呢咒，中文拼音發音為 唵 ong 嘛 ma 呢 ni 唄 bei 咪 mei 吽 hong 六字大明咒是觀世音菩薩心咒，源於梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧...
佛教大明咒紋身好嗎,六字大明咒可以紋身嗎六字大明咒可以紋身嗎
佛像，經，咒紋身就是對經咒的褻瀆，死後要下阿鼻地獄的 在佛教中，看經書，都必須淨手 潔案，都必須恭恭敬敬，都必須莊重，虔誠，一分恭敬，一分功德，一分輕慢，一分罪孽！殊不知，有佛經佛咒的地方都有佛菩薩和 神隨其保佑，如果你把經書紋在身上，你要上廁所，要解手，佛菩薩和 神也和你進廁所 晚上睡覺，在床上亂...