1樓：江淮一楠
1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做「請」；
2、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的；
3、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
4、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機點火；
5、左右：請用左手請香火，佛教認為左手是最乾淨的，然後，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；
6、許願：通常你要記得告訴佛祖你叫什麼，家住何處，有何事相求，事成後何處還願；大多數信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許願,實不知佛菩薩有求必應,有求才有應.如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩，那麼佛菩薩該怎麼應呢?
所以當自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；
7、還願：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許願，一旦靈驗後，忘了還願，那可不是什麼太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許願的話，選一兩位佛祖就可以了；
8、法器：佛門中有很多法器，諸如木魚、凳幾，拜完佛祖後，可以稍稍撫摸，以求點佛氣。不過千萬注意，別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內都有正規的請香處，不要相信所謂的發財香智慧香長壽香，把單純的燒香變成複雜化，貴族化，誤導香客成套的，**格的購買。心誠，則每座寺院佛前燒三支香足矣。
普陀山燒香有什麼禁忌
2樓：湖邊的小小木屋
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。因此去燒香拜佛需要注意以下幾點：
恭敬禮拜佛法僧三寶
不可生我慢心，不可生噁心，出惡言。
如法供養：鮮花、清水、水果等如法貢品供養佛菩薩，可以供養三寶糧食、蔬菜等。
如法上香：上香不要搶頭香，不要上高，不要一把一把的大量燒香。如法上三支香，禮敬佛法僧三寶。
佛菩薩不會因為誰的香高、誰的香多就關照誰。眾生平等，如法上香即可。不可生攀比心。
穿著如法清淨：上香不要穿著佩戴動物製品的衣服飾品。佛教講究眾生平等，不殺戮。不要佩戴含有動物成分的衣飾去寺院，女士不要吊帶、裙子等暴露衣服去寺院，儘量穿咖色、棕色等壞色衣。
切記去寺院要隨眾，不要擾亂寺院出家**清修。如：
不要帶葷腥入寺院，入寺院不要隨便拍照，一來以免破壞道場清淨，二來以免散亂了自己的清淨佛法的心，把一次難得機會變成了旅遊，失去得法機會。
不可佩戴佛像：一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報。
緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
不可隨意拿寺院的一草一木取用寺院東西要白師
進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
受戒居士不可以拜財神等，以免失去戒體
看見出家**需要讓路，頂禮問訊
3樓：捉摸不透丶焬師
阿彌陀佛！ 心誠，三注香足以，還有多帶點零錢。還有佛頂山的慧濟寺一般都是去燒早香的（7點前）切忌勿用殺生手點香（右手，左撇子相反） 進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。 3.
唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。 4.
進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』 5.
於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。 6.
於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。 7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。
站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。 8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。
打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。 （二）如何尊敬佛像： 1.
不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內。 2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：
如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。 3.見有佛像損壞，應予妥當程序，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應儘量修復，如重新裱褙等，並使其潔淨。 （2）如無法修復，紙製者應以恭敬之心火化，並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。 5.
點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。 6.
如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。 （三）如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。 望採納，謝謝！
普陀山燒香拜佛注意事項 普陀山拜佛禁忌有哪些
4樓：匿名使用者
1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做「請」；
2、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的；
3、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
4、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機點火；
5、左右：請用左手請香火，佛教認為左手是最乾淨的，然後，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；
6、許願：通常你要記得告訴佛祖你叫什麼，家住何處，有何事相求，事成後何處還願；大多數信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許願,實不知佛菩薩有求必應,有求才有應.如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩，那麼佛菩薩該怎麼應呢?
