大萬世居的典型的客家圍屋

2021-05-23 20:02:02 字數 5520 閱讀 3421

1樓:奶茶抩

據大萬世居客家民俗文化博物館李光文館長介紹,大萬世居的命名可溯源到《漢書·劉向傳》中的「營起邑居,功費大萬百餘。」古注說:「大萬,億也;大,巨也。

」傳說大萬世居一世祖曾傳週年輕時靠牧放鴨鵝和給人推獨輪車運石灰維持生活,日久略有積蓄,後因好賭致貧,欲建屋而借貸不遂,因此忍痛砍斷右手拇指,立誓戒賭。曾傳周後來做生意發達,在坪山、龍崗、淡水等地開辦油糖廠和許多店鋪。有錢後的曾傳周開始建圍屋,時間大約在清代乾隆中期,此後,圍屋不斷髮展擴大,至乾隆五十六年建成,當時曾傳周58歲。

據曾氏族譜記載,曾傳周敦厚誠實,仗義疏財。乾隆末年,惠州水患,曾傳周及其長子曾光鬥積極捐納賑災,被朝廷分別誥授儒林郎捐職員和捐監生。大萬世居的建成,其所費人力物力財力非同小可,僅大牆就需近5000立方米泥沙灰石。

所用石頭重者達數十斤上百斤,這些石頭都是從幾裡外的大山陂銅鑼潭運來的。工程費時之久,耗資之巨,令人難以想像。

客家圍屋的分佈區域

2樓:匿名使用者

客家圍樓的分佈區域有:

分佈區域:客家土樓分佈的主要區域是分處博平嶺南脈西東兩側的閩西南和粵東北幾個縣市,尤其是客家話和閩南話這兩大方言交界地區。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個鄉鎮,南靖西北部的梅林、書洋3鄉,平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個鄉鎮,詔安西北部的秀篆、官陂2鄉,和大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西,饒平北部的上善、三饒等幾個鄉鎮,分佈區域廣闊。

介紹:客家圍屋,又叫做圍龍屋、圍屋、客家圍等,是中國客家文化中著名的特色民居建築。圍屋始建於唐宋,興盛於明清,歷史悠久。

圍屋結合了客家古樸遺風以及南方文化的地域特色,是中國五大民居特色建築之一。

著名客家圍屋:

鶴湖新居、大萬世居、南華土樓

4.建築風格:是以土作牆而建造起來的集體建築,呈圓形、半圓形、方形、四角形、 五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色,具有多種形狀,其中以圓形的最引人注目,當地人稱之為圓樓或圓寨。

土樓屬於集體性建築,它的最大的特點在於其造型大,無論從遠處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最,可見客家圍樓的體積之大。

3樓:稻子

客家土樓分佈的主要區域是分處博平嶺南脈西東兩側的閩西南和粵東北幾個縣市,特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個鄉鎮,南靖西北部的奎洋、梅林、書洋3鄉,平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個鄉鎮,詔安西北部的秀篆、官陂2鄉,以及大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西,饒平北部的上善、三饒等幾個鄉鎮。歷史上自宋代以來,這裡是汀州、漳州、梅州、潮州4州分界線,迄今除極小析分以外,基本無變化。

十分值得注意的是,汀州、梅州2州境內居民悉為客家人,而漳、潮2州邊境有客家人滲透現象。3種典型土樓中,五鳳樓主要分佈在永定高陂、坎市、湖雷3鄉,這裡平川面積較大,耕地多且交通便利,自古就是客家地區中盛產糧、煙、煤的聚寶盆,與一般「八山一水一分田」的貧瘠景象大不相同,應該看到,正是這裡的發達經濟提供了使五鳳樓得以建造的經濟基礎和社會地位。同時因為距離邊境衝突地區較遠,生存環境相對安寧。

故住宅強調尊卑秩序而無須專注於防禦,五鳳樓總數甚少。方樓主要分佈在龍巖、永定、南靖交界地區。博平嶺縱貫其間,宋代至今,為汀、漳2川的區劃所在。

方樓在3類土樓中數量最多。永定高陂鎮649座(其中2座6層),坎市鎮1016座(其中1座6層),撫市鎮統計暫缺,湖雷鎮609座,古竹鄉統計暫缺,岐嶺鄉376座,大溪鄉155座,湖坑鎮201座(其中6座6層),下洋鎮統計暫缺。南靖奎洋鄉34座,梅林鄉62座,書洋鄉230座。

