古人問人在幹嘛怎麼說,古人問一個人在幹嘛怎麼說?

2021-03-19 18:25:19 字數 4895 閱讀 3958

1樓:匿名使用者

卿欲何為——意思:你想幹什麼?當然,看到某人在做某事但不明白,也可以這麼問。

古代是沒有**等通訊工具,不可能隔空問人家 」你在做什麼「,所以,一般問 何為 的時候也就是看到了對方在做不明白或者不道德的事,這個時候,用 卿欲何為 是合理的。

真要按你說的,那麼:卿目下何為?(目下:當前,現在)

2樓:熬日寒意

個人古文知識應為:卿所為何

3樓:抑鬱沒什麼

你在幹啥子?你個王八

古人怎麼誇別人有才

4樓:墨海愚者

古人夸人有才的有八斗之才、奪錦之才等,列舉如下:

一、八斗之才

最有才的當屬曹植的「八斗之才」。因為南朝宋詩人謝靈運曾言:「天下有才一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。

」曹植,字子建,生前封陳王,死後諡號思,故世稱陳思王。他的文學才能,為當時和後世所推崇。所以謝靈運在自負的同時,又對曹植作了高度的評價。

二、學富五車

學富五車,中國成語。形容學問淵博。語本《莊子·天下》:

「惠施多方,其書五車。」 惠施, 戰國中期宋國(今河南商丘)人,戰國時期著名的政治家、辯客和哲學家,是名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。

三、奪席之才

東漢有「奪席才」。典出《後漢書·戴憑傳》:東漢光武帝劉秀喜歡談「經」,在正月初一令能夠談經的群臣百官互相詰難,凡在經義上辯駁失敗者,就將座位讓給辯勝者。

侍中戴憑熟讀經典,口若懸河,一連坐了五十餘個席位。後人把這種善於舌辯之才稱為「奪席才」。

四、掃眉之才

稱讚女才子則有「掃眉才」。掃眉,即婦女畫眉毛。唐代才女薛濤以其出眾的才華和美貌,以及與當時文人騷客的詩書唱和、情意纏綿,成為當時卓有成就的女詩人,被稱為掃眉才子。

五、陸海潘江

陸:晉朝陸機;潘:晉朝潘岳。陸機的文才如大海,潘岳的文才如長江。比喻學識淵博,才華橫溢的人。

5樓:秋天的眼淚胡

1.八斗之才

三國時的曹操之子曹植,自幼聰慧過人,曾有「七步成詩」之佳話。南北朝時的詩人謝靈運說:「天下有才一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。

」謝靈運在自負的同時,對曹植推崇備至。後人因此稱才學出眾者,為「八斗之才」或「才高八斗」。

2.五步之才

唐開元年間的書生史青,上書唐明皇,說曹植七步方吟成一詩,不算稀奇,自己只需五步就行。唐明皇以《除夜》為題面試。史青果然厲害,五步之內即「爆」出一首五律,且趣味盎然。

後人將才思敏捷之人稱為「五步之才」。

附:史青的《除夜》詩

今歲今宵盡,明年明日催。

寒隨一夜去,春逐五更來。

氣色空中改,容顏暗裡回。

風光人不覺,已著後園梅。

3.奪席之才

東漢戴憑精通儒家經典。某次朝會上,光武帝命群臣相互考問經書,理屈詞窮的將席位讓給辯勝者。戴憑一舉奪下五十多個席位,被譽為「解經不窮戴侍中」。

後人以「奪席之才」稱譽那些學識淵博的雄辯之士。

4.奪錦之才

唐代武則天遊洛陽龍門,令眾臣賦詩,先成者賜以錦袍。東方虯第一個交卷,武則天便將錦袍遞給了他。未幾,宋之問詩亦成,武則天閱後讚歎不已,便令人將東方虯手中的錦袍奪回,賞於宋之問。

後人用「奪錦之才」或「奪袍之才」,稱文采出眾之人。如宋代陸游《贈邢芻甫》詩中,便有「割愁何處有並刀,傾座誰能奪錦袍」之句。

5.掃眉之才

掃眉,即畫眉毛。唐代才女薛濤容貌出眾,與文人墨客詩書唱和,常令人嘖嘖稱奇。後人將才華卓然的女中文豪,稱為「掃眉之才」。

此外,古人以「倚馬之才」形容人的思路敏捷;以「壓倒元白之才」稱道人的學識超凡;以「陸海潘江之才」讚許人的文采斐然。

6樓:飯度

有才的人,什麼時候都會被人稱讚,受人敬仰。不過,古代贊人有才的說法遠比趙本山小品中的「你太有才了」要豐富多彩又文雅貼切。最有才的當屬曹植「八斗之才」。

因為南朝宋詩人謝靈運曾言:「天下有才一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。」後人因稱才學出眾者為「才高八斗」或「八斗之才」。

唐李商隱《可嘆》中說:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。」唐徐夤在《獻內翰楊侍郎》中言:

「欲言溫暑三緘口,閒賦宮詞八斗才。」最可悲的是江淹的「江郎之才」。南朝文學家江淹,年輕時才華橫溢,是一個鼎鼎有名的文學家,詩文當時獲極高評價,名篇《恨賦》、《別賦》,美不勝收,傳誦一時。

可是,當他年紀漸漸大了以後,文章急速退步,詩也平淡無奇,文思枯竭,靈感盡消,一無可取,被人譏為江郎才盡。東漢有「奪席才」。典出《後漢書·戴憑傳》:

東漢光武帝劉秀喜歡談「經」,在正月初一令能夠談經的群臣百官互相詰難,凡在經義上辯駁失敗者,就將座位讓給辯勝者。侍中戴憑熟讀經典,能言善辯,口若懸河,因而連續取勝,一連坐了五十餘個席位。後人把這種善於舌辯之才稱為「奪席才」。

