拜求對聯雨水時節,細雨絲絲隨我意新韻。下聯謝

2021-05-28 21:55:48 字數 5538 閱讀 3451

1樓:匿名使用者

冰雪冬季,寒冰決決凍人心

〖中國傳統文化〗:對聯

2樓:匿名使用者

對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。

對聯是中國漢族傳統文化瑰寶。

對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯....)等。

對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,卻又必須具備以下特點:

一要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

二要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

三要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

四要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。

此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

下面是歷代文豪們書房的楹聯,真乃大雅之境~

關於民俗文化的對聯

3樓:陽城幹部

近水樓臺先得月;向陽門第早逢春。

4樓:竺櫫

新年納餘慶

佳節號長春

畫眉筆帶凌雲氣

種玉人懷用學才

南簷納日冬日暖

北戶迎風夏日涼

春風送暖千家樂

社國圖強萬世安

玉燕迎春春常到

金雀報喜喜迎門

福如東海長流水

壽比南山不老鬆

金雞報曉

神犬驅邪

聞雞起舞

放犬緝私

5樓:匿名使用者

爆竹聲聲辭舊歲,鑼鼓陣陣迎新春

6樓:匿名使用者

春去春來春不老

福來福至福無雙

對聯基礎知識·對聯民俗

7樓:匿名使用者

對聯的基本規則

對聯,雅稱「楹聯」,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說,對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。

對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯....)等。對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。

對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,卻又必須具備以下特點:

一要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

二要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

三要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同位置上。

四要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

民俗傳統七字敬神對聯集錦

8樓:明恩家政

敬恭誠則篤其慶,昭格明戴賜之光。

乃聖乃神監有赫,維宗維袒啟無疆。

9樓:匿名使用者

金爐不斷千年火,玉盞長明萬代燈

中華傳統文化之對聯文化

10樓:匿名使用者

對聯文化:漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。

對聯的起源:楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。

對聯文化

對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯作為一種習慣,是中國漢族傳統文化瑰寶。

對聯稱為楹聯,因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名,有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱,以「對聯」稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學,起源於桃符,是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,它與書法的美妙結合,又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。

對聯一般不需要押韻(律詩中的部分對聯才需要押韻)。大致可分詩對聯,以及散文對聯,嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。

歷史淵源-對聯的起源

楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年。

西晉時期(公元290年左右),出現合律講究的對句,可視為其形成的重要標誌。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中,楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑,歷北宋、明、清三次重要發展時期,形式日益多樣,文化積澱逐漸豐厚。

到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載,五代後蜀主孟昶「每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題雲:

新年納餘慶,嘉節號長春。」這是中國最早出現的一副春聯。

宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍,王安石詩中「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」之句,就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係,所以古人又稱春聯為「桃符」。

到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現現代所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵後,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯一副,並親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾後,文人學士無不把題聯作對視為雅事。

入清以後,對聯曾鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展,對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家21世紀初還保留著貼對聯的風俗。

對聯的創作方法及規則

又對又聯

對聯的基本章法,是又對又聯。

對,是對立的兩個事物,或一個事物的兩個方面;聯,是兩者相互聯絡,相互配合,相互促進,統一起來,表達一個主題。

對 仗對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來,兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。

對聯一般都是豎寫,上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。

不過在實用對聯中,採用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛了人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應用。

平 仄對聯的平仄規律,與詩基本相同,一殷套用詩的一三**論,二四六分明的基本法則。斷定對聯的上下聯,除從聯文的內容中去辨別,更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲,下聯末字用平聲。

後人稱這種規則為仄起平落。古來有很多語言學者對古漢語四聲,作了較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中,作了如下的分析:

1.平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長,有餘韻。

2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無尾音。

3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉,尾音短,高昂。

4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急,收音短促,低沉,無尾音。

結 構對聯除要求押韻和對仗外,片語和結構也是有一定規則的。如:

單組,四字結構:

上聯:知足常樂;

下聯:能忍自安。

對聯上下聯的片語和結構,應保持一致和統一,上聯是動賓結構,下聯也就必須是動賓結構的片語,如「搖紅;滌翠。」上聯是偏正片語,下聯也必須以偏正片語與之相對,如「同心結」與「並蒂花」,就是相同的片語結構。在謀篇佈局對聯片語時,一定要注意上下聯的片語結構必須相同,這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

