1樓：愛零音世界
恩，一般去的地方陰氣都比較重，不過風水師都會自備一些辟邪的
陰宅 選擇風水師的問題
2樓：福星國學風水
有能力的風水師經過嚴謹的考察在**都能找到好的風水地，不要用本地和外地區分。怎樣看墓地風水？選墓地如何看風水？
風水大師郭福星認為墓地風水和陽宅風水有很大的不同，它更傾向於「穴位」的定位，達到長效的風水旺位效果，以期陰澤和庇佑後代孝順子孫的前程和富貴。墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水佈局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。
也許後人子孫能經善謀，但是脫離了先人的陰佑護庇好景是難長久的。而公墓風水和鄉野土墳風水有所不同，公墓主要是**昂貴，面積有限，能佈局的風水格局相應有限，但是根據先人命理定位的旺位線位決定是否有長效陰澤和庇佑後人孝順子孫的功力，否則效果相反。墓地風水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地風水可發旺後代子孫。
可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，墓地風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。
天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：
（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。
所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了佔穴，而點穴必須尋龍。 穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，自然不會結吉穴。 因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。
必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環水抱，還是砂飛水走。 砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：
氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。
水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。
意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。
藏風次之。 總括來說，風水大師郭福星認為找尋吉穴的程式，是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。
然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。
但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫釐，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。
能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全繫於此。 福星 真誠為您解答。
3樓：匿名使用者
風水師問題 看本事如何 一般都是找本地的 不過有句話叫外來的和尚會念經 好好考慮吧
風水師看陰宅風水有什麼規距 什麼是風水十不葬
4樓：匿名使用者
風水之術，是我國古代先賢們創造總結出來的，它的產生、發展凝聚了無數代人的經驗，也留下了無數人的汗水和辛勞，它是一門揚善懲惡之術。風水之道既精且明而又應驗如神，但作為一個有職業道德的地理師，不可輕為人卜葬，皆因不當與而與之，則妄洩天機轉折自身之福祿，故我國風水祖師有十不葬以誨後人，今錄於後，望後學者不可多多致意也。
一素不孝者不葬。
有些人，父母生前不盡孝道，但父母死後，為了得到風水寶地福廕自己榮華富貴，不惜花巨資請地理師尋龍點穴安葬父母，如何你作為風水師遇到這樣的福主，請不要點風水寶地給他。
二積世怙惡者不葬。
有些人，在鄉鄰或親朋之間，經常無惡不作，為害一方，平時無所事事，偷雞摸狗，這樣的人，不能點風水寶地給他，如此之人不絕滅巳是萬幸，怎能再點風水地給他呢？
三身為不善者不葬。
如土豪訟棍，**惡史等。他們有大把錢，也想圖謀風水，此為永遠計。這樣的人人面獸心，如果給他們點風水地，則何以彰天討逆而警世戒？
四心術不測者不葬。
宦家世族，根基非不深厚，至於存心或貪黷酗淫，或陰險刻毒，外貌雖善良而文飾，內實為富為仁，是心地巳壞，陰地何可得哉？
五錢來不乾淨者不葬。
或為廝僕或為隸卒，或為娼妓，嘗有擁貲居積，重金相邀者。試思其財如何而來，汙我聲名，若使得地，則良賤又何分？
六古墳舊墓者不葬。
恆有無知之人，發現無主古墳風水好，就在人家舊墓之傍，以為尚有餘穴，因而破墳而葬，如此傷天害理之事，決不能為也。
七私用公山者不葬。
人有誤信庸師之言者，欲於巳葬老墳側近，以私墳加葬，如此不但公共之墓後人不依，而且驚動地下之人，於心何忍？
八來歷不明者不葬。
一些人很信風水，遇人不賣之山，則多方某幹，患買成交往往興訟釀命，如此等事，謝絕不往，並勸令勿為。
九、信任不專者不葬。
為人尋龍點穴，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。
十接待無禮者不葬。