所以當自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；
7、還願：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許願，一旦靈驗後，忘了還願，那可不是什麼太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許願的話，選一兩位佛祖就可以了；
8、法器：佛門中有很多法器，諸如木魚、凳幾，拜完佛祖後，可以稍稍撫摸，以求點佛氣。不過千萬注意，別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內都有正規的請香處，不要相信所謂的發財香智慧香長壽香，把單純的燒香變成複雜化，貴族化，誤導香客成套的，**格的購買。心誠，則每座寺院佛前燒三支香足矣。。
5樓：匿名使用者
禁忌使用到劣質香，這樣反而求福不成反造業的哦。一般是選擇天然香燒香拜佛才好的。拜佛要樸素、莊重、清淨，這樣才能造就無量功德。
禁忌奇裝異服，坦胸漏背的穿著。不要說廢話，和法師閒談，開玩笑，切忌，不要造業，不要害他，也不要害自己。什麼是廢話？
你說一句話，這句話對你自己和說話物件的修行沒有幫助，對你自己和說話物件的解脫沒有幫助，這句話就是廢話。此外，想要更得佛加持護佑，可以戴佛吉祥物在身，保佑吉祥平安的。這個可以同時到無相銅爐定適合的無相吉祥佛吊墜即可。
6樓：引經據典正法
燒香拜佛貴在恭敬誠心，遵守道場規定，佛法是一分誠敬得一分利益。下面有宣化上人開示的供養禮拜的部分注意事項
三、供養的規矩
供養三寶要恭恭敬敬
你要是想供養三寶，也要恭恭敬敬地先叩三個頭。你有這個紅包，要跪在那兒，合起掌來把這些紅包頂在頭上，這麼樣子來供養三寶；不是一隻手這麼拿出去，以前我看見有的人供養三寶，就這麼樣子，好像拉著弓射箭，這麼一射，射出去。為什麼呢？
因為不會，不懂。
供佛、供桌的規矩
食物在沒獻給佛僧的時候，勿得先食。所以在家人在廟上吃東西，必須要等到供過佛，出家人也來吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人還沒吃之前，你先吃，這是不可以的；不只是供佛，供養三寶，都是要這樣。
所以在廟上或佛堂，你無論做什麼東西，都要先供佛；尤其在佛的誕辰，先要做點好的齋菜來供佛，供完佛之後，人才可以吃。
供佛在中國來講，有的用三碗飯菜，擺在佛前正中間，要擺得正正當當，齊齊整整，很好看的；不是隨便擺在一邊，馬馬虎虎地。不但飯菜是這樣，供水果也是。佛前擺供的地方，任何東西都不能放，這表示恭敬；你若隨便放東西，那就表示不恭敬佛。
為什麼？譬如在一個人面前，你放了亂七八糟的東西，他也會不高興的。要是不修邊幅、馬馬虎虎，像豬狗那班人，那就無所謂；要是一個乾淨整齊的人，放一些亂七八糟的東西在他面前，他會不高興的。
尤其佛是一個最清淨的人，所以你放得亂七八糟的在佛前，那是不對的。佛前只可以擺佛的供果或供菜，其餘的東西都不能擺。
除了用三碗飯菜供佛，又有的用五碗，也有的用七碗，或用九碗，也有的用很多很多的。尤其是供天，在佛前幾張臺桌都擺滿了，完全用齋菜來供佛，一碗又一碗，都擺得整整齊齊。不是用一個大大的東西擺在那地方，或者買了餅乾就那麼放著，也不開啟；那不是供佛，那等於在汙辱佛一樣。
在佛前供東西，必須把它開啟，不是用紙包著放在那兒就算了。以上這些問題我們都應該知道的。
你在佛前供東西，也不開啟，就往那兒一擺，那是一種不禮貌的行為。你就是給人吃東西，你也不能就這麼一擺說：「你吃吧！
」人家也不會吃的。中國「君子不食嗟來食」的事，好像要飯的人，當你給他飯時，又不屑地喊道：「喂，你吃吧！
」他也不會吃的，這叫「不食嗟來食」；何況供佛呢？擺在那兒也不開啟，我看見很多次，不過我也沒有這麼多時間來講這些問題。
現在佛法傳到西方來，表面的儀式一定要知道。上供的碗一定要擺得正正當當，不能亂擺的，供果、花瓶，也都要擺得正當。好像花瓶，你擺得不對稱，該擺在這個地方，而你擺在 那個地方，這就不好看，就偏墜了。
一切事都要有規矩的，說是：「這麼多的規矩，怎麼搞得定呢？」搞不定，那你就不要修行。
修行，就是處處都要如法，都要循規蹈矩。
說到奉獻要恭恭敬敬地，記得去年有一次傳供，大家跪在那裡，拿著東西供佛，齋菜裝在盤裡或碗裡，我交給你，你交給我，這麼輪著，然後都放在佛前。大家在廟上，很慎重地用很多齋菜來供佛，有幾十百種都是不一樣的，這好多種都裝在四方盤裡互相傳供。有的用念珠來供佛，有的用衣服來供佛，什麼都可以供佛的。
但都必須是新的，都是好的；不可以拿不要的東西、爛的東西、壞的東西來供佛。好像某某人，他來供養三寶，買了一些香菜，卻先把一些嫩的、好的，自己先留起來，而把一些老的，咬不動的，拿來供養我，表示他供養了，這完全沒有功德。所以說奉獻佛僧，你要精勤、很注意、很小心地做這些齋菜。
我平常也沒有時間來講這些供佛的規矩，所以馬馬虎虎地，就看看你們自己究竟是愚痴，還是智慧。若有智慧的人，這是不需要教的；我從來沒有人來教，但我一看就知道。愚痴的人，即使你教他，他也不記得。
所以一切事、一切時、一切處，都表現出這個人有沒有智慧。
普陀山如何拜佛？燒香，普陀山燒香拜佛注意事項 普陀山拜佛禁忌有哪些
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