1樓：匿名使用者
求才若渴：
象口渴思飲那樣訪求賢士，形容羅致人才的迫切。
禮賢下士：
對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
知人善任：
善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
《王命論》作者班彪：
班彪（公元3年~54年），字叔皮，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，出身於漢代顯貴和儒學之家，受家學影響很大。從小好古敏求，與其兄班嗣遊學不輟，才名漸顯。
西漢末年，為避戰亂至天水，依附於隗囂，欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結果未能如願。後至河西（今河西走廊一帶 ） ， 為大將軍竇融從事 ， 勸竇融支援光武帝。東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。
班彪學博才高，專力從事於史學著述。寫成《後傳》60餘篇，斟酌前史，糾正得失，為後世所重。其子班固修成《漢書》，史料多依班彪，實際上是他修史工作的繼續。
其女班昭等又補充固所未及完成者。
禮賢下士,求才若渴,知人善任是什麼意思
2樓：匿名使用者
求才若渴：
象口渴思飲那樣訪求賢士，形容羅致人才的迫切。
禮賢下士：
對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
知人善任：
善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
《王命論》作者班彪：
班彪（公元3年~54年），字叔皮，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，出身於漢代顯貴和儒學之家，受家學影響很大。從小好古敏求，與其兄班嗣遊學不輟，才名漸顯。
西漢末年，為避戰亂至天水，依附於隗囂，欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結果未能如願。後至河西（今河西走廊一帶 ） ， 為大將軍竇融從事 ， 勸竇融支援光武帝。東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。
班彪學博才高，專力從事於史學著述。寫成《後傳》60餘篇，斟酌前史，糾正得失，為後世所重。其子班固修成《漢書》，史料多依班彪，實際上是他修史工作的繼續。
其女班昭等又補充固所未及完成者。
禮賢下士，求才若渴，知人善任是什麼意思
3樓：假蘇更生
求才若渴
象口渴思飲那樣訪求賢士，形容羅致人才的迫切。
禮賢下士
對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
知人善任
善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
「禮賢下士,求才若渴,知人善任」是什麼意思？
4樓：字匠
「禮賢下士,求才若渴,知人善任」意思是：
禮賢下士：對
有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
求才若渴：像口渴思飲那樣訪求賢士，形容羅致人才的迫切。
知人善任：善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
簡單來說就是：善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
5樓：此生只願花前老
求才若渴
象口渴思飲那樣訪求賢士，形容羅致人才的迫切。
禮賢下士
對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
知人善任
善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
曹操為什麼要禮賢下士？
6樓：匿名使用者
人，智慧之源，創造之本，求才若渴，惜才如命方能知人善用。曹操惜才如命是眾所周知的，像劉鳴雄、魏種、畢諶這樣降而復叛，後又被曹操捉到的人，曹操不但沒有殺害，而且還委以重用；像張繡那樣反覆無常，以至於殺死了曹操的親生子侄和愛將的人都可以不殺，甚至於拜將封侯；像劉備、關羽這樣的心腹大患，以至於差點要了他老命的人都可以不殺，甚至於養虎為患、百般禮待恩遇……這樣算起來，陳宮就更不應該殺了？這不正是體現他曹操寬廣心胸、惜才如命嗎？
