1樓：8萬4千法門
淨空法師---你不是修行人，你不肯認真去改過自新，你把佛像供在臥房裡面，是不敬，這是錯誤的。
1.蓮池大師在世的時候，他教人念「南無阿彌陀佛」，他老人家自己念「阿彌陀佛」，人家覺得奇怪，就問他：「這是什麼原因？
」老法師說：「我這一生決定求生西方極樂世界，經上講執持名號，名號四個字，我依教奉行。別人未必肯發心求往生，所以叫他念六個字，跟阿彌陀佛結個緣。
」2.「南無阿彌陀佛」是梵語，翻成中國意思，是皈依阿彌陀佛，恭敬阿彌陀佛。由此可知，「南無」兩個字是客氣話，對一個真正修行人來講，那是廢話；然而，對沒有真正發心求生西方極樂世界的人來說，「南無」這兩個字非常重要！
3.有人來問，臥房不乾淨，在臥房裡供佛像，是不是不恭敬？我說，如果是真正發心求往生，臥房裡面供佛像是可以的，什麼原因？
提起正念。真正修淨土的人，沒有任何忌諱，臥房裡面也可以供佛像，為什麼？讓我一天到晚不離開佛。
4.我們是佛的學生，師生之間沒有忌諱；不想往生西方極樂世界的，那就要尊重，那就要客氣，臥房裡不乾淨的地方，決定不可以掛佛像。真正想生西方，那就不必客氣了，為什麼？
我要達到我的目的，念念之中，我不離開佛。
有許多工作不是用思考的，工作也能唸佛。用思考的，那麼我們在思考的時候把佛號放下，認真去思考問題，去解決問題，事放下之後就一心念佛，這樣就對了。二六時中，一天到晚抱住這句佛號，這個要緊。
真正念佛人不要講客氣，也不要講什麼禮貌，這個話怎麼說？你自己睡覺臥房裡面都可以供佛像。你說臥房裡供佛像不恭敬，沒這個話，我現在談不上恭敬不恭敬？
我要見阿彌陀佛，我不能一時一刻見不到他，這就行了，就這麼個道理。為什麼？睡覺的時候，阿彌陀佛不在房間裡看不到了，他佛就忘掉了，忘掉就打妄想，這就錯了。
佛像放在**？床鋪睡在這邊，我躺在那裡的時候，我眼睛一睜開眼就看到佛，這就對了。佛不會怪你，佛歡喜。如果你不求往生，沒有意思求往生，你這樣子供佛像，這不恭敬了，這是不恭敬。
我真的求往生，一時一刻不離開佛，什麼地方都可以供佛像，除了洗手間不要供，其他都可以供。沒有那麼多拘束的，這個諸位一定要知道，讓佛像、佛號時時刻刻提醒自己，不要讓自己把佛號斷掉。斷掉叫失念，這個念頭失掉了。
失唸的時候，那個情形不是墮在無明，就是墮在妄想。無明、妄想都是造六道輪迴的業因，我們怎麼能脫離得了六道輪迴？真正要發心想脫掉輪迴，那就要發大菩提心，這個人是真正徹底覺悟了，所以說什麼顧忌都沒有。
一心懺悔，晝夜不懈』，這是做功夫。「懺悔」就是改過。我們念念都有過失，一不覺就迷了，迷了就是過失。所以，一定要時時刻刻提醒，晝夜都不能夠間斷。
所以有人問我：「我們在家裡頭，臥室裡頭可不可以供佛像？」有些法師說：
「臥室裡頭供佛像，那是大不敬！」這個話說得只對一半，不能全對。怎麼說對一半？
你不是修行人，你不肯認真去改過自新，你把佛像供在臥房裡面，是不敬，這是錯誤的。
如果你是真正修行人，晝夜不間斷想要人提醒我，在臥房裡頭沒有佛像，就會忘掉了，就迷失了。我可不可以供？應該供。
所以對真修行人來講，敬不敬事小，提醒我覺悟事大。我真正覺悟，就是恭敬；我迷惑了，就是大不敬。這個事情，總得要通情達理。
要是執著在那個教條上，講不通，你只能對一半，你不能完全對。
我佩戴的觀音的繩子突然斷了
2樓：匿名使用者
有人說是替你擋災了
有人說是可能會有不順遂的事情發生
所以最近做事情小心謹慎一些好了
還可以再去請一塊觀音吊墜繼續佩戴
不過這都沒有科學依據，信則有而已
當然念頭通達很重要，所以看自己的把握了
3樓：引經據典正法
佛菩薩像要恭敬誠心供奉，不能隨意佩戴，既然斷了，就好好懺悔，再也不要佩戴了，放在上位恭敬誠心供奉吧。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