今人送子入學，尚知具衣冠，備貲敬，恭敬盡禮，而猶惴惴不安。謂不如此，恐不盡心教也。獨於求師葬親，或便道相邀，或邂逅相約，或片語投機即面求指地，直以市儈待之。
推原其故，皆無業遊民，毫無學術，望門求售，相習成風，故富豪家竟意教子之與葬親，熟為輕重，吾道每於德行不足之人，尚不輕施其技，況並禮俱無者，縱以千金為餌，亦難往也。
地理之學，盡是人力勝天之事，故巨室豪門，不思積德行仁，而專門尋地，蓋十人而九，則青囊萬卷，只為造惡之津樑，幸有古師訓誡，直與神祗揚善懲惡之權，同歸一轍。
5樓：匿名使用者
穴後之山勢稱來龍，遠大之來龍稱祖山，近高之來龍稱宗山，穴後之高山稱主山或稱後山，而視其形，配以五行，分稱水火木金土之五山。擇風水時按死者之生卒年月日擇吉地，或覓座北向南眺望佳地及土質土色佳處。且按山之形狀，其在木山則應取節（稍高處稱節），其在火山則應取尖（山頂稱尖），其在金山則應取口（臨溪流處稱口）等。
6樓：匿名使用者
還滿意回答呢，滿意回答中說的十不葬胡說八道。
7樓：
這類問題建議諮詢求前大師、
求前大師是目前國內知名的風水大師、
求前大師對周易八卦都有很深的學術研究、
怎麼看陰宅風水的好壞 5
8樓：劉德洪周易網
家中連續出事，就應該和墓地風水有關，但是墓地風水出事有多種原因，不是三言兩語能說清的，建議你找個明白人看看。要找明白人，不是找名人。
風水家眼裡的理想風水寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。
這樣才能得水存氣，這就是理想的風水模式。
理想的風水寶地並非處處皆是，缺陷則常常有，人的擇吉避凶有時難以圓滿，於是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨於完善。
改造彌補的方法主要在藏風與得水等方面下功夫。藏風的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養氣。
對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的採取開湖挖塘，築堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成衝射，則用相應的辦法加以改造，如築堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。
另有一種改造風水的方法是用鎮，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急，氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。
修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋，遙相互應，形似符合風水格局，即好象以市**為中心（穴位），兩橋分別為青龍、白虎，大海為明堂，對面之山為朝案。實則一吉一凶，其中一橋鎖水有功，另一橋擋住來水，財退矣！
風水也自破矣！
風水術認為房屋的佈局和內部設定也可以矯正風水，達到趨吉避凶。如正門前有大路直射，或正當風，可以在門內設照避或屏風，就符合風水要求了。···
陰宅風水的八大富貴格局
1 老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2 老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3 太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4 太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！
5 中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6 中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！
7 少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8 少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然後必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
風水師看陰宅多少掛錢,看陰宅風水多少錢呀。
幾百元錢左右就可以看好。請參考！我前年曾聽一位講過他們地方 記得是山西吧 看一次陰宅風水需要一萬多元錢真嚇人哪 看陰宅風水多少錢呀。北京看風水不是很貴2千左右 從一塊錢到無窮多。一般以當地平價。大空另外。行業一般八千到兩萬。善意提醒 注意找名師與明師的區別。業內水深。看陰宅風水多少錢呀。這個不好說 ...
今天請風水師來看，他說我家屬陰宅，為什麼人住的會是
胡亂！只能是陰氣少重，何成陰宅！什麼意思？請描述清楚 你家房子是不是是梯形的？今天請風水師來看，他說我家屬陰宅，為什麼人住的會是陰宅？怎樣改變 5 一般來說，生人住的叫陽宅，死人墳墓叫陰宅。這位風水師這樣說並不是指墳墓的陰宅，他的意思應該是你家的陰氣太重，比方說屋旁有大樹林，屋前後有大樹讓屋內照不到...
陰宅辛山乙向風水，三方來水，水出辰方，請風水師解答
壹 辛山乙向 伍 水出辰 貳 來水不知 肆 去水是克出水，叄 且辛乙向水出辰，收不到去水 貳 流破空門369房 貳 所謂來去二口死生門 叄 辛乙出辰，流財不說 零 人丁必傷！捌 這陰宅佈局的師傅，明顯害人！壹 建議重新立向消水 辛山乙向，三水流辰，叫三水歸原大吉，如果有子午卯酉峰照，丁財大旺 陰宅辛...