供桌上可以擺放帶龍鳳圖案的瓶嗎,民宅能擺放帶龍圖案的物件嗎

2021-05-28 19:40:14 字數 5564 閱讀 5138

1樓:興家佛具

可以的,龍鳳呈祥,沒影響的,要注意的是放在瓶子的花的,要隨心願來相應:如有本人或為親人健康心願,可以康乃馨為主;如要家庭和睦心願,則以百合、水仙為主;如有富貴心願,則牡丹為主;如有清雅心願,可以蘭花為主;如有改善人際心願,可以杜鵑為主;如有解除誤會、增進友誼,可以茶花為主。

民宅能擺放帶龍圖案的物件嗎

2樓:

七牌**上有,價錢能接受,我頂七牌!!!!!!

佛臺供桌擺放的禁忌

3樓:匿名使用者

佛臺供桌擺放的禁忌有:

一、從擺放位置上:

1、佛臺供桌不可衝門,家運不穩

2、佛臺供桌的兩旁不宜被門或者馬路所衝,不管是房門、大門、廁所門、或是廚房門都不宜;其中以廁所門和廚房門的影響最大,會對家庭成員的運勢造成影響,如家運不穩,風水中容易犯小人的現象。

二、從擺放供品上:

1、佛臺供桌不可擺放劣質香或者化學香,會惹怒神佛,求福不成反造業。最好是擺放天然香供奉,這個建議你可以到無相銅爐官網專門定製一款好點的天然香。

2、佛臺供桌擺放加持護佑的佛吉祥物,不可隨意擺放,比如佛頭之類的不敬做法;有需要你可以同時到無相銅爐定製適合你的為好。

4樓:匿名使用者

佛臺供桌 擺放設定:

1)在比較明亮、乾淨、清淨的地方設佛臺比較好,但不能背靠玻璃窗,後面必須靠牆,佛臺的周圍不要有鏡子;

2)佛臺方位最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果條件不允許其他方位也是可以的;

3)不能靠近、對著廁所(家裡廁所平時要把門關上);

4)不能設在陽臺凸出不連地基的陽臺上,如果是室內陽臺的話可以;

5)不能設在夫妻臥房(老年夫妻房除外);

6)不能正對廚房;

7)不能設在電視機、冰箱等上面、空調的正下方;

8)床尾不能正對佛臺;床頭不能靠在佛臺的後面,哪怕過一點點都沒關係;

9)如條件有限只能設在夫妻房,或靠近電視機、環境雜亂、家裡情況複雜等,可以請上面帶門或可拉簾子(紅色)的佛臺櫃,平時不燒香的時候把櫃門關起來或把簾子拉起來,但不能用玻璃罩子罩住菩薩像;

10)佛臺上的菩薩應該供在同一層空間內(比如不可在書架、立櫃各層供菩薩);

11)可請東方臺黃色山水畫,貼在佛臺背後的牆上,阻擋不好的氣場;

12)佛臺不能太低或太高,佛菩薩要放在人站著微微仰頭看的位置(至少佛菩薩眼睛要高於人的眼睛,如果太低可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高,盒子不能裝過葷腥或不淨的東西,不能用鞋盒);

13)佛臺上可用黃布鋪一下;

供桌擺放有究竟嗎?

5樓:抖落晨星

供桌,常見於大型的祭祀活動,廟宇、祠堂、家宅、公司等擺放祖宗牌位,佛道神靈的地方,用來放置香燭貢品牲禮之用,不管在日常的普通祭祀中,還是在大型的公祭,族祭中,都是神聖不可侵犯之處。

在傳統文化裡,供桌的大小,材質,以及擺放的位置都是有講究的,擺放不當的話,就會觸犯神靈,小則生病失財,大則國破家亡。即使如今,供桌的使用還是必須遵循一定的禁忌。

1、供桌神桌不可衝門:供桌兩旁不宜被門或路所衝,不管是房門、廁所門、或是廚房門都不宜;其中以廁所門和廚房門的影響最大,會有家運不穩,易犯小人的現象。

化解方法:加一個屏風遮擋化解。

2、供桌神桌不可靠廁所牆面:供桌背後如緊靠廁所牆面,這樣極為不敬。並且易導致家人健康問題。

化解方法:

(1)建議重新安置供桌,如果無法重新安置,建議再隔出一道空間來做化解。

(2)在供桌背後的牆上,安放六串六帝錢,來做化解,數量必須是六串,必須是六帝錢(六枚)。

3、供桌神桌不可鄰廚房:供桌背後如果為廚房,火煞過重,有家運不穩、漸退之象。

化解方法:

