大明宣德年制銅香爐鑑定方法,大明宣德年制銅香爐怎麼辨別真偽

2021-03-19 18:27:16 字數 6859 閱讀 1914

1樓:ake鈔票

一、辨別宣德爐的真偽主要看三個方面:

1、看包漿。真品包漿溫潤,寶氣內蘊,長時間不變。偽品包漿枯槁,有的象油漆,越放久越難看。

2、看鑄工。真品鑄工質量平均,精品鑄工相當精。偽品鑄工不平均,有地方好有地方差,或者鑄工粗糙。

3、看磨損。真品有自然均勻的磨損,特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。

香爐是古代焚香燒炭之器,有薰爐、香爐、手腳爐之分。古人崇尚焚香,香爐用途極多。

二、香爐主要功能有三點:

1、是用來薰衣;

2、是書房必備之器,有「紅袖添香夜讀書」的詩句為證;

3、是用來供祀神佛。明代宣德年間,所鑄的銅爐,屬焚香供祀之類,是專為郊壇大廟鑄造的,放在祭祀案桌上的供爐。宣德爐選料考究,做工精美,款式古樸典雅,當時就十分珍貴

2樓:劉三勤

你的這個青銅香爐是真的香爐,但是它是現代的臆造品,上邊加了很多的,字啊,耳朵啊,底足邊上的一圈菏花紋等的,都是自己想出來的。這樣的工藝市場上可以喊1500元左右。

大明宣德年制銅香爐怎麼辨別真偽

3樓:匿名使用者

一、辨別宣德爐的真偽主要看三個方面:

1、看包漿。真品包漿溫潤,寶氣內蘊,長時間不變。偽品包漿枯槁,有的象油漆,越放久越難看。

2、看鑄工。真品鑄工質量平均,精品鑄工相當精。偽品鑄工不平均,有地方好有地方差,或者鑄工粗糙。

3、看磨損。真品有自然均勻的磨損,特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。

香爐是古代焚香燒炭之器,有薰爐、香爐、手腳爐之分。古人崇尚焚香,香爐用途極多。

二、香爐主要功能有三點:

1、是用來薰衣;

2、是書房必備之器,有「紅袖添香夜讀書」的詩句為證;

3、是用來供祀神佛。明代宣德年間,所鑄的銅爐,屬焚香供祀之類,是專為郊壇大廟鑄造的,放在祭祀案桌上的供爐。宣德爐選料考究,做工精美,款式古樸典雅,當時就十分珍貴。

4樓:匿名使用者

哪位兄弟幫忙看值錢嗎?謝謝

大明宣德年制銅香爐

5樓:qc西門吹雪

大明宣德爐,歷朝歷代至**、現代都有仿造,如果沒有見到實物,再高明的專家也無法鑑定其真假

6樓:青島別墅經紀人

明朝的器形特點是:精、巧、秀、簡潔、線條明快、富有動感。

你的這個爐第一器形比較拙,敦實,有點像**時期風格,紋飾可以看出是**風格。

7樓:陶心齋主

是現代的仿品;我手裡還有個一模一樣的。

8樓:匿名使用者

看底部大明宣德幾個字 德字心上面的一橫是沒有的 你看你那款德字有沒有一橫

9樓:庹茜危高達

你說的外形是

宣德爐。但是宣德爐現在一般沒有真假之說,只有製造年代的說法,因為宣德年制的爐子幾乎沒有公認的,

晚晴的宣德爐也值幾萬。如果你這是宣德年制的真品那真不好說值多少,即使說1千萬那也是有價無市。

所以不是打擊你,如果你的底款沒有「大明宣德年制」說不定還是真的,有這個款的宣德爐博物館也收藏很多,但是沒有一件公認是真品。

10樓:修蒙帥沛山

汗,這樣光一張**誰鑑定得了啊?除非是那種明顯的贗品,行家一看就看出來的。

11樓:施兒宮平文

也就是農家埋的地雷。

12樓:風琦仲詩蕾

從器型上來看,是大明宣德爐的型制,但是從包漿和大小來看又不大對特別是地款,沒有看到爐子裡面,疑是後仿!

