1樓：全身骨刺我玄冥
「中國」一詞據記載最早是在陝西出土的一個古代的器物「何尊」上的銘文，其中已經出現了「中國」兩字。銘文的大意是：周武王在攻克商朝首都這一帶後，在祭天的時候說，我現在開始擁有中國了。
其它的文獻在提到周武王的時候也載有這件事。所以證明「中國」這個詞的出現至少已經有3000多年的歷史。這明顯比後來《詩經》中出現「中國」這個詞早得多。
如果細心體味周武王的話音，似乎「中國」一詞還在更早就已經存在。
不管是商周交替時期還是春秋時期，那時的「中國」與今天的中國是不是一樣的呢？其實這個詞是逐步變化的。最早的「中國」與現在的中國差別很大。
「國」開始的意思就是一個城、一個邦或者一個邑。住在裡面的人叫「國人」，住在外邊的人叫「效人」。
所以，歷史上有很多國，當時說「萬國來朝」，不一定有上萬個，但至少有幾千個，說明國至少不是現在這個數目。經過長期兼併和淘汰，到戰國後期，才號稱「七雄」。「中」原來的意思是一面旗幟。
最早的「中」字的右邊還有幾橫，表示旗上飄揚的流蘇須。
但這個旗幟不是隨便放的。商代人一般放在兵營或者什麼地方中間、中心、**的意思。這兩個字合起來，「中國」就是萬國中處於中間的國、**的國、最重要的國。
由此延伸出來，在地域上就是中原，就是一大片平原或者一大片地域中間的地方。這才是古代中國的本義。既然如此，最早的「中國」當然不可能一開始就覆蓋我們今天整個國家，甚至到了清朝，有時「中
國」這個詞也沒有包括我們現在這個國家的全部。
從政治上講，「中國「往往就等於中原王朝或者**王朝。比如唐宋的時候它所管轄的範圍一般就可以稱為中國。但當時雲南緬甸一帶的南詔，中原王朝管不到，它當然不是中國，而現在中國的概念肯定包括雲南了。
從民族上講，「中國」的含義又往往等同於華夏諸族或者漢族，與它對應的是所謂的蠻、夷、戎、狄這些少數民族，而它們一般不被認為是中國。如南邊的雲南、貴州，北邊的蒙古高原各歷史上的少數民族，在古人心目中，這些地方因為不是華夏諸族和漢族居住，所以不被稱為中國，而現在看來當然不對。
從文化上講，「中國」往往只是華夏族或漢族的文化才被當作中國文化。甚至到現在為止，講中國文化或者「國學」，往往還有這樣的缺陷。前段時間逝世的季羨林，就一直為這樣的缺陷不肯戴「國學大師」的帽子，他生前很想形成一門包括今天五十六個民族文化的「國學」。
從地理上講，「中國」往往只等同於中原地區，但這個概念是逐步擴大的。因為當週邊地區一旦跟中原地區聯絡起來，它為了提高自己的地位就強調是中國的一部分，不論是國君還是臣民都已成為是中國一分子而自豪。如歷史上的楚國、巴蜀，最早連自己都稱蠻夷，後來才稱為中國，或在為中國的一部分。
所以，在不同的階段，史書裡講的中國有不同的含義。但不管是從什麼角度的「中國」，它都有強大的凝聚力。在中國歷史上，統治者都希望做「中國」。少數民族一旦入主中原，都要自稱「中國」。
「中國」往往代表著正統，統治者都要自稱中國和代表中國。
中國一詞的由來
2樓：學院派魚多多
漢語「中國」一詞，最早出現於《尚書·梓材》。其有云：「皇天既付中國民，越厥疆土，於先王肆（釋義：
上天把國度、人民、疆土賜與先王）」。範圍所指，僅僅是周人對自己所居關中、河洛地區而已，至春秋時，「中國」之涵義逐漸擴充套件到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。
秦漢以降，又將不屬黃河流域但在中原王朝政權統轄範圍之內的地區皆稱為「中國」。「中國」一名終於成為我國的通用名號。19世紀中葉以來，在與世界各國的交往中，「中國」則成為隸屬我國版圖之內全部領土之專用名詞。
從夏、商、周起一直至清末，王朝遞嬗，政權更替，幾不可勝數，卻從來沒有一個王朝或政權曾以「中國」作為正式國名。「中國」正式作為國名，始於2023年中華**之建立。國際上通稱republic of china,簡稱china(中國）。
至此，「中國」一名才成為具有近代國家概念的正式名稱，他國之人遂逐漸耳熟能詳。2023年，中華人民共和國成立，國際上通稱the peoples republic of china，仍簡稱為「中國」，「中國」之名更令世人刮目相看。
3樓：口才叔
法西斯這個詞是怎麼來的? @唐嫻: 法西斯一詞**於拉丁語「fascis」,原指象徵古羅馬權力的一種標誌。
4樓：匿名使用者
中國」一詞的由來erwin-rommel2005-2-27, 02:52 am
作為偉大祖國名稱的「中國」，在幾千年的歷史中，她牽動著無數炎黃子孫的心；在人類文明史上，很多文明都因和「中國」兩字相聯而顯得燦爛生輝。然而，「中國」這個令人驕傲的名稱是怎麼來的呢？在中華人民共和國成立51週年之際，為了使讀者對此有一個更清晰的瞭解，本版刊發了華林甫先生從地名歷史學等角度，考證「中國」一詞由來的文章，以饗讀者。
中國，是偉大祖國的名稱，每個炎黃子孫無不為生活在這樣一個偉大的國度而感到自豪。然而，「中國」這個令人驕傲的名稱是怎麼來的呢？
相傳，我國歷史上第一個朝代是夏朝。古時候，黃河流域一帶的先民自稱「華夏」，或簡稱「華」、「夏」。「華夏」一詞最早見於《左傳》襄公二十六年（公元前547年）：
「楚失華夏」。唐孔穎達疏：「華夏為中國也」。
從字義上來講，「華」字有美麗的含義，「夏」字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。「華夏」所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以「華夏」至今仍為中國的別稱。
一、「中國」一詞之本義考
華夏族人稱其四境民族為蠻、夷、戎、狄，而自稱為「中國」。「中國」一詞最早見於周代文獻，後來隨著所指物件不同而有不同的含義。大致說來，有以下六種概念：
一是指京師（首都）而言，如《詩經·民勞》注：「中國，京師也」。二是指天子直接統治的地區，如諸葛亮對孫權說：
