月生肖排序,正月是鼠,二月是牛,三月是虎嗎

2021-05-31 02:14:20 字數 5565 閱讀 3443

1樓:匿名使用者

如果要以月份定生肖,也按該月節氣交節時刻確定—— 正月立春後建寅——屬虎; 二月驚蟄後建卯——屬兔; 三月清明後建辰——屬龍; 四月立夏後建巳——屬蛇; 五月芒種後建午——屬馬; 六月小暑後建未——屬羊; 七月立秋後建申——屬猴; 八月白露後建酉——屬雞; 九月寒露後建戌——屬狗; 十月立冬後建亥——屬豬; 十一月大雪後建子——屬鼠; 十二月小寒後建醜——屬牛。

2樓:專業皮具鑑定

按照十二生肖排列就算他們的屬相了

進一步細分就是以那一年的生肖開始屬,比如2010屬虎,那麼一月就屬虎,二月屬兔,以此類推

一年十二個月各是什麼生肖月?

3樓:匿名使用者

十二生肖月:

元月:子鼠,二月:丑牛,三月:

寅虎,四月:卯兔,五月:辰龍,六月:

巳蛇,七月:午馬,八月:未羊,九月:

申猴,十月:酉雞,十一月:戌狗,十二月:

亥豬十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等。

每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。

4樓:匿名使用者

正月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月末,七月申,八為酉,九月戍,十月亥,十一月子。臘月醜。

5樓:匿名使用者

每年的正月對應的屬相不是鼠,而是虎。正月到臘月的完整順序是:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。

所以猴年馬月是今年農曆五月

6樓:匿名使用者

陰曆正月,寒冬未盡,白雪茫茫,光禿禿的山野中很少有動物出入,餓虎便從山林中鑽出來尋食。虎的吼叫聲傳遍四野,給人們很深的印象,於是就把這個月定為「虎月」。陰曆二月份,春暖花開,向陽的小草鑽出地皮,兔子便開始活躍。

人們又把這個月定為「兔月」。以此而論,陰曆三月多霧,神龍忽現。陰曆四月天暖,蟄蛇出洞。

陰曆五月草長,人歡馬叫。陰曆六月草茂,羊群遍野。陰曆七月果熟,猴子口福。

陰曆八月中秋,殺雞飲酒。陰曆九月秋收,防盜要狗。陰曆十月秋涼,肥豬滿圈。

陰曆十一月下雪,屋內多鼠患。陰曆十二月北風吹,老牛把棚歸。

7樓:春夢如痴

在古代十一月為開頭,也就是元月,所以十一月為:子鼠,十二月為:丑牛,以此類推,大家千不要進了誤區

8樓:匿名使用者

農曆正月虎(寅),二月兔「」

9樓:鳳凰剛回家

鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。謝謝

十二生肖對應的月份怎麼不是從鼠開始的呢?

10樓:文帝寶寶

十二生肖動物的選擇與排序做解讀。即從鼠、牛到豬分別與一月、二月。。十二月對應。

農曆一月與鼠有什麼關係呢?首先我們來看看古人在一月都在幹什麼。

一月份春節剛過,天氣寒冷,除了走親訪友外就是在家貓冬。為了過冬此前人們儲藏了大量的食物,不僅人要吃東西,老鼠也要吃東西,而冬季老鼠很難在戶外尋找食物,所以老鼠的活動變得十分「醒目」。濟南地區有民諺雲:

老鼠老鼠一月一——早來。在我國很多地區有正月里老鼠娶親(嫁女)的說法,正是對一月里老鼠活動頻繁的反映。古人將老鼠與一月聯絡起來是提醒人們要提防老鼠,進而引申為暗示人們不要浪費時間,其邏輯順序是老鼠——防老鼠——修理門窗櫥櫃——修理其他器物。

暗示人們即使冬天在家也不要無所事事,可以做些平時照應不到(不周)的事。

二月 對應的是牛,二月有些地方將二月初一作為開春節,要「送懶」、吃「陽春粑」,表示要努力工作了。宋代曾鞏在《二月八日北城閒步》中寫到「便起高亭臨北渚,欲乘長日起春耕。」二月是春耕的好時候,而牛是耕地的幫手,用牛來指代春耕最恰當不過。

將牛與二月聯絡在一起,意在提醒人們要及時春耕,不誤農時。

十二 生肖排第三的是虎,虎最初做為四象之神,對應的是西方,後與陰陽五行學說相結合,出現了白虎的概念。在古代傳說中,白虎為殺伐之神,具有辟邪、禳災等神力。白虎與三月相聯絡指代的是祭祀。