13樓:矯露賓欣豔

真正的大明宣德爐是宮廷用品,少之又少。

就是清仿品也屬於高階貨供宮廷或貴族使用。

所以一般不會出現在窮鄉僻壤。

14樓:焉湛曹泰然

大明宣德爐就和唐三彩一樣,是人世間仿得最多的古物種類之一......

二樓說的對,小心是農家埋的雷

15樓:伊薩嶺黃龍玉

專家說是真的,怎麼沒給估價?

16樓:匿名使用者

宣德爐只有新舊,沒有真假

我有一大明宣德年制銅香爐

17樓:一槓青年

大明宣德爐孤品橫空出世,揭開了近六百年古今收藏家對它懸而未解的神祕面紗,而今現身於春拍的現場,可謂是當今收藏界的一大幸事,此爐何為精中之極,極中之孤呢?讓我們共同欣賞一下:1,從器型大小而言,現存世宣德爐尺寸8到12釐米的居多,15釐米的少有,大於20釐米的實屬罕見。

2,從宣德爐的色澤而論史籍中有明確記載,佛經紙色為最佳。如有通體滿鎏金並鑲嵌金片者更是鳳毛麟角。此爐將三個經典集於一身。

3,宣德爐的底款「大明宣德」四字篆體和六字方款「大明宣德爐」為皇家御用款識。流傳至今標準的鑑別方法如下:大字撇硬直到腰,明字日月橫同高,德字心上沒有橫,宣字日圓年肥腰,製衣橫不越刀。

此爐底款如上所示,無一差遲,實屬難得。孤品驚現,增值無限。

怎樣鑑別大明宣德年制銅觀音

18樓:豬敦兜先生

明代宣德皇帝在位時,為滿足玩賞香爐的嗜好,特下令從暹邏國進口一批紅銅,責成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐,參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式,及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍,設計和監製香爐。

為保證香爐的質量,呂震戰戰兢兢地稟告皇上,欲製造出好香爐,銅還得精煉六遍。煉一遍,少一些,六遍下來,原料只會剩下一半。宣德皇帝財大氣粗,精品意識超強,他當即下旨精煉的次數不僅不減,還要翻番(煉十二次),並加入金銀等***。

於是工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬,與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉。經過巨大的努力,宣德三年,極品銅香爐終於製作成功。

其絕大部分陳設在宮廷的各個地方,也有一小部分賞賜和分發給了皇親國戚,功名顯赫的近臣和各個有規模香火旺盛的廟宇。 這些宣德爐普通百姓只知其名未見其形。經過數百年的風風雨雨,真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

鑑定宣德爐最主要是:

1;看材質

真正明代宣德爐的材質是風磨銅。

風磨銅是明代時期宣德年間,外國進貢給明朝皇帝的貢品。原礦的風磨銅與配比後的紫金銅最主要的區別就是看鏽,原礦風磨銅製造的器物會生綠鏽,配置後的紫金銅生產製造的器物就不會生綠鏽。紫金銅配置的成份多樣:

有金,銀,銅,鉛,錫,鋼,水銀,金剛鑽石,五色玻璃面等各種,各種原料成份的含量不等,其中金的含量越高,銅材的紫紅顏色顯得越淡。紫金銅的配製技術,是清代乾隆年以後從尼泊爾傳入我國,所以紫金銅材質和黃銅材質的銅爐,就是清代以後的仿品,風磨銅和紫金銅材質的銅爐,就是清早期以前的銅爐。這是區別明清銅爐的重要標誌。

清早期有些銅爐是紫銅材質,也有些是黃銅材質;清中晚期以後,銅爐材質就是黃銅了。

2;看字款

清代早期以前仿得好的宣德爐,都是清代和明代的楷書款或者篆書款,其字型都是古寫體,特別是「大明宣德年制」中的「德」字少一橫,繁寫的「制」字少一點,特別明顯。字款的格式有這樣幾種:「宣」 「宣德」 「宣德年制」 「大明宣德年制」。