女戴如來佛**了繩子斷了是不是不好的兆頭？
4樓：樵夫劉海哥哥
這是如來佛祖正在遠離的徵兆！你不尊重他！他也會離開你的！不再保佑你了！
5樓：阿彌陀佛正法
本來就不能佩戴佛菩薩像，不恭敬。還戴佛菩薩像**，那更是褻瀆。繩子斷了一般沒什麼意思和兆頭，要懺悔自己褻瀆的行為
如果沒有真正的誠敬和利益眾生的無私發心，就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩像是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
印光大師---彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
6樓：你本來是佛
不必太在意了！但戴著**，確實有不恭之嫌！
7樓：匿名使用者
所有的一切不淨行都是大不敬。
8樓：阿彌陀佛
阿彌陀佛。如來佛這個說法是錯的，如來就是佛的意思。
戴佛像**，這是對佛的大不敬，以後不犯這種錯誤就可以了。知錯能改，善莫大焉。佛像不應該放在臥室。
9樓：摩辣訶
誰讓她戴彌勒佛像**的？這可是自招惡報
10樓：匿名使用者
這是對佛的大不敬，當然不好了。
11樓：李文文
哈哈，是的，把你老婆讓給別人把。
觀音菩薩吊墜 可以放在床頭嗎
12樓：8萬4千法門
不可以，要放在潔淨的上位，家裡居住環境不好，放在臥室也要做個佛龕和布簾遮擋。
佛菩薩像也不能隨意佩戴，非常不恭敬，是用來恭敬誠心供奉的
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1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
13樓：匿名使用者
不可以，要放在潔淨的地方。
我脖子上帶了一個菩薩，早上起來之後繩子斷了，我媽脖子上的佛，繩子也突然斷了，是怎麼回事啊？
14樓：
其實如果把佛主和菩薩放在心裡當然更好了，不過像你這樣說的這事也太巧了，也不會有真的會算命的來解答、不過應該沒事的吧。
15樓：匿名使用者
也許是告訴你們，不要戴了！
其實把佛、菩薩像裝飾品一樣戴在脖子上，本身是不敬的行為！你見過去哪個和尚、僧人在脖子上戴個佛、菩薩像的！
16樓：匿名使用者
是不是誰給弄下來的啊,不要太擔心了,這些時候做事什麼的各方面多當點心就好啦
房間有個內窗 床頭放窗戶下可以嗎 聽說不好 但是是內窗不是外窗
沒有什麼問題。一個房間的傢俱擺放具體要根據戶型來決定的。我們常說床不能靠窗戶邊。主要考慮的是 1 靠窗戶邊，晚上開窗會有風。影響身體。2 人頭靠窗，人睡覺感覺不踏實，特別是颳風下雨打雷天氣。針對你這房間，因為是內窗，所以上面兩點都不會有涉及。這個房間其實空間不大。這樣放的話空間利用上比較合理。當然了...
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功德可以迴向，自己修證的智慧和德行能夠實際幫助和影響到身邊的人。但是個人業力只能個人承受，我們每個人都是自己業的主人。旁人無法代受，唸誦經咒是個學習的過程，只要想想自己是不是能替自己的兒子學習就自然能夠得到準確的答案了。可以呀，你念完文殊菩薩心咒迴向給你兒子。加上你自己的迴向文就可以了。讚歎隨喜您的...
我想在魚缸裡放幾塊雨花石可以嗎，魚缸裡可以放雨花石嗎？
水溫沒問題,應該是你的水質問題,建立好的水質是養魚的關鍵,培養些硝化菌吧 魚缸裡可以放雨花石嗎？可以放。雨花石，其實不適合放在魚缸裡，石頭放水裡，不論是否清潔，都會落上很多魚屎 髒物，不適合放魚缸。對於魚缸來說，最主要的是水，其餘的就是水草，小石塊，假山等等。可放可不放,無所謂好壞 魚缸裡放幾塊雨花...