「若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕」。三是指中原地區，如《史記·東越列傳》：「東甌請舉國徒中國」。
四是指國內、內地，如《史記·武帝本紀》：「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。五是指諸夏族居住的地區，如《論語集解》：
「諸夏，中國也」。六是指華夏或漢族建立的國家，《史記》、《漢書》經常出現這樣的稱謂。所以自漢代開始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」。
正因為如此，當少數民族入主中原後，便以「中國」自居，如鮮卑人建立的北魏自稱「中國」，將南朝叫作「島夷」；而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以「中國」自居，稱北朝為「索虜」、北魏為「魏虜」。又如在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱「中國」，且互不承認對方是「中國」。
二、「中國」一詞之地域觀念演變考
「中國」一詞所指範圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴充套件過程。當《尚書》上出現「中國」時，僅僅是西周人們對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，周的附屬地區也可以稱為「中國」了，「中國」的涵義擴充套件到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。而隨著各諸侯國疆域的膨脹，「中國」成了列國全境的稱號。
秦漢以來，又把不屬黃河流域但在中原王朝政權統轄範圍之內的地區都稱為「中國」，「中國」一名終於成為我國的通用名號。19世紀中葉以來，「中國」則成了專指我們國家全部領土的專用名詞。
事實上，「中國」一名雖有三千年文字記載的歷史，但它僅僅是一種地域觀念，從夏、商、周開始直至清末，從來沒有一個王朝或政權曾以「中國」作為正式國名。「中國」正式作為國名，始於辛亥革命以後。2023年元旦，中華**成立，國際上通稱republic of china，簡稱china（「中國」）。
至此，「中國」一名才成為具有近代國家概念的正式名稱。2023年成立了偉大的中華人民共和國，又將「中國」概念完善、充實到今天的含義。
三、「中國」一詞別名考
「中國」的別名，除上述的「華夏」外，還有「中華」、「九州」、「四海」、「神州」等稱呼。「中華」最初指黃河流域一帶，《三國志》裴注中最早出現了「中華」一詞。隨著版圖的擴大，凡屬中原王朝所管轄的地方都統稱為「中華」，泛指全國。
唐代韓亻屋詩云：「中華地向邊城盡，外國雲從島上來」，已把「中華」與「外國」對舉。所以，「中國」也簡稱「華」，中國人僑居海外稱「華僑」。
「九州」之名，起於戰國中期。當時列國紛爭，戰火連天，人們渴望統一，於是產生了區劃中原的思想萌芽，因而《禹貢》便有冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、樑、雍九州。其它古籍如《爾雅·釋地》、《周禮·職方》、《呂氏春秋·有始覽》等也有「九州」的記載，儘管具體的州名有所差異，但記載的均為九個州。
「州」正式成為政區是東漢的事。後代的州越分越多，越分越細，轄區也越來越小，但中心地域大致相當於戰國時代「九州」的範圍。所以「九州」就成了中國的代稱，並一直沿用至今。
古時候，中國曾有「四海」之稱，以四境均有海水環繞而得名。戰國齊人鄒衍，得到海外交通的啟發，大膽提出了「大九州」說。他認為《禹貢》九州合起來只能算一州，叫「赤縣神州」；同樣大小的州共有9個，但不過是裨海環繞的小九州；這樣的小九州共有9個，組成大九州；大九州四周為大瀛州所環繞。
所以，「神州」只佔天下八十一分之一。後代的事實雖然證明這只是一種假說，但「神州」之名一直沿用到今天。
四、世界文化中的「中國」名稱考
古代印度、希臘、羅馬等國人，尊稱中國為cina、thin、sinae，許多發達國家幾乎都用與之音近的名詞來稱呼中國，中文譯音為：支那、脂那、至那、希尼、震旦等。這些都是「秦」字的外文對應，或以為從「絲綢」的「絲」讀音而來，也有人認為源出「瓷器（china）」或閩南話的「茶」。
俄羅斯將中國叫「契丹」，顯然另有**。契丹族建立的遼朝，武力強盛，控制著整個蒙古高原及其周圍地區，鐵騎所至，所向無敵。而當時剛剛興起於東歐平原的俄羅斯人，初聞東方惟有契丹，故稱中國為「契丹」，並沿用至今。
5樓：匿名使用者
"中國」的由來 -----------
我國古代，「國」字的含義是「
城」或「邦」。「中國」就是「**之城」或「**之邦」。周代文獻中，「中國」一詞有五種不同含義：
一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝稱為「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。遼與北宋，金與南宋，都自稱「中國」，都不承認對方為中國。
嚴格地說，古代「中國」是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的範圍。我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。
直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華**」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。
攀攏這兩個字讀什麼，中國兩個字從什麼時候開始叫的
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