無庸贅言,永定方樓總數佔支配份量,撇開分佈零散的幾個鄉鎮不計,已有統計數字的6個鄉鎮共3006座。以平均500座計,則統計暫缺的3個鄉共1500座,則永定一縣3層以上的方樓總數超過4500座,真是一個驚人的數字。另須指出,上述全部方樓的樓主或建造者幾乎都是客家人。

龍巖適中鎮居民屬性不明,其通行土話亦非客家話非閩南話,但「適中大樓建築師來自永定金豐,如肖姓,操木工而在適中定居」。南靖縣11鄉鎮中,8個鄉鎮全為閩南人,只有奎洋、梅林、書洋3鄉客家人閩南人混居,而且方樓集中客家人村落中。永定則為純客家人居住縣。

方樓分佈地是平川向山脊過渡區域,這裡耕地較少,經濟較差,交通不甚便利,歷史上匪患械鬥多發。因而方樓同五鳳樓比,顯然秩序感減弱而防禦性增強。

客家圍屋的分佈區域有哪些?

4樓:匿名使用者

客家圍樓的分佈

區域有:

分佈區域:客家土樓分佈的主要區域是分處博平嶺南脈西東兩側的閩西南和粵東北幾個縣市,尤其是客家話和閩南話這兩大方言交界地區。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個鄉鎮,南靖西北部的梅林、書洋3鄉,平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個鄉鎮,詔安西北部的秀篆、官陂2鄉,和大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西,饒平北部的上善、三饒等幾個鄉鎮,分佈區域廣闊。

介紹:客家圍屋,又叫做圍龍屋、圍屋、客家圍等,是中國客家文化中著名的特色民居建築。圍屋始建於唐宋,興盛於明清,歷史悠久。

圍屋結合了客家古樸遺風以及南方文化的地域特色,是中國五大民居特色建築之一。

著名客家圍屋:

鶴湖新居、大萬世居、南華土樓

4.建築風格:是以土作牆而建造起來的集體建築,呈圓形、半圓形、方形、四角形、 五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色,具有多種形狀,其中以圓形的最引人注目,當地人稱之為圓樓或圓寨。

土樓屬於集體性建築,它的最大的特點在於其造型大,無論從遠處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最,可見客家圍樓的體積之大。

客家圍屋有什麼特徵

5樓:

客家圍屋有兩種,一種是圓的,一種是方的,圓的就很好理解,方的,就是四角樓那種,就像四合園那樣,一般都是三個大門,側邊兩個大門各對應一條巷,中間那個大門上去是三個廳,古時出殯下葬前的時候按年齡對應放那裡,按上中下的順序來分……

6樓:匿名使用者

看看深圳的客家圍,鶴湖新居和大萬世居吧,是客家圍屋的典型,在廣東地區很出名的。

說說客家民居太家族樓各有什麼特點,各具特色的民居課文,運用了哪些方法來說

7樓:蹲牆角的小屁孩

客家民居

一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列;

2.雄偉壯觀,佈局均勻;

3.客家先民崇尚圓形,認為圓是吉祥,幸福和安寧的象徵;

4.夯築起牆厚1米,高15米以上的土樓;

5.大多為3至6層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列。

傣家竹樓

1.竹樓利於防止酷熱和溼氣;

2.傣族村寨多則二三百戶,少則一二十家,都由一幢幢別緻的竹樓組成;

3.村邊都有防護林帶.每家竹樓四周,都用竹籬圍著.籬內種植各種花木果樹;

4.屋頂用茅草編織的草排或木片覆蓋,近年大都改為用瓦頂;

5.結構簡單,十分寬敞,別緻美觀。

拓展資料:

客家民居是廣東,福建,臺灣等省傳統民居建築的一個重要流派。客家民居有三種樣式:客家圍屋、客家排屋、福建土樓。

客家民居是中華文化的瑰寶,在南方建築裡面佔有重要地位,其中,大萬世居 、鶴湖新居、龍田世居、南華又廬 、蔡蒙吉故居、九廳十八井、田豐世居、新橋世居、新喬世居、東昇圍、林寨古村、環水樓、茂盛世居 、龍田世居 、馨梓圍、貴湖塘老圍 、洪圍、玉田世居、崇林世居、南陽世居、大塘世居、碧灩樓、蘇家圍、四角樓是客家民居中精彩的代表之作。

與中國其它地區傳統民居建築一樣,客家民居也有聚族群居的特點,但無論南方還是北方的中國人,其傳統民居的共同特點都是坐北朝南,注重內採光;以木樑承重,以磚、石、土砌護牆;以堂屋為中心,以雕樑畫棟來裝飾屋頂、簷口見長。

