內地人跟大陸有什麼區別,香港人和大陸人在長相上的區別

2021-03-19 18:23:50 字數 4987 閱讀 3196

1樓:匿名使用者

這個是個概念的問題

大陸是相對於中國境內香港、澳門、臺灣說的,而內地是不包含沿海城市說的

2樓:匿名使用者

一樣的,這是毋庸置疑的

香港人和大陸人在長相上的區別 10

3樓:匿名使用者

在被殖民之前,中國香港與閩南(廣東,福建)那邊的人沒什麼區別,只是因為淪為殖民地之後才有所差別,受到西方國家影響,與內陸地區差別較大,也有一些西方特色

在近些年,中國香港內陸附近地區本質的區別也已逐漸縮小

氣質方面香港那邊比較西式,內陸則比較中式,實際上沒得可比

4樓:漢族

香港人的五官比較柔和,但**比較硬朗,有西方人氣質,很好區分,雖然看長相能看出是祖籍廣東的,但和我們廣東本土的還是有區別。

5樓:匿名使用者

長相上沒什麼太大分別,但外面基本能看出來。是因為穿衣的品味和自身氣質。

6樓:香港仔香港仔

山東人跟北京人長相也有分別啊

香港人跟廣東人,臺灣人長相都差不多

但可能打扮方面有出入,所以感覺廣東人比起來有點鄉土味

7樓:匿名使用者

香港比廣東更時尚 廣東與福建浙江人相貌更接近

8樓:飛鳥長空

大陸人那麼大,也太廣了吧。你若說香港人和上海人的差別還好說一點。

9樓:匿名使用者

香港人男的普遍較矮~~他們額頭天庭較飽滿~~

10樓:虔誠1仰望

那老哥說的不錯啊幹嘛摺疊了?香港人就是東南亞長相,與漢族還是有很大區別的。

11樓:伯納烏藍莓之夜

香港人是馬來後裔,個子矮,**黑。跟東南亞人比較相,跟漢族人差異很大的,雖然也叫漢族,但是長相有根本的差別,。

香港人和大陸人在生活方式上有什麼區別?

12樓:潭柘寺趙家臺

香港生活方式,是一種以生產資料私有制為基礎、在生產力比較發達、自由度比較高並且在混合型文化條件下形成的多元化生活方式。這是在100多年自由港和自由經濟的基礎上形成的生活方式,並由此而孕育了香港人的生活觀。

一、香港生活方式與港人生活觀念

香港生活方式的主要特徵是什麼?香港有一家報紙曾經在社論中加以闡述,它認為:香港的生活方式,內容相當豐富而複雜,最主要的是「生活上的自由」。

所謂「生活上自由」,就是衣食住行的自由、工作就業的自由、商業**的自由、享受發展的自由,此外還有言論出版的自由、組團結社的自由、宗教信仰的自由、個人愛好的自由、戀愛婚姻的自由、通訊往來的自由、學術爭論的自由、遊行示威的自由、參與政治的自由、出國旅行的自由,等等。該報的社論還指出:「香港大多數居民的意願是什麼?

經過各種各樣途徑,這種意願已相當明確的反映出來,那就是:在今後相當的時期內,保持目前的生活方式」。可以這樣說,香港人追求的生活方式,就是生活上高度自由的方式。

至於生活觀念,則是社會生活在人們頭腦中的反映;而生活觀念一旦形成,它就反過來對生活方式起支配作用,成為指導人們生活行為的思想規範,使之表現出不同的風格與特徵。

香港人的生活觀念同香港生活方式的互相關係,有如下一些表現:

1.「拚搏為享受,成敗靠運氣」的人生哲學。在香港,不論哪個階級、哪個階層,都在為自己獲得更多的生存資料、享受資料和發展資料去拚搏。

普羅大眾除了做好本職工作之外,還經常加班加點,或身兼數職,以便多賺點錢,生活得更好些;用他們的話來說,就是「辛苦搵來自在嘆」(辛苦賺錢為了舒服地享受)。中產階級的生活都在小康水平之上,生存資料相當充足,他們拚搏是為了積累更多的發展資料,不斷提高自己的地位和收入,使個人和家庭的餘暇生活、精神享受更加豐富多彩;至於那些大老闆,也並非像老一代財主老爺那樣「飽食終日,無所用心」;他們的工作時間並不比一般職員短,拚搏得也很緊張,因為商場如戰場,勝則更加發達,敗則可能破產,要使自己的資本越滾越大,繼續享受榮華富貴,自然非拚搏不可。

