人死後第七天真的會回魂嗎,人死後是不是11日回回魂

2021-03-19 18:25:13 字數 2377 閱讀 9320

1樓:超神樂王者

人死後24小時就不在身體了,進入中陰身狀態,然後依業進入六道輪迴

人死後是不是11日回回魂

2樓:一老夫

在民間一直都有這樣的喪葬習俗,人死後守靈三天,然後出殯。在死者死後第七天會回魂,也就是俗稱的頭七。對於這個傳統人們雖然保留,但是卻對回魂的事情將信將疑。人死後真的會回魂嗎?

頭七中國人的喪殯習俗,習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

理論基礎:天干逢七為煞,地支逢七為衝。地支取七位為衝,猶天干取七位為煞之意。

如子午對衝,子至午七數,甲逢庚為煞,甲至庚七數。人死後,魂魄附於骨上,到第七日遇天煞地衝,因肉體死亡,魂魄受激,故而離骨而行,此時魂魄仍有意識,並知曉自己肉體已經死亡,因魂魄在有意識的情況下首次受天煞地衝之激,感受之極,故而有尋覓被保護的意願,故而有「頭七返魂」一說,亦有「頭七後下葬」一說。

頭七回魂夜民間禁忌

頭七,即從逝者去世當天開始計算,第七天,就被稱為頭七,依次類推,共有七個七七祭日。回魂夜的時間,是頭七當天的子時至亥時。

頭七回魂夜五大需知事項(一):頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

頭七回魂夜五大需知事項(二):頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。

家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

頭七回魂夜五大需知事項(三):同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。

頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

頭七回魂夜五大需知事項(四):在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。

頭七回魂夜五大需知事項(五):在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。

過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。

僅供參考!

3樓:匿名使用者

應該是12日,不知道跟你們一不一樣,是先生算的

人過世後的第七天稱「頭七」,這天真的會回魂嗎?

4樓:潛川

會的,不過真實的情況不是這樣子。

根據《**生死書》裡描述,我們用現代話來理解,人是由物質(肉體)和精神(靈魂)組成,一旦去世,肉體漸漸腐爛,而靈魂則被生前的習性業力所牽引,繼續去往下一個軀殼,由於沒有經過修行,自己無法控制靈魂的走向,生生世世就會在六個不同的生命的空間反覆投胎轉世、然後死亡,然後又投胎轉世,就叫做「六道輪迴」。這六道,分別叫做「天道、阿修羅道、人道、旁生道、地獄道和餓鬼道」。其中:

1、人去世,若非大忠大惡之人(善惡立判,直接進入輪迴),都會在49天內投胎轉世到六道輪迴中。這個過程中的靈魂,嚴格的說叫「中陰身」,是人生前的模樣縮小版,大約像五六歲的小孩,它會隨業力遊蕩(我們可以理解為「下意識的亂走」),剛剛去世那一段時間,能量比較強,容易被人感覺得到(越往後能量越弱,就不容易感知了),所以民間就會有「回魂夜」一說。然後每七天昏迷一次,所以民俗就有「守七」一說,來確保中陰身能夠留有一絲清明,不至於墮入惡道。

2、最好的方法若在該人臨終一刻有助念阿彌陀佛,或在去世49天內持誦地藏經一至七遍,必能蒙阿彌陀佛或地藏菩薩之佛力加持,或帶業往生西方極樂世界;或超生佛國淨土。

5樓:狄林涵

肉身已死,神識還在。

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