(1)建議重新安置供桌,如果無法重新安置,建議再隔出一道空間來做化解。

(2)在供桌背後的牆上,安放六串六帝錢,來做化解,數量必須是六串,必須是六帝錢(六枚)。

4、供桌神桌座向不可與宅向相反:供桌和陽宅本身之座向相反就是俗稱之「倒頭廳」,有嚴重影響家運之效應,且家人不睦,嚴重時會有無男丁的現象。

5、橫樑不可壓供桌神桌:供桌上方如有橫樑壓過,會產生壓力之煞氣,家人會有腦疾、精神衰弱、長幼無序不分,嚴重時家運一直不好,所以一定要化解。

化解方法:

(1)建議重新安置供桌,如果無法重新移位安置,建議吊頂處理。

(2)在樑之兩端同一側面掛葫蘆或者五帝、六帝、十帝錢。

6、供桌神桌背後不可為樓梯:供桌背後為樓梯,很常見會導致家裡運勢越來越弱,有嚴重漏財的現象。

化解方法:在供桌背後的牆上,安放六串六帝錢,來做化解,數量必須是六串,必須是六帝錢(六枚)。

6樓:我來打個炮

家中安置供桌的住家,要特別注意供桌的擺放位置,以及神明、祖先、靈獸的相互關係,否則將對家運影響甚遠,所以要特別注意。那麼,供桌方位擺放有哪些禁忌?

1、供桌神桌不可衝門:供桌兩旁不宜被門或路所衝,不管是房門、廁所門、或是廚房門都不宜;其中以廁所門和廚房門的影響最大,會有家運不穩,易犯小人的現象。

化解方法:加一個屏風遮擋化解。

2、供桌神桌不可靠廁所牆面:供桌背後如緊靠廁所牆面,這樣極為不敬。並且易導致家人健康問題。

化解方法:(1)建議重新安置供桌,如果無法重新安置,建議再隔出一道空間來做化解。(2)在供桌背後的牆上,安放六串六帝錢,來做化解,數量必須是六串,必須是六帝錢(六枚)。

3、供桌神桌不可鄰廚房:供桌背後如果為廚房,火煞過重,有家運不穩、漸退之象。

化解方法:(1)建議重新安置供桌,如果無法重新安置,建議再隔出一道空間來做化解。(2)在供桌背後的牆上,安放六串六帝錢,來做化解,數量必須是六串,必須是六帝錢(六枚)。

藏傳佛教供桌上都擺放什麼?

7樓:匿名使用者

「密壇最好在清淨的小房間之中,尋找『藏風聚氣』的地方安壇最好,所謂『藏風聚氣』的地方,就是有雙牆當『砂手』,壇的一面壁,不能有窗與有門,安置的一面牆要堅實,上面沒有洞,下方也沒有洞,如此氣就不漏。

密壇的佛像,當然以自己的本尊為主,例如你修觀音法,就以觀世音菩薩當密壇的主尊,你修蓮華生大士法,就可以供蓮華生大士為主尊,佛像以木、土、金、銅雕刻者均可,如果用紙相的,亦可以,用佛菩薩的海會圖亦是很好的。有一些密壇的供奉略有不同:

有的人供奉咒語(咒輪),此稱為『法曼荼羅』。

有的供奉手印與法寶,此稱為『三昧耶曼荼羅』。

有人供奉乙尊佛像本尊或金剛本尊,此稱為『羯摩曼荼羅』。

有的人供奉較多,佛菩薩,一切金剛的海會圖,這稱為『大曼荼羅』。

我個人認為,供奉方面,以自己的修法本尊為主尊,在右方則可供奉自己傳承上師的瓷相,在左方,可供奉金剛**乙尊,如此剛好三尊,供奉佛菩薩的數目,用陽數較好,

一、三、

五、七尊。

密壇的右方可放置經典,而左方可放置塔。

供品方面,分為五供及八供,五供就是『花』、『香』、『燈』、『茶』、『果』。八供就是用八隻碗或杯,陳列佛像之前方,由右至左,第一隻碗放一海螺,第二隻碗放一水果,第三隻碗放香末,第四隻碗放一『燭』,第五隻碗立檀香三支不燒,第六隻碗,若依紅教,放白花五朵,若依白教,放紅花五朵(用真花或塑膠花均可),第七隻碗用滑水(沐浴水,即清水加肥皂粉),第八隻碗,用清水或開水。

八供用一排或二排均可,用二排,前一排是供佛菩薩用,後一排是自己觀想變化之用。花、壇香、海螺放不正,在碗的下方,可置米,每天一定要換的供品是水果、滑水、清水或開水。其他的供品,可以想換的時候再換之可也,在八供的前方,再安置香爐及焚檀香的爐,兩旁再置燈。