「拚搏為享受」只是香港人的哲學觀的一個方面,另一個方面則是「成敗靠運氣」。強烈的現實感和濃厚的宿命論十分微妙地結合在香港人身上。他們生活在一個自由競爭、機會均等的社會,深信要飛黃騰達就得拚搏,同時又認為「謀事在人,成事在天」,冥冥之中有著主宰世人成敗的「天命」。

他們經營工商業,發財的機會很多,而參與風險大、利潤高的投機活動(例如炒外匯、炒**、**票、炒樓宇、炒地皮、****、******,等等),更是「財神一到,寶從天降」;如果「運滯」,則盤盤皆輸。勝利者認為「天助我也」,成功是命運所賜;失敗者認為「時不我予」,破產乃天意使然。

2.「個人功利」的價值觀。這種價值觀,有積極作用也有消極作用。

從積極方面看,它是香港自由資本主義社會經濟發展的一種精神動力。人們為了取得眼前利益,甚麼都要求「快」:走路快、辦事快、進餐快、講話快、閱讀快、娛樂也講求快。

社會上有快餐店、特快沖印、特快化妝、快速**和各種快速服務,形成一種具有香港特色的「快的文化」。這種文化不僅講求效率,而且講究經濟效益,要快中求好,以便在激烈的國際競爭中佔取優勢,獲得勝利。

從消極方面看,這種價值觀在生活上表現為「金錢至上」,急功近利;使社會上的一切關係都變成商品關係,連人格也商品化了。父子為利害衝突打官司,兄弟為爭奪遺產互相殘殺,朋友為利潤分配反目成仇,夫妻為家庭開支分道揚鑣……這些現象,在香港屢見不鮮。有些人由於利慾薰心,進行大規模商業犯罪活動,或鋌而走險,持械搶劫,無惡不作。

3.講究個人「品味」的消費觀。由於經濟條件不一樣,這種消費觀在社會各階層中的表現也不盡相同。

大資本家和一些貴族豪門,不用擔心一般生存消費,他們把享受消費當作顯赫地位的象徵。一些富豪或「二世祖」有句口頭禪:「你去邊處威?

」(你到什麼地方去炫耀自己?);一些億萬富翁的炫耀性消費達到令人吃驚的地步,幾萬元一席飯對他們來說只是「溼溼碎」(少得不算什麼一回事);幾百萬元一部名牌汽車在街上隨處可見;上千萬元一部遊艇也很尋常。一位富豪的女兒出嫁,一夜之間就花了一千萬元。

一位富豪在香港逝世,僅是殯儀就超過一億港元。一些家境富裕,被稱為「都市新人類」的年輕一代「消費族群」,特別注意「潮流興啲乜」(方言,意思是:現在時興什麼)?

新推出市場的衣服、鞋襪、領帶、絲巾、手錶、首飾、化妝品和各種用品,只要是影星、歌星、藝員穿戴過或使用過,很快就成為他們的「個人品味」;潮流一過,他們的「品味」也立即改變。各種新潮時裝店、體育用品公司、精品店、***、的士高、酒廊、咖啡室、電子遊戲機、卡拉ok、漫畫屋、影帶店等,都把他們作為主要的顧客。中產階級人士的「品味」比較穩定。

他們講究精緻、高雅、大方、得體。在重視物質生活的同時,他們也很重視精神生活的消費,並且作了進一步發展的投資。他們有著自己的書房、客廳和視聽天地,有著自己常用的名牌衣物,也有著自己常去的高階餐廳、俱樂部和其它遊覽的地方。