這正是像天下人昭示他曹孟德求賢若渴的大好時機。況且陳宮與曹操又是舊交，昔日又對大恩於己，曹操完全有留下陳宮的理由，何必非殺不可？
理由是什麼呢？真正的理由只有一個，對統治者威脅最大的，不是一兩個智謀超群的謀士，不是力敵萬人的勇者，也不是雄才蓋世、號令群英的梟雄，更不是什麼千軍萬馬，而是認清其本來面目的知識分子。一旦這些知識分子不為所用，甚至於還在傳播他們的思想和主張，其威力將是毀滅性的。
因為這樣一來，天下所有人最終會明白真相，從而眾叛親離，使自己的一切被揭露無遺，從而喪失了安身立命之本。曹操不得不殺陳宮，因為陳宮不為己所用，可以說收不了陳宮的心，為自己做事，這樣對自己的大業反倒會有害，無奈殺了陳宮。
東漢末年是一個動盪的時代，以曹操、劉備、孫權為代表的魏、蜀、吳三家，為爭奪天下，了一場生死大搏鬥。「若建非常之功，必待非常之人」。我們從三國中不難看出，三國的創立者都知道人才對創業的重要性，他們在爭奪人才中爭奪天下，在爭奪天下中爭奪人才。
因此，從一定意義上說，三國的縱橫捭闔，軍事較量，是一場爭奪人才的大戰。曹操真的可謂是一代英雄，也可以說是一代奸雄。曹操不僅胸懷天下之志，而且能禮賢下士，非常珍惜人才，甚至是曾背叛自己的人。
其「天下英雄唯使君與操而」的論斷和別人對其「子治世之能臣，亂世之梟雄」的評價可見一斑，這正是因為如此，他才有了英雄之稱。
曹操愛才如命，求賢若渴，知人善任，寬巨集大度，講求民主，在革新吏制選賢任能，人盡其才，最終在使用人才的時候做到用人不疑，賞罰分明，正是這樣巨集大的氣魄，博大的胸懷，使曹操天下歸心，聚集了幾乎是那個時代最頂尖的人才，也使曹操從普通青年軍官成長為一代梟雄，登上了權力之巔。
1、曹操與許攸
許攸少時曾與曹操為友，後為袁紹謀士，中向袁紹獻奇計，未被採納，又受審配**，投往曹操，曹操對袁紹謀士許攸的態度就有所不同，對之倒履相迎，許攸向曹操獻計先斷袁紹烏巢之糧，致使袁紹敗績。許攸在官渡之戰中為曹操立下了絕大功勞。
2、曹操與關羽
曹操東征劉備，劉備兵敗投奔袁紹，曹操在下邳俘虜了關羽和劉備的夫人。曹操先拜關羽為偏將軍，後封為漢壽亭侯。上馬金，下馬銀。
應該沒有人做得比這更好了，可惜，關羽還是千里走單騎，走了。
3、曹操與陳琳
陳琳曾替袁紹起草檄文筆伐曹操，辱及曹操祖先。操攻破冀州後俘獲陳琳，身邊人勸操殺之，操憐其文才，赦其不死，命為從事。
4、曹操與董昭
與董昭相見一席話，就拉著他的手說：「凡操有所圖，惟公教之」(第十四回)。
奪取冀州，就讓人遍訪當地賢士。總之，曹操愛才，禮賢下士，是他領導觀的一大特色。
7樓：小小手電筒
他要統一天下，需要有高人輔佐，才能實現他的兩個願望：1.統一天下2.的江東二喬。
8樓：苦難的凡人呀
給自己用為自己存活低下頭讓有本事指導
9樓：風遊子
這就是一個偉大的政治家和普通的政治家的區別，他清醒地明白自身力量的渺小和群眾智慧的浩瀚。
歡迎繼續交流。
10樓：憂愁少年郎
不這樣，會有謀士真心為他賣命嗎？說白了就是個拉攏人心的手段
11樓：匿名使用者
如果你不禮賢下士，有哪個人願意為你效勞。說白了，就是曹操會尊重別人，也告訴我們，要尊重別人
中國歷史上有哪些「禮賢下士」「求才若渴」的「君主」跟「主公」？
12樓：驚嘆
劉備三顧茅廬是「禮賢下士」「求才若渴」的「君主的最好典範，只不過這不是歷史典範，是**虛構，雖然是假的，但反應古代知識分子希望等到君主的最重。劉備是去請諸葛亮，諸葛亮絕對沒有故意專神祕，他們是多次見面。三在古代是多的意思。
周公吐輔，握髮。曹操倒屣相迎。
13樓：匿名使用者
周文王禮遇姜太公。 燕昭王築**臺，尊郭槐為師，禮賢下士，「士爭湊燕」，終於破齊復國，報了大恥。 劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山 曹操光腳迎接許攸，最終蕩平天下 齊桓公不記追殺之仇，拜管仲為相，爭霸中原 李世民不拘一格，用人之長，避人之短，成就偉業
求賢若渴，禮賢下士的下一句是什麼？
14樓：小小魚丸最厲害
禮賢下士是指對賢者以禮相待；對學者非常尊敬，屬於褒義詞。
《宋書·江夏文獻王義恭傳》：「禮賢下士，聖人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。」《新唐書·李勉傳》：「其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗李巡、張參在幕府。」