一般的密壇其安置的情形,大致上就是如此了。

8樓:東方不敗

敝人有密宗的傳承。

敝人的傳承根本上師教導我們如何佈置密宗之壇城,他說:

「密壇最好在清淨的小房間之中,尋找『藏風聚氣』的地方安壇最好,所謂『藏風聚氣』的地方,就是有雙牆當『砂手』,壇的一面壁,不能有窗與有門,安置的一面牆要堅實,上面沒有洞,下方也沒有洞,如此氣就不漏。

密壇的佛像,當然以自己的本尊為主,例如你修觀音法,就以觀世音菩薩當密壇的主尊,你修蓮華生大士法,就可以供蓮華生大士為主尊,佛像以木、土、金、銅雕刻者均可,如果用紙相的,亦可以,用佛菩薩的海會圖亦是很好的。有一些密壇的供奉略有不同:

有的人供奉咒語(咒輪),此稱為『法曼荼羅』。

有的供奉手印與法寶,此稱為『三昧耶曼荼羅』。

有人供奉乙尊佛像本尊或金剛本尊,此稱為『羯摩曼荼羅』。

有的人供奉較多,佛菩薩,一切金剛的海會圖,這稱為『大曼荼羅』。

我個人認為,供奉方面,以自己的修法本尊為主尊,在右方則可供奉自己傳承上師的瓷相,在左方,可供奉金剛**乙尊,如此剛好三尊,供奉佛菩薩的數目,用陽數較好,

一、三、

五、七尊。

密壇的右方可放置經典,而左方可放置塔。

供品方面,分為五供及八供,五供就是『花』、『香』、『燈』、『茶』、『果』。八供就是用八隻碗或杯,陳列佛像之前方,由右至左,第一隻碗放一海螺,第二隻碗放一水果,第三隻碗放香末,第四隻碗放一『燭』,第五隻碗立檀香三支不燒,第六隻碗,若依紅教,放白花五朵,若依白教,放紅花五朵(用真花或塑膠花均可),第七隻碗用滑水(沐浴水,即清水加肥皂粉),第八隻碗,用清水或開水。

八供用一排或二排均可,用二排,前一排是供佛菩薩用,後一排是自己觀想變化之用。花、壇香、海螺放不正,在碗的下方,可置米,每天一定要換的供品是水果、滑水、清水或開水。其他的供品,可以想換的時候再換之可也,在八供的前方,再安置香爐及焚檀香的爐,兩旁再置燈。

一般的密壇其安置的情形,大致上就是如此了。

密宗上師解釋這八供的意義,二水是代表著功德水,花是代表佈施,香是代表持戒,燈是代表忍辱,香末是代表精進,果是代表禪定,海螺是代表如意,立香是代表智慧的。

獻供養時,最重要亦是觀想,把一排的供品,變化成一面,再變化成一山,充滿了宇宙上下十方。其供養贊即是:

須彌四洲並日月,化諸珍寶供養佛,種種莊嚴及功德,願共眾生證菩提。

供養觀想完畢,唸咒加持:

嗡。……。(敝人將供養咒隱去)

據我所知,一個人要求來世富貴,只要會安上密壇,知道如何觀想供養,念上『供養咒』,其人來世一定大富貴,這是八供具足的因果,因為只要有了供養,一定得富貴的。

又有人問我,除了這八供之外,還須要供養什麼?這是因地域而有所不同的,以前的密教還供奉乳、酪、生酥、熟酥、醍醐、蜜等等。而我們若要表示特別的敬意,可供上蜂蜜、牛乳、餅、糖果等等。

有時候可以獻上自己滿意的珍品供養,不只是『食』,甚至自己滿意的珠寶均可供養。密宗上師最重視的供養是心供養與生命供養,把自己的心及一生的生命時光全供養了佛菩薩,這是最珍貴的供養了。

密宗的上師,是將自己的生命全獻供了出去,為了度眾生,捨出自己的享樂,忍受諸苦,令諸有情,得到身心的安樂大定,除去眾生的苦惱,除眾生業障,普令天下有情共得解脫,速證佛菩薩之果位,這是最殊勝的生命供養,最偉大的心供。

修持供養法的,就有如此大的成就,這是密宗最殊勝的**了。」

「藏式風格的釋迦牟尼佛像不能說是密宗的釋迦牟尼佛」這種說法是何無根據的,無論是藏傳佛教,還是藏傳佛教中最重視之密法,都是佛法之一,假如認為佛門密宗非佛教之佛法,那麼此人根本不懂藏傳佛教與密宗的關係。

藏傳佛教之紅(寧瑪巴)、黃(格魯派)、白(噶舉派)、以及花(薩迦派)四家,無一不是傳佛教之佛法。

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