在古代祭祀是非常重要的事情,所謂「國之大事,在祀與戎」(《左傳。成公十三年》)將祭祀與戰爭並列且排在前面,可見一斑。

不過與世界其他地區不同的是,我國早期祭祀的是祖先而不是神,(中國古人對於祖先的這種崇拜甚至抑制與遲緩了早期宗教的傳播,事實上一直到佛教傳入之前,我國一直未形成廣泛而統一的宗教信仰)不僅國家重視祭祀,在普通百姓中對祖先的祭祀也是大事。

比如說,在古代如果哪家房子著了火,最先搶救的不是財物而是祖宗牌位;因某種原因舉家遷徙時別的東西可以不帶,祖宗牌位一定要帶著。再如西方的村落是圍著教堂建立的,而中國的村落是以祠堂(祭祀祖先的場所)為中心建立的。今天的中國人也有清明掃墓的習慣,但與古人相比無論在重視程度上還是在境界上都差得很遠。

這裡引用一段文字「宋高宗南遷杭州時,楊璿授成忠郎,僑居臨安。因父親(忠襄公楊邦義)葬於建康,每年清明都有闔家前往墓地祭掃。為了祭掃便利,楊璿便在南京與杭州之間的無錫鴻山建了一座別墅,作為祭掃途中的棲息之所。

」注3為祭掃而在途中建別墅,不只是富有,更是因為重視。

接下 來是兔,這裡的兔指的是狩獵。四月草木滋長春暖花開,正是狩獵的好時候。狩獵重要嗎?為什麼要提出來?

以2023年四川成都百花潭戰國墓出土的「嵌錯攻戰宴樂紋銅壺」為例,壺身圖案分四層,每一層都與射箭有關(競射、習射、攻戰、狩獵)不僅如此,在古代的文學作品裡或其他器物上表現狩獵場景的比比皆是。就狩獵這件是本身而言,可大可小。最簡單的類似於郊遊踏青,大一點的如蘇軾《江城子。

密州出獵》「左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡」。

再大一點如康乾二帝十分熱衷的「木蘭秋獮」,那已經上升到國家層面,類似於今天的軍事演習。當然場面最大的還是《三國演義》裡曹操的那句「會獵江東」,將傾國之戰稱為「狩獵」,盡顯豪氣,大有天下盡在我手之感。至於兔子與狩獵的關係不消多說,值得一提的倒是李斯臨終前與兒子說的那句「吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?

」聞之令人唏噓不已。

排第 五的是龍,與十二生肖裡的其他動物不同,龍是「人造」的動物,所以它起的只能是一種象徵意義。在古代神話中龍的一個主要「功能」就是興雲佈雨,這裡的龍指的是人們祈求風調雨順。對於一個農耕文明來說,風調雨順是一年四季都需要的,那麼為什麼在這時候特別提出來呢?

因為收穫的季節快到了。二十四節氣裡的芒種就在農曆五月,芒種本義是指有芒類植物(如小麥)成熟,事實上直到今天農民對收穫季節的天氣依然格外關注。越是到了收割的時候心裡就越忐忑,表現了古人患得患失的心理。

接下 來是六月,根據我國氣候特點,六月是暴雨水災的高發季節。人們要防暴雨水災,如修繕房屋,河堤等。六月對應的是蛇,蛇和六月有什麼關係?

在十二生肖的動物中,蛇的出現是比較突兀的,縱觀十二生肖中的動物,筆者將之分成四類:一類是與人類的生產生活密切相關,即六畜,馬、牛、羊、雞、犬、豬;一類是生活中常見的動物,鼠、兔;一類是雖然不常見,但人們心理上不陌生如龍、虎;最後就是比較突兀的蛇、猴,既不是與生產生活相關,人們對之也不熟悉,甚至也說不上什麼好感這那麼為什麼將它們列入十二生肖呢?

這裡舉兩個例子,都是去年的新聞報道:

一、澳大利亞水災,蛇類肆虐;

二、國內部分地區水災,導致杭州蛇毒血清緊缺。科學的解釋是大水淹了蛇窩,蛇類四處亂竄,而且這個時候的蛇往往比較「暴躁」,富有攻擊性,所以用蛇來指代六月還是很合適的,大水導致蛇類活躍,人們既要防水又要防蛇。

接下 來是馬,馬在這裡指戰爭,將馬與戰爭聯絡在一起不奇怪,需要說明的是為什麼是在七月。這裡就有說到古代戰爭的情況,冷兵器時代的戰爭非常重要的兩個因素是人和糧食,在春秋以及春秋之前,基本處於小國寡民的狀態。生產力不發達,大量的人口必須直接從事生產(主要是種植)才能生存。

所以那時的職業士兵很少,大量的是在戰時拉農夫湊數。因此那時發動戰爭常常要在糧食收穫後的農閒時節,當然容易發生戰爭並不是說戰爭一定會發生,但是可以利用這個時候訓練軍隊,修築工事。

八月對應的是羊,羊在這裡指的是宴樂。

為什麼用羊指代宴樂?古代士大夫貴族們宴飲時的主食是肉類,那時候豬被視為「髒豕」,牛是重要的生產工具,羊因為味道鮮美而成了宴飲是常見的食物、再者經過水草豐美的

六、七月份羊兒長的膘肥體壯剛好食用。

按說宴樂對貴族來說是很常見的每月都有,為什麼在八月特別提出來?如果將宴樂與七月的戰爭聯絡起來看,就會發現這裡的宴樂含有慶功宴的意思。七月份作戰八月份慶功,有這麼快嗎?