客家人在古代的時候,本姓族人總要聚居在一起。而且為防豺狼虎豹、盜賊侵擾,客家人便營造"抵禦性"的營壘式建築住宅,如梅州、河源、惠州、深圳等地區的碉樓。各地的客家民居都不盡相同,例如,廣東大部分的客家圍屋、客家排屋和福建的客家土樓就風格各異,不過功能上卻都大致相同。

建築材料;營壘式住宅,在泥土中摻石灰,用糯米飯,雞蛋清做黏合劑,以竹片,木條做筋骨,夯築起牆厚1米,高15米以上的圍屋。

結構:客家民居大多為3至6層,100至200多間房如橘瓣狀排列,佈局均勻,巨集偉壯觀,很多建有炮樓。

客家民居底層是廚房兼飯堂,二層當貯倉,三層以上作臥室。

客家先民崇尚圓形,認為圓是吉祥,幸福,安寧的象徵。福建土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局 排列,卦與卦之間 設有防火牆,整齊劃一。

8樓:擺

客家民居:

客家民居大多為3至6層,100至200多間房如橘瓣狀排列,佈局均勻,巨集偉壯觀,很多建有炮樓。

客家民居底層是廚房兼飯堂,二層當貯倉,三層以上作臥室。

客家先民崇尚圓形,認為圓是吉祥,幸福,安寧的象徵。福建土樓圍成圓形的房屋均按八卦佈局排列,卦與卦之間設有防火牆,整齊劃一。

課文中,運用了這些方法來說:

1、一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列;

2、雄偉壯觀,佈局均勻;

3、客家先民崇尚圓形,認為圓是吉祥,幸福和安寧的象徵;

4、夯築起牆厚1米,高15米以上的土樓;

5、大多為3至6層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列。

傣家竹樓:

傣家竹樓的造型屬幹欄式建築,房頂呈「人」字型,易於排水、不會造成積水的情況出現。

一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房,高腳是為了防止地面的潮氣,竹樓底層一般不住人,是飼養家禽的地方。

上層為人們居住的地方。這一層是整個竹樓的中心,室內的佈局很簡單,一般分為堂屋和臥室兩部分,堂屋設在木梯進門的地方,比較開闊,在正**鋪著大的竹蓆,是招待來客、商談事宜的地方,在堂屋的外部設有陽臺和走廊,在陽臺的走廊上放著傣家人最喜愛的打水工具竹筒、水罐等,這裡也是傣家婦女做針線活的地方。

堂屋內一般設有火塘,在火塘上架一個三角支架,用來放置鍋、壺等炊具,是燒飯做菜的地方。從堂屋向裡走便是用竹圍子或木板隔出來的臥室,臥室地上也鋪上竹蓆,這就是一家大小休息的地方了,一般人不得入內。

整個竹樓非常寬敞,空間很大,也少遮擋物,通風條件極好,非常適宜於版納潮溼多雨的氣候條件整個竹樓的所有樑、柱、牆及附件都是用竹子製成的,竹樓上的每一個部分都有不同的含義。

課文中,運用了這些方法來說:

1.竹樓利於防止酷熱和溼氣;

2.傣族村寨多則二三百戶,少則一二十家,都由一幢幢別緻的竹樓組成;

3.村邊都有防護林帶.每家竹樓四周,都用竹籬圍著.籬內種植各種花木果樹;

4.屋頂用茅草編織的草排或木片覆蓋,近年大都改為用瓦頂;

5.結構簡單,十分寬敞,別緻美觀。

拓展資料:

客家民居:是廣東,福建,臺灣等省傳統民居建築的一個重要流派。客家民居有三種樣式:客家圍屋、客家排屋、福建土樓。

傣家竹樓:是傣族固有的典型建築。下層高約七八尺,四無遮欄,牛馬拴束於柱上。

上層近梯處有一露臺,轉進為長形大房,用竹籬隔出主人臥室併兼重要錢物儲存處;其餘為一大敞間,屋頂不甚高,兩邊傾斜,屋簷及於樓板,一般無窗。若屋簷稍高則兩側開有小窗,後面開一門。樓**是一個火塘,日夜燃燒不熄。

屋頂用茅草鋪蓋,樑柱門窗樓板全部用竹製成。

傣族地區盛產竹材,許多住宅用竹子建造,粗竹子做骨架,竹編篾子做牆體,樓板或用竹篾,或用木板,屋頂鋪草,主柱有24條。

參考資料客家民居

傣家竹樓

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