明代字款顯得巨集厚穩重,清代的字款顯得清秀端莊。有些字款是鑄造的,很多字款還是鏨刻而成,留下手工鏨刻的細微印記。

3;看包漿

包漿色澤

真品包漿溫潤,寶氣內蘊,長時間不變。偽品包漿枯槁,有的象油漆,越放久越耐看。舊說有五色,分別為佛經紙,慄殼,茄皮,棠梨,褐色,其中以佛經紙色為第一。

天然而成的包漿鏽色,均勻沉穩,儘管你用盡力氣,煞費苦心也難以去除。傳世的銅器,有一種自然天成的包漿,均勻瑩亮,給人的感覺舒適,柔和,寶光燦爛。

4;看器形

不同時代的工藝品,藝術孤品的器形,都有其獨具風格的特色。不同器形,就是器物不同時代的形狀和尺度。

宣德,正德年間的銅爐,器形的弧度和線條,流暢自然。銅爐足部,微微外撇,使人感到,穩重,美觀。大多宣德,正德銅爐,整體比列,給人感覺扁,矮,可是並不使人感到難看,反而覺得是矮的精華,顯得大度端莊,沉穩有力,凝聚皇家貴族風範。

怎麼辨別現代高仿宣德爐和真正的大明宣德爐

19樓:匿名使用者

1、真宣德爐選用的是一種風磨銅。反覆提煉,同時銅中加入金、銀等***,這樣,愈燒愈純,金銀等***便浮於表面,輕輕擦拭,便泛出光澤,所以說銅質非常精細,而作假者不知其內加入金銀等***,不瞭解其比例,因此從銅質上能鑑別真偽,須看宣德爐底、足,露銅精者為真,粗劣者為假。

2、真爐色澤蘊藏於內,映出黯淡奇光,燦爛自然、柔和;而偽者照於外表,非自然生成。

3、真假宣德爐不管是圓形還是方型,也不管是陶耳,還是橋耳、半環耳,相同型者,輕浮者為假,渾厚古樸者為真。

4、真宣德爐的款識有

一、二、

四、六字款,如「宣」、「宣德」、「宣德年制」或「大明宣德年制」楷書款,結構嚴謹,字型規整;而假宣德爐一般為「大明宣德年制」的六款,隨意書者為多,字型不規整。

5、鎏金或散鎏金宣德爐真者,金水很厚,呈黃中閃白色;假者,金水薄,不均勻,顯輕浮。

6、宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表,真的宣德爐色彩融於內質,從黯淡中放出奇妙的光澤,如同美麗的女子,其肌膚柔滑細膩,惹人撫弄。宣德爐放在火上燒久了,色彩燦爛多變,如果長時間放在火上即使扔在汙泥中,拭去泥汙,也與從前—樣,偽造的宣德爐,即使用火培養數十年,一旦脫火,則形容枯槁。

擴充套件資料

宣德爐由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設計監造的銅香爐,簡稱「宣爐」。宣德爐它是中國歷史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器。

為了製作出精品的銅爐,在朱瞻基的親自督促下,整個製作過程,包括鍊銅、造型必須自《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內府密藏的數百件宋元名窯中,精選出符合適用物件、款制大雅的形制,將之繪成圖樣,再呈給其親覽,並說明圖款的**和典故的出處,經過篩選確定後,再鑄成實物樣品讓其過目,滿意後方準開鑄。

宣德爐的特色:一是原料多,除銅之外,還有金、銀等貴重材料加入,所以爐質特別細膩,呈暗紫色或黑褐色。二是煉次繁,一般爐料要經四煉,而宣德爐要經十二煉,因此爐質會更加純細,如嬰兒膚。

