如來和獅子吼是什麼道理,佛語大獅子吼是什麼意思?有何典故?

2021-05-28 21:18:28 字數 3316 閱讀 3369

1樓:愛齊號

獅子吼語出《維摩詰所說經.佛國品》,「演法無謂,猶獅子吼,其所講說,乃如雷震」,代表的是「如來正聲」,能降服一切魔鬼。

又有[如來獅子吼經],如來是人,獅子吼是個比喻,意思是說:佛說法的時候有如獅子吼聲那麼雄偉;

2樓:

我們看經書就知道,經書上釋迦佛比喻成獅子,釋迦佛的說法比喻成獅子吼,獅子一吼,百獸驚怖,因為森林中獅子為王。這個百獸驚怖比喻什麼呢?比喻外道。

所以釋迦佛一**,外道就害怕,外道最害怕的就是佛**,闡明真理。

佛語大獅子吼是什麼意思?有何典故?

3樓:匿名使用者

獅子吼是指說佛的說法,好像獅子吼叫一樣,能震醒人們迷惑的心靈。也表示佛說法無所畏懼,就像百獸之王的獅子。

佛被稱為「人中師子」(佛經上的「獅」字多寫作「師」字)。「獅子吼」見於釋迦牟尼佛初誕生時:「太子(指佛出家前為悉達多太子)生時,一手指天,一手之地,作獅子吼,雲:

「天上地下,唯我獨尊。」(《過去現在因果經》卷一)

很多佛經都有此語:

1、《維摩詰所說經·佛國品》:「演法無謂,猶獅子吼,其所講說,乃如雷震」,代表的是「如來正聲」,能降服一切魔鬼。

2、《普曜經·論降神品》:「譬如獅子吼,諸小蟲怖懼,暢佛獅子吼,降伏外異學。」佛菩薩演說決定之理,降伏一切外道異說,故稱獅子吼。

佛教入門:「獅子吼」是什麼意思

4樓:aaa**王

佛教經典中記載佛陀說法時:"演法無謂,猶獅子吼,其所講說,乃如雷震"。語出《維摩詰所說經.佛國品》。

形容佛陀說法時的氣勢和狀態,這種氣勢具有無比強大的威懾力、感染力和影響力。

要說氣勢是表現於外的、可見的狀態,如果沒有內在的強大和力量作為支撐,這種外在表相就是虛的,猶如紙老虎。所以說獅子吼不是簡簡單單發出的某種聲音。

獅子是勇猛和力量的象徵,真正獅子吼是內在的智慧和境界,表現於外在的是強大氣勢和影響力。這種氣勢,不論是有聲,還是無聲,都可以產生振聾發聵的效果。是蘊於內而發於外,而不是簡單的表面強大和虛張聲勢。

有人把用特定形式發的音錄下來叫獅子吼,這不是佛法的真諦,而是曲解佛陀教義,這樣會使信眾執著於形和相,音和聲,這也是末法的表現,末法是宗教文化真義和精髓失傳。如果簡簡單單地用人體發聲作獅子吼,還不如直接錄獅子的吼聲更直接,更逼真。這樣解讀佛法,實為誤導。

佛陀說:不能音聲見如來。老子說:

大音希聲,大象無形。都不是簡單從人體發出,用耳能聽到的音。但這種內在的智慧和力量表現於外的時候,就要藉助人身由思想來翻譯、傳達和體現。

5樓:心靈解放軍

獅子吼,是對宣傳真理者的比喻。是說講解真理,能驚醒迷人,可謂道破天機,拯救群迷,石破天驚!

6樓:匿名使用者

)。「獅子吼」見於釋迦牟尼佛初誕生時:「太子(指佛出家前為悉達多太子)生時,一手指天,一手之地,作獅子吼,雲:

「天上地下,唯我獨尊。」(《過去現在因果經》卷一)關於「獅子吼」的寓意,可見《普曜經·論降神品》:「譬如獅子吼,諸小蟲怖懼,暢佛獅子吼,降伏外異學。

」佛菩薩演說決定之理,降伏一切外道異說,故稱獅子吼。此外,高僧說法,有時也被譽為獅子吼。如唐·劉禹錫《送鴻舉遊江南》詩:

「與師相見便談空,想得高齋師子吼。」又如《五燈會元》卷九謂:「寂子說禪如師子吼,驚散狐狼野幹之屬。

」如果是獅子吼佛是表示佛尊貴無比具有大威神力,能降服一切煩惱魔障,毒龍惡鬼.