他們的品味,正是高階知識分子個性的表現。

普羅大眾也講品味,但是消費能力有限,於是,九龍廟街、香港利源東西街、馬寶道,以及新界許多小販集中擺賣的市場,由於商品價廉、品種多,就成為他們經常光顧的地方。一些大牌檔、快餐店,在很大程度上是做普羅大眾的生意。

4.相容幷蓄的文化觀。香港的生活方式和自由生活觀,表現在文化面,就是相容幷蓄的文化觀。

特別是七十年代香港經濟起飛以後,商品化擴大到各個方面,文化也充滿了商品氣味。報章雜誌、電影電視、文學藝術和其它商品一樣,完全由市場規律支配,適者生存,優勝劣汰。因而各種各樣的意識形態,形形色色的文化思潮都可以在這裡自由傳播。

在這種環境中,香港人在文化上具有相容幷蓄的承受能力,既可接觸到西方文化的積極因素而把它吸收進來,又能把中國的傳統文化儲存下來,形成豐富多彩的文化生活。

5.實現自我的個人發展觀。香港的自由資本主義制度,使香港人逐漸形成實現自我的個性發展觀。

不少人單槍匹馬地成立一個公司,自己兼任董事、經理、職員;不少人邀集幾個朋友組織****,共同開拓事業;不少人白手起家,從無到有,從小到大,其中有的已發展成億萬富翁。在香港,只要你勤勞苦幹,肯動腦筋,就可以發揮聰明才智,創造奇蹟。眾多的專業人士將自己的專業知識運用到工作上,在自己主管的部門裡積極發揮作用;廣大的工人為了選擇更好的職業,也在不斷提高自己的文化技術水平。

實現自我的個性發展,在香港女性身上表現得更為突出。據香港總商會一九八八年二月出版的《工商月刊》統計;香港女性共有202.6萬人,其中103.

7萬人屬經濟活躍人口。這就是說,香港有一半以上的女性從事社會工作,而且她們參與工作的範圍極其廣泛,以一九八六年度為例,在工業界女性佔46%,在金融界和商業界女性佔40%,在批發零售行業和酒店食肆服務行業中女性佔34%。特別值得一提的是:

由於社會開放和個性發展,香港已湧現出許多「女強人」,她們精明能幹,勇於創業,既活躍在工商界,也活躍在法律界和文教界,更在**上嶄露頭角。還應指出:香港的自由資本主義制度,一方面為人們提供了個性發展的廣闊天地;另一方面又令人成為金錢的奴隸,導致黃、賭、毒、黑氾濫成災,使人們的自我個性發展受到極大的限制和扭曲。

二、香港生活方式的社會經濟背景

生產方式是生活方式的基礎,生產方式決定生活方式;同時,生活方式有相對的獨立性,對生產方式的發展也具有一定的反作用。

近30年來,香港社會生產力的迅速發展,為港人提供了豐富的生存資料、享受資料和發展資料,滿足港人不斷髮展的物質、文化生活需求,大大提高了港人的生活水平。社會生產力的發展,還影響到港人生產時間與餘暇時間的比例分配和餘暇時間利用的性質、形式與內容。上文所介紹的港人豐富多彩的文化生活,以及人們講究個人消費品味等等消費方式,都受到香港社會生產力發展、自由港全面開放的經濟文化政策的巨大影響。

同時,香港的資本主義生產關係和西方文化的滲透,也對香港生活方式發生作用。港人的婚姻、家庭、社會關係等一系列人際關係,就是在資本主義生產關係和中西混合型文化的綜合影響下形成的。

香港生活方式對香港自由資本主義生產方式也有反作用,主要表現在:首先,港人為享受而拚搏,大大刺激了生產力的發展,有力地推動了香港經濟騰飛。其次,功利主義的價值觀,加強了港人的時效觀念、科學精神和應變能力,有利於香港在

一、二十年間發展成國際金融**中心,在東南亞各國和地區中處於領先地位。再次,港人多元化的生活內容,有助於促進香港生產適應市場需求;而實現自我個性發展的精神,也促使人們積極發揮個人才智,共同創造香港的經濟奇蹟。

但是,另一方面,由於香港的資本主義生活方式帶有濃厚的金錢至上、個人主義、享樂主義色彩,對香港社會也造成若干消極影響。

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