求賢若渴
像口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切，指珍惜人才。
1、南朝·宋·范曄《後漢書·周舉傳》：「昔在前世，求賢如渴。」
2、《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：「總攬英雄，思賢如渴。」
3、元·脫脫等《宋史·竇貞固傳》："求賢若渴，從諫如流。」
欲信大義於天下
隆中對由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」
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15樓：鬥羅i種驢
1．（1）親自
（2）降低身份
（3）排除，剷除
（4）不，沒有
2．（只希望）在動亂中苟且保全生命，不希求在諸侯中揚名顯貴。
3．「略」。
4．①都是帝王（身居高位）；②都是求賢若渴；③都不惜降低身份，親自去拜訪。
5．內容：情真意切地表達了諸葛亮的一片忠心。形式：結構清晰，語言樸素，情感真摯，中心明確。（意對即可）
16樓：康康羊羊羊
駑鈍：比喻自己的低劣的才能。
只希望在亂世裡苟且保全性命，不奢望在諸侯中揚名顯達。
盡心為國，不謀私等；一代賢相為蜀漢政權鞠躬盡瘁、死而後己；對劉備父子忠心耿耿
第一問：共同點是：他們都非常重視人才，或禮賢內下士，求賢若渴第二問：當今世界，各種競爭日趨激烈，誰贏得了人才就能在競爭中取得領先地位我們應該創造更加良好的氛圍，真正做到人盡其才
17樓：蝶啊蝶
4.平庸的才能
5..只希望在亂世裡苟且保全性命，並不想在諸侯中做官揚名。
6.這段文字回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為三顧茅廬，臨危委重任和白帝託孤。作者回顧這些往事的目的是表明先帝對臣的重要委託，間接地說明了自己此次北伐的原因。
7.從『出師表』『呂氏春秋下賢『中可以看出，劉備有諸葛亮，齊恆公有管仲。
諸葛亮「每自比於管仲、樂毅 」，諸葛亮確實和管仲一樣都是能夠定國安邦的人。
政治上都強調仁治，禮賢下士，求才若渴，知人善任。
＂周公吐哺＂意思是說周公為了禮賢下士，求賢若渴，把正在口裡吃著的飯也要吐出來避免錯過人才。我很疑惑
18樓：芍藥愛生活
周公吐哺，說的是禮賢下士、求賢若渴。代表尊重人才，重視人才，先人後己的一種態度。如果周公把食物嚥下去，身體肯定是需要花時間咀嚼和消化的，人在消化食物的時候注意力等精神是不夠集中，見到人才的時候，如果帶著一種消化不良的樣子或者是剛剛吞下食物的樣子出現，人才會覺得周公不夠重視他，就不會真心效力或者離去。
總之，古代的人非常重視禮儀，關注領導者的為人處事的態度，位居高位的人不論是舉手投足、還是面部微表情等，事無鉅細都會落人眼、入人言。周公這樣的人物，更是受到各方面人矚目，所以他的治世態度、禮儀、人際交往、求才問賢等管理事物是不敢絲毫的怠慢，正是這樣的態度，才會讓「天下歸心」。
19樓：謙虛求知不自滿
這就是你的認識有誤會了嘛，從時間上講，萬一吃的是肉，那不還需要咀嚼幾下嗎，從禮儀上說，我國古代有很多的講究的，那些講究是衡量一個人的優秀程度的，那是一種講究，就好像現在做餐飲的名牌店面，都會要求員工帶口罩一樣，戴上口罩就真的衛生了麼？
成語什麼是由中工禮賢下士平等待人的故事
禮賢下士 釋義 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。出處 新唐書 李勉傳 其在朝廷 鯁亮謙介 為宗臣表 禮賢下士有始終 嘗引李巡 張參在幕府。禮賢下士這個典故及釋義怎樣 禮賢下士的典故 舊時用來形容封建君主或 尊敬和重視人才。新唐書 李勉列傳 中記載，唐朝時期，李勉從地方官...
周公吐哺意思是說周公為了禮賢下士，求賢若渴，把正在口裡吃著的飯也要吐出來避免錯過人才。我很疑惑
周公吐哺，說的是禮賢下士 求賢若渴。代表尊重人才，重視人才，先人後己的一種態度。如果周公把食物嚥下去，身體肯定是需要花時間咀嚼和消化的，人在消化食物的時候注意力等精神是不夠集中，見到人才的時候，如果帶著一種消化不良的樣子或者是剛剛吞下食物的樣子出現，人才會覺得周公不夠重視他，就不會真心效力或者離去。...
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