7樓:莫文靈雲南

佛**之譬喻。形容佛(或菩薩)**如獅子威服眾獸一般,能調伏一切眾生(包括外道)。

在佛經中,眾獸用來比喻種種業。象、牛、馬這些對人有益的動物用來形容能帶來福報的業;而鬣狗等一些惡獸用來形容能帶來惡果報的不善業。

如《地藏菩薩本願經》裡關於地獄苦海的描述:「忽見自身,到一海邊。其水湧沸,多諸惡獸,盡復鐵身,飛走海上,東西馳逐。」譬喻有情在墮入地獄之前都曾於苦海中行極頑固之惡業。

佛經中關於獅子吼的記載:

《佛說大乘菩薩藏正法經》:「如來由具四無畏故了知勝處。於大眾中能獅子吼轉妙梵輪。

《佛說如來不思議祕密大乘經》:「菩薩今詣大菩提場。欲證阿耨多羅三藐三菩提果。

降諸魔軍。為令圓滿如來十力。四無所畏。

十八不共佛法。普為一切轉**輪。作獅子吼。

於諸眾生廣行法施。令諸眾生法眼清淨。以其正法。

攝伏一切邪異外論。」

《方廣大莊嚴經》:「如來**音外道悉摧伏譬如師子吼百獸鹹驚怖。

什麼是佛門「獅子吼」

8樓:蘭陵笑笑生

意思是「十萬獅子吼佛像的彌勒寺」,即塔爾寺又名塔兒寺,建立於明洪武十年(2023年)。得名於大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為「袞本賢巴林」,位於青海省。

塔爾寺是中國西北地區藏傳佛教的活動中心,在中國及東南亞享有盛名,歷代****都十分推崇塔爾寺的宗教地位。

明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號,清康熙帝賜有「淨上津樑」匾額,乾隆帝賜「梵宗寺」稱號,併為大金瓦寺賜有「梵教法幢」匾額。三世**、四世**、五世**、七世**、十三世**、十四世**及六世班禪、九世班禪和十世班禪,都曾在塔爾寺進行過宗教活動。

酥油花、壁畫和堆繡被譽為「塔爾寺藝術三絕」,另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動「四**會」,更是熱鬧非凡。[3]塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,遠近聞名。

塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古蹟和全國重點文物保護單位。2023年4月13日,入圍「神奇西北100景」。

9樓:aaa**王

佛教經典中記載佛陀說法時:"演法無謂,猶獅子吼,其所講說,乃如雷震"。語出《維摩詰所說經.佛國品》。

形容佛陀說法時的氣勢和狀態,這種氣勢具有無比強大的威懾力、感染力和影響力。

要說氣勢是表現於外的、可見的狀態,如果沒有內在的強大和力量作為支撐,這種外在表相就是虛的,猶如紙老虎。所以說獅子吼不是簡簡單單發出的某種聲音。

獅子是勇猛和力量的象徵,真正獅子吼是內在的智慧和境界,表現於外在的是強大氣勢和影響力。這種氣勢,不論是有聲,還是無聲,都可以產生振聾發聵的效果。是蘊於內而發於外,而不是簡單的表面強大和虛張聲勢。

有人把用特定形式發的音錄下來叫獅子吼,這不是佛法的真諦,而是曲解佛陀教義,這樣會使信眾執著於形和相,音和聲,這也是末法的表現,末法是宗教文化真義和精髓失傳。如果簡簡單單地用人體發聲作獅子吼,還不如直接錄獅子的吼聲更直接,更逼真。這樣解讀佛法,實為誤導。

佛陀說:不能音聲見如來。老子說:

大音希聲,大象無形。都不是簡單從人體發出,用耳能聽到的音。但這種內在的智慧和力量表現於外的時候,就要藉助人身由思想來翻譯、傳達和體現。

獅子吼如來是誰,佛語大獅子吼是什麼意思?有何典故?

獅子吼語出 維摩詰所說經.佛國品 演法無謂,猶獅子吼,其所講說,乃如雷震 代表的是 如來正聲 能降服一切魔鬼。又有 如來獅子吼經 如來是人,獅子吼是個比喻,意思是說 佛說法的時候有如獅子吼聲那麼雄偉 佛語大獅子吼是什麼意思?有何典故?獅子吼是指說佛的說法,好像獅子吼叫一樣,能震醒人們迷惑的心靈。也表...

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