帶的佛珠的個數算佛頭麼,佛珠多少顆算佛頭嗎

2021-05-25 07:25:16 字數 5358 閱讀 3821

1樓:啖竹堂

不算,如用佛珠唸佛,為表恭敬,不要越過佛頭唸佛,可調轉方向再念。

佛頭表佛,繩子表法,珠子表僧。

2樓:匿名使用者

佛珠手鍊算數目是不包括繩珠、隔珠、母珠。佛珠的顆數各本佛經所記戴也有不同, 現舉其中最

版常引述的供參考

權:1. 金剛頂瑜伽念珠經 1080, 108, 54, 27 顆2. 木[木患]子經 108 顆

3. 陀羅尼集經 108, 54, 42, 21 顆4. 數珠功德經 108, 54, 27, 14 顆5. 文殊儀軌經 1080, 108, 54, 36, 27, 18 顆

記子的不算這些一般有1080 108 54 42 36 27 21 18 14 9顆珠子等不同的 108 54 27 18 9顆珠子的較常見 108 54顆的是隔27科珠子有個隔珠 27 18科的是隔9顆有個隔珠。

扣空間日誌裡有收藏的很多資料

3樓:唯梅子

母珠不算,遇到母珠的時候,不念。

佛珠多少顆算佛頭嗎

4樓:一心善正念現前

不算佛塔,(那是叫佛塔,不是佛頭)

每串佛珠都由一定數目的子珠串綴而成,子珠數目隨所據經典不同,表徵不同的含義,茲列表如下:

佛珠從上面的**可以看出,佛珠子珠數目在經典中差異很大,共有九種之多。其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如下:

一百零八顆

是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

百八煩惱的內容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以三世,合為一百零八種煩惱。

先介紹下佛珠:

母珠,俗稱「三通」或「佛頭」,通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結於一處,同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠,多會在內部繪有佛像,採用凸透鏡的原理,可以清晰地觀察到裡面的佛像,更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。

隔珠,又稱作「間隔珠」或「數取」,多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。

**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。

記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物,也可以用線繩結成「中國結」來替代,目的是為了防止**珠的滑落。

佛珠有多少顆嗎?

佛珠手鍊算數目是不包括繩珠.隔珠.母珠.記子的

不算這些一般有1080 108 54 42 36 27 21 18 14 9顆珠子等不同的

108 54 27 18 9顆珠子的較常見 108 54顆的是隔27科珠子有個隔珠 27 18科的是隔9顆有個隔珠

根據藏經的記載,最上品佛珠的顆數是1080粒,這種佛珠因為太長,因此只供極少數德高厚重的高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾品,此外,極少人使用。上品的佛珠顆數為108粒(密宗行者為110粒),中品佛珠顆數為54粒,其餘的有42粒、21粒、14粒以及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠上有多少顆圓珠數各自涵義如下:

1080粒,是包括了十法界的各108個數;

108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等;

54粒的,是表示修身的境界;

42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;

27粒的,表示聲聞之27聖賢;

21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;

14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。

其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化 繩珠的數量根據代表的意義不同可以調多少,比較靈活,幾乎沒有確切的說繩珠就必須是多少顆

以108顆的上品佛珠為例:在7 21 處有隔珠(代表善材童子 善蜜童子 愛染明王 不動明王) 佛頭一個代表釋迦牟尼 對應的地藏王菩薩一個 佛頭後"淨名居士"一個 代表十波羅密的繩珠兩條(20顆) 日光菩薩 月光菩薩各一顆則108+4+3+20+2=137顆(一個隔珠的位置可以放1~3顆珠子 這裡我是用一顆珠子為例)

佛珠多少顆算佛頭嗎

5樓:匿名使用者

佛珠長的108顆,不包括佛頭、不包括隔珠。108代表人的108種煩惱,平時持咒唸佛,可漸銷煩惱。同時108也是為了計數方便,因會有心思散亂唸誦口誤等,多8次作為補充。

按100計數。

短的佛珠,沒有看到明確的說明。

6樓:唯梅子

母珠不算粒數,而且,在念佛的時候,母珠不念。

佛珠108顆算不算佛頭?

7樓:我靠什麼玩應

不算1、佛珠只是珠子的數量

2、除佛珠外包含隔珠,佛頭

3、根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

但凡是個手串,只要是搭配上配飾,那就必須要從「佛頭」開始。但是「佛頭」這個字眼用在我們平時的佩戴手串上,真的就對麼?對不對是要看各位玩家自己的理解,不過「佛頭」這個珠子,應該是叫做母珠才對。