唐代有「奪錦才」。《隋唐嘉話》載,武則天曾遊洛陽龍門,下詔令眾臣賦詩,先成者賞賜錦袍。左史東方虯詩先成,武則天以錦袍賜之。

未幾,宋之問詩亦成,武則天吟賞不止,以為宋之問詩高於東方虯,令人將錦袍從東方虯手中奪回賞與宋之問。後人因以「奪錦才」喻指才識超群之士。明高啟《謝賜衣》中就有「被澤徒深厚,慚無奪錦才」句。

稱讚女才子則有「掃眉才」。掃眉,即婦女畫眉毛。唐代才女薛濤以其出眾的才華和美貌,以及與當時文人騷客的詩書唱和、情意纏綿,成為當時卓有成就的女詩人,被稱為掃眉才子。

唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩:「掃眉才子知多少,管領春風總不如。」清代女詞人吳藻也在詞中寫道:

「一樣掃眉才,偏我清狂,要消受玉人心許。」晉代才女謝道韞的「詠絮才」也頗有盛名。《世說新語》記,東晉重臣謝安舉族雅集,與兄**侄輩一起講文論道。

恰逢天降大雪,謝公忽發興致,問大家道:「白雪紛紛何所擬?」道韞的哥哥謝朗答道:

「撒鹽空中差可擬。」謝道韞接著說:「未若柳絮因風起。

」謝安一聽,大為讚歎。後世就稱其為「詠絮才」。有才如此,怪不得她嫁給書聖王羲之的兒子王凝之還感到委屈了自己,大發牢騷說:

「不意天壤之中,乃有王郎!」此外,形容文思敏捷的,有「倚馬可待」之才;誇獎人詩文作品超過當時名家的,為「壓倒元白」之才;讚揚學識淵博的,有「陸海潘江」之才,即「陸才如海,潘才如江」,等等。古人愛才,不吝誇獎,而且讚語不落俗套,每有新奇。

「我不愛你了」在古代怎麼說?

7樓:匿名使用者

說起「我不愛你了」這句話用古文怎麼說?大多數人的第一反應都是「吾不愛汝」。這就是一個典型的文言翻譯,然而卻絲毫不懼美感。

其實,在古代很多詩人的句子中都表現了這一意境和語境。它們用最深沉的話語表達了最決絕的意義,把一個訣別都說得非常的美好。

讓人難以忘懷,所以接下來給大家介紹幾句我收藏的句子。

首先,第一句是大家都非常熟悉的兩個有名人物,他們之間的一個決絕書。那就是司馬相如和卓文君,他們之間的故事我就不多說了。這句詩是出自於卓文君的《白頭吟》:

聞君有兩意,故來相決絕

大意就是說聽聞你有了二心,喜歡上了別人,所以我們還是分手吧。潛臺詞就是說你既然看上了別人了,老子也看不上你。

還有一句我特別喜歡的,是出自於李益的《寫情》:

「從此無心愛良夜,任他明月下西樓」

我個人對這句話的理解是:以前和你一起看過的良辰美景,無論以後發生怎樣的變化,都與我無關。但是其實我覺得這句話更多的是分手之後的一個心態。

最後的最後,我要向大家推薦一個我最喜歡的一個有關我不愛你的一段話。它其實是唐朝的一段和離書。

願娘子相離之後,重梳蟬鬢,美掃蛾眉,呈窈窕之姿,選聘**之主,解怨釋結,更莫相憎,一別兩寬,各生歡喜。

這段話你一看它的劇情就覺得特別的美好,它沒有任何的無理取鬧。我們曾經愛過是事實,現在我們已經不想愛了。所以我們一拍兩散,各自安好。

反觀現在有很多的人分手了分的驚天動地,好似沒有了,這份感情就不能活著。而且還有那種我分手了,我也見不得你好的那種。

我認為能夠寫出這段話的人一定是一個內心美好溫柔的人,我不愛你了,我們分開了。但我們曾經在一起過,我曾經愛過你,無論怎麼樣?都希望你有一個更加美好明亮的未來。

8樓:餘尺素

古人說我不愛你了,一般會這麼說,你走你的陽關道,我過我的獨木橋。

9樓:怎麼會生出了你

古人如果想要說我不愛你了,一般都是比較文藝的表達,而不是直接的說。

10樓:匿名使用者

可以表達我不愛你了的古詩有:聞君有兩意,故來相決絕;還將舊來意,憐取眼前人;此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑等等,在古代,古人在拒絕愛情時,不會那麼直接,而是會用委婉的方式去表達。

11樓:百度使用者

大郎,來 把藥喝了

12樓:追求成就美好

緣分已經到了盡頭,今生就此別過吧。

13樓:青春恍若浮兮

海誓山盟已是成為了一句空話,你不愛我,我也不愛你了,那就此別離吧!

14樓:做最好的

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。這樣說不就可以了嗎。

15樓:宇宙無敵帥老爸

古代人說話一般都是比較文藝的,要是古代人想要說我不愛你了,他們會這麼說,聞君有兩意,故來相決絕。

16樓:30秒不

聞君有兩意,故來相決絕。

這句話現在看起來都是特別直白的。

17樓:匿名使用者

不對,古代人會說:來,大郎,喝藥

18樓:暮光夢緣

古代的人們都會用詩句來表達自己的含義。

19樓:落淚孤蝶

我與春風皆過客,你攜秋水攬星河

20樓:我最愛的小嘉嘉

他們會說,夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。

一個人問一個人在嗎,回的是怎麼了,正常嗎

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