這還得說到古代戰爭的特點,因為小國寡民生產力不發達,物資匱乏,很難支撐長期大規模的戰爭,所以那時戰爭的特點是短、平、快。在當時關於戰爭的文獻記載很多戰爭快則半天慢則三天就結束了,長期對抗的很少,因為誰也耗不起。

九月與猴對應,筆者以為將猴與九月聯絡在一起指的是登高。

王維在《九月九日憶山東兄弟》裡說的很清楚:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」秋天登高的習俗古已有之,登高母題的發生期是先秦兩漢,此時作品中登高的審美效應是「遊」「觀」皆重,情感特徵為悲喜兼備。

其中登高懷遠者,最初的情感內容為思親(西周、春秋),其後是懷鄉(戰國),兩漢時期,開始出現懷古的內容。注4

將猴子與登高聯絡起來有兩個原因:一是九月桃子熟了天氣涼爽,猴子活躍;二是有站在樹梢遠眺的習性。當然九月登高還可以引申為暗示人們要注意鍛鍊身體。

十月對應的是雞,這裡的雞指的是鬥雞,鬥雞是古人常見的娛樂活動,所謂呼朋喚友,鬥雞走狗。唐代張籍《少年行》「日日鬥雞都市裡,贏得寶刀重刻字」

《左傳·昭公二十五年》:"季、邱之雞鬥。季氏介其雞,酈氏為之金距。

平子怒,益宮於邱氏,且讓之。"這場鬥雞成為一個導火索,引發了一系列政治事件,導致社會動盪。那麼鬥雞跟十月有什麼關係呢?

清代陳淏子在《花鏡。雞》中雲:每鬥,雖至死不休,好事者畜之,於深秋開場賭博。

鬥雞從出生到可以打鬥大約需要十個月的時間,所謂「雞成十月四葉齊」(羽翼豐)另外以開封鬥雞為例,開封鬥雞習俗,農曆十月初一為「頭竄」或「頭鬥」,即初鬥。注5所以鬥雞在這裡引申為娛樂。

十一月份對應的是犬,先說說犬對古人的作用,主要有:

一、看家護院

二、觀賞

三、狩獵

四、食用。其中前兩個一年四季都可以,十一月份已到初冬狩獵有點晚了,那麼根據排除法,這裡犬的作用是食用。

古人講究冬令進補,吃狗肉正當其時,民間俗語云:三九狗肉十里香;狗肉滾三滾,神仙站不穩。古代中醫理論對狗肉的認識也比較充分,《本草綱目》、《千金要方》中均有提及。

狗肉不僅是食補還是藥補,當然十一月份提及狗肉不光是為了吃,這裡還含有提醒人們注意養生之意。

十二生肖最後一個是豬,豬在古代被稱為「豕」,對中國人有重要的地位,漢字「家」就是由房子和豬組成,如果說房子是重要的不動產,那麼豬就是重要的動產,直到上個世紀八十年代在我國農村地區豬還是很多家庭的重要財產。如果沒有特殊的原因,會留到過年才宰殺或**。這裡的豬是虛指代表著祈求或期盼,希望能夠富足安康。

最後對十二生肖對應十二月個月產生的寓意進行歸納:

一月——鼠——勤快

二月 ——牛——耕種

三月——虎——祭祀

四月——兔——狩獵

五月——龍——收割

六月——蛇——水災

七月——馬——戰爭

八月——羊——宴樂

九月——猴——登高

十月——雞——娛樂

十一月——犬——養生

十二月——豬——安康

請問一月什麼花開,二月什麼花開,三月什麼花開,四月什麼花開,五月什麼花開,六月什麼花開,七月什麼花

1月 春梅,臘梅,水仙,報春花,春蘭,金盞花,龜背竹,冬青等。2月 茶花,瓜葉菊,貼梗海棠,雛菊等。3月 玉蘭,海棠花,鬱金香,梨,李花等。4月 牡丹,芍藥,櫻花,八仙花,繡球花,紫荊,虞美人等。5月 石榴,金銀花,大麗花,牽牛花,蟹爪蘭,翠菊等。6月 玫瑰,月季,茉莉,荷花,紫薇,白合等。7月,美...

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