「母珠」這個名字起源於 《金剛頂瑜伽念珠經》:「珠表菩薩之勝果,於中間絕為斷漏,繩線貫串表觀音,母珠以表無量壽,慎莫驀過越法罪,皆由念珠積功德。」。

在這部唐代高僧不空翻譯的佛教典籍中,我們可以很清楚的看見,母珠代表的是無量壽的意思。

簡單來說,咱們最常見的佛珠長串,最長的可以到一千八十顆,最少可以到二十七顆,而我們常見的一百零八顆佛珠,就是其中最為高階的規格。

而關於母珠的用法,相信很多玩家們都已經從各個地方看到過介紹了。母珠的主要作用就是用來計數。但是母珠的具體用法並不是我們想的那樣,唸到母珠的時候就直接越過去開始念下一輪了。

也就是說,母珠是不得越過,計數到那裡時應掉頭往回數,而不是依次撥過去一圈一圈地順序迴圈。

說完了母珠的**與作用,那麼我就該說說另一問題了,佛頭的名字到底是怎麼來的?其實佛頭的**主要是最初的「佛首」的意思,這裡面的「首」並不是「頭」的意思,而是第一的意思,也就是第一顆珠子,就是母珠。只不過在後來的各種傳聞中,逐漸把「首」變成了「頭」。

請高手指點:佛頭到底算不算佛珠的一顆?

8樓:匿名使用者

佛珠中的佛頭和隔珠,不算作佛珠的數目中,佛珠的數目是按照佛教的相關意義而生的,而佛頭和隔珠通常情況下是為了裝飾和計數的方便而加到佛珠當中的,例如27棵的佛珠,有些是每隔9棵加一棵隔珠。另外樓主可以看一些故宮的佛珠,特別是慈禧太后帶的,在清朝時佛珠(手串)在佛頭的兩側還有一根系繩,是為了方便掛於服飾上的。

9樓:匿名使用者

「佛頭」是不計算顆數的,「佛頭」是念經時來計算圈數的。

10樓:匿名使用者

一把都是講 12顆加一顆佛頭 ,看一下彌客佛珠吧 裡面很多

11樓:從許昌

這麼簡單的問題,常識呀,肯定不算佛頭的呀。

佛珠算珠數包括佛頭嗎?

12樓:匿名使用者

不包括佛頭。一般來說數量應該是6的倍數(嚴格的說是108的整除數)。

不過很多手珠就是手珠,所以不講究數字,只講究「內徑」符合手腕。就有了12顆17顆等等等等

13樓:匿名使用者

佛珠算珠數 一般不包括佛頭 一般情況下18顆 或者6的倍數

其實 念珠起到計數的作用 當然在你手上捻佛珠的同時 你的心會少夾雜一些妄念 有助於你清淨心去念佛。

14樓:寧寧頭x乖乖

據我所知:

念珠有16、18、24、27、35、54、42、108、1080幾種。你那13顆的不知道是什麼概念。。。

15樓:匿名使用者

計數不包括佛頭。

佛頭以外的珠用於計數。

一般以108能除開的倍數比如54、36、18等等,便於計數;

也有各種數目的都方便,自己用習慣了就可以。

戴在手上的佛珠,一般戴多少顆的?包括佛頭在內嗎?

16樓:這暱稱沒人用也

1、一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分,以上的數字,均不含帶佛頭那個數的。

2、佛珠中,數目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。

18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他聖賢所不具備,所以說是不共的;

18也代表著十八界:內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。

108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:貪、嗔、痴、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。

3、佛珠首先是僧人計數的工具,然後才是堅定信仰的示現,所以佛珠就是一個象徵,讓我們始終感知佛就在身邊,所以顆數多少,大小多少,材質怎樣,那些都是形式而已,根本無需講究的。

4、佛珠,是念佛,佩戴注意恭敬、清淨即可!沒有過多的禁忌,可多用佛珠唸誦佛菩薩聖號,親近三寶,隨緣行善佈施,看到佛珠,就提醒自己用恭敬平等,仁愛慈悲的心去對待周圍的人事物,方合佛珠法義!

資料拓展:

佛珠名字的另外一個含義是:弗誅,就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家,佛教中的第一大戒是不殺戒。

我們每個人都不願失去生命,推己及人,每一個有生命的有情也都是如此。所謂上天有好生之德。佛教更是著重這一點,並強調戒殺護生的人必定有健康長壽的結果。

佛珠戴在身上或者拿在手中,也是時時在提醒自己愛惜物命。

佛珠一般是圓球形的,表示圓滿,也就是完美無缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我們總是沒有發現一個重要的問題,也就是佛教千言萬語、苦口婆心要說明的一個問題:每個人都有圓滿無礙的智慧和功德,只因為自己無謂的煩惱,而將這些本有的圓滿智慧覆蓋了,不能顯現出來。

只要能化解這些無謂的煩惱,就可以與佛一樣,三身、四智、五眼、六通,隨意運用。

每串佛珠由一個主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛,穿繩代表著法,若干其他的珠子代表著僧,佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中。所以,對佛珠要有恭敬心,如對聖容,收拾身心。

所謂:守口攝意身莫犯,莫惱一切諸有情。

關於佛珠顆數與頂珠佛頭之間的問題

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