基本要求

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。

5、張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

6、與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

中華民俗禮儀對聯大全

11樓:楊星興

書名:中華民俗禮儀對聯大全

圖書編號:1317102

出版社:中國三峽出版社

在古代,過年的時間並不一致。直到一九一一年辛亥革命後,才把農曆正月初一改為「春節」,把陽曆(又稱「公曆」)一月一日稱為「新年」,一九四九年進而把「新年」改稱為「元旦」。

二、傳統春節的習俗和傳說

進入臘月後,天寒地凍,農活較閒,人們有了較充裕的時間,可以開展各種喜慶活動,盡情享受豐收的喜悅,感謝大自然的恩賜。屆時,市場上年貨充盈,賣年畫、窗花、鞭炮、燈籠、臉譜、春聯以及節日食品用品等,人們摩肩接踵,貨攤一個挨一個,討買叫賣,熱鬧非凡。

在幾千年形成的節日習俗中,像接神、敬天等帶有迷信色彩的活動,隨著人們文化水平的提高,已經逐漸被淘汰。其他像貼春聯、掛年畫、貼剪紙等習俗延續至今,為節日增添了濃郁的氣息。

第4章 民俗實用對聯

12樓:梨c花g李3華

一壺濃茶 談成一樁生意

幾件美點 留住三個佳人

橫批:廣州早茶

體驗一下傳統民俗(寫一幅對聯上文)

13樓:gxx郭先生

上聯:靈蛇不慕龍高貴;

下聯:綵鳳偏羨雞平凡。

橫批:雞年大吉。

我創作的這副對聯的含義是:用極其平凡的雞的生活,比喻為老百姓的平凡生活。他們並不羨慕龍的高貴,倒是高貴的鳳凰,來羨慕平凡的雞。

對聯用平凡的語言,表達了老百姓對太平盛世,平凡生活的十分熱愛和滿足。是對春天最美好的祝福。

這副對聯最大的難度是用普通的事物寫出哲理性!這是古今文人們的極大追求。古代流傳下來的名句:

「梅須遜雪三分白,雪已輸梅一段香",就是,用平實的語言平凡的場景,寫哲理的名句。今天這個雞年春聯,就是在追求這個境界。(海天長笑)

小弟結婚,拜求姓名對聯,小弟結婚, 拜求姓名對聯

二 大門用聯 紅蓮開並蒂 綵鳳樂雙飛 紅鶯鳴綠樹 對燕舞繁花 萬里長征欣比翼 百年好合喜同心 一世良緣同地久 百年佳偶共天長 映日紅蓮開並蒂 同心伴侶喜雙飛 日麗風和桃李笑 珠聯璧合鳳凰飛 三千珠履光門戶 一對青年結風儔 大駕光臨門第耀 良辰聚會主賓歡 蓬門且喜來珠履 侶伴從今到白頭 連理枝喜結大地...

拜求對聯欲上春山花引路。下聯,拜求對聯三月梨花雪。下聯

下聯 無邊流水邀月人 無邊秋水留英風 無邊細雨留點心 無邊月色隨竹情 空中明月留點心 無邊月色隨竹門 空中碧水生雲天 無邊細雨催夢人 還來秋水邀月人 無邊碧水挽月情 無邊細雨催芳心 思來秋水邀月心 當來秋水邀月人 思來秋水邀月情 無邊秋水驚夢人 如來秋水邀月心 空中月水牽雲心 無邊綠柳驚夢人 無邊秋...

雨水節氣對聯有哪些關於雨水的古詩詞

雨水 的農諺有 雨水節,接柑橘 雨打雨水節 二月落專不歇 雨屬水下雨春水好,雨水無雨春水少 雨水有雨莊稼好,大春小春一片寶 等。舊時有一聯題雨水節氣,句為 輕鷗散繞夫差國 遠樹微分夏禹祠。雖文學氣氛較濃,但被視為與 雨水 時令關連甚少,聊備一格之作也。嵌 雨水 二字的聯語則有 雨滋苔鮮俊階綠 水洗鬆...