20樓:石___烏石___席

明代宣德皇帝在位時,為滿足玩賞香爐的嗜好,特下令從暹邏國進口一批紅銅,責成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐,參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式,及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍,設計和監製香爐。為保證香爐的質量,工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬,與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉。成品後的銅香爐色澤晶瑩而溫潤,實在是明代工藝品中的珍品,宣德爐的鑄造成功,開了後世銅爐的先河,在很長一段歷史中,宣德爐成為銅香爐的通稱。

宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出三千座香爐,以後再也沒有出品,這些宣德爐都深藏禁宮之內,普通百姓只知其名未見其形。經過數百年的風風雨雨,真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。為了牟取暴利,從明代宣德年間到**時期,古玩商仿製宣德爐活動從未間斷。

就在宣德爐停止製造後,部分主管「司鑄之事」的**,召集原來鑄爐工匠,依照宣德爐的圖紙和工藝程式進行仿造。這些經過精心鑄造的仿品可與真品媲美,專家權威也無法辨別,至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐,沒有一件能被眾多鑑定家公認為是真正的宣德爐。鑑別真假宣德爐已成為中國考古學中的「懸案」之一。

宣德爐,不僅是指宣德三年鑄造的爐,而是所有帶宣德款銅爐的統稱。而且它也可泛指和宣款爐形制相近的不帶款或帶有其它款的銅爐,真正宣德三年的爐已成了一個謎。一般說,風格設計有明中葉特徵而包漿和銅質特佳者就能作為是宣德的候選人。

但宣德爐絕大部分都不是宣德的,這些爐帶宣款,與其說其目的是偽仿,還不如說是對歷史**時代的尊敬和緬懷。

正是由於大明宣德年制銅香爐的**值,使得越來越多的仿爐進入市場流通,注意這邊的仿爐指的是近代仿品而非清仿或**仿品,下面介紹幾種大明宣德年制銅香爐的鑑別方法。

辨別宣德爐的真偽主要看三個方面:

1、看包漿。真品包漿溫潤,寶氣內蘊,長時間不變。偽品包漿枯槁,有的象油漆,越放久越難看。

2、看鑄工。真品鑄工質量平均,精品鑄工相當精。偽品鑄工不平均,有地方好有地方差,或者鑄工粗糙。

3、看磨損。真品有自然均勻的磨損,特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。

大明宣德爐的基本形制是敞口、方脣或圓脣,頸矮而細,扁鼓腹,三鈍錐形實足或分襠空足,口沿上置橋形耳或了形耳或獸形,銘文年款多於爐外底,與宣德瓷器款近似。 除銅之外,還有金、銀等貴重材料加入,所以爐質特別細膩,呈暗紫色或黑褐色。一般爐料要經四煉,而宣德爐要經十二煉,因此爐質會更加純細,如嬰兒膚。

鎏金或嵌金片的宣德爐金光閃閃,給人—種不同凡器的感覺。 宣德爐最妙在色,其色內融,從黯淡中發奇光。史料記載有四十多種色澤,為世人鍾愛,其色的名稱很多。

例如,紫帶青黑似茄皮的,叫茄皮色;黑黃象藏經紙的,叫藏經色;黑白帶紅淡黃色的,叫褐色;如舊玉之土沁色的,叫土古色;白黃帶紅似棠梨之色的,叫棠梨色,還有黃紅色的地、套上五彩斑點的,叫仿宋燒斑色;比珠砂還鮮紅的斑,叫硃紅斑;輕及豬肝色、棗紅色、琥珀色、茶葉末、蟹殼青等等……明朝萬曆年間大鑑賞家、收藏家、畫家項元汴(子京)說:「宣爐之妙,在寶色內涵珠光,外現澹澹穆穆。」 宣德爐放在火上燒久了,色彩燦爛多變,如果長時間放在火上即使扔在汙泥中,拭去泥汙,也與從前—樣。

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求各位專家藏友鑑定大明宣德年制銅香爐真假!謝謝

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