1樓：匿名使用者
歷經3000多年的遊牧世界與農耕世界的矛盾大體定局。遊牧世界各族在入侵時期的軍事優勢，一當他們進入農耕地帶，就在各自農耕化或進一步農耕化的過程中逐漸消失。農耕世界一次又一次地把入侵的遊牧、半遊牧、趨向農耕的各部族吸收到自己的經濟文化體系中來。
三次移徙、衝擊浪潮的結果，是遊牧世界的縮小，農耕世界的擴大。」隨著荒原莽林變為桑田的過程，文明的農耕世界以和平的方式藉助剽悍的遊牧民族入侵的反作用力把遊牧世界從地圖上一點一點地抹掉。到了15世紀以後，零星分散的遊牧民族再也不能對實力雄厚的農耕世界構成威脅，它已經不再能夠作為一個「世界」存在了。
於是，農耕世界與遊牧世界的矛盾就讓位於農耕世界與它自身中所孕育的工業世界之間的矛盾，這個矛盾在世界範圍內典型地表現為西方新興的工業世界與仍然停留在傳統的自然經濟中的農耕世界的矛盾，具體地說，就是西方工業世界對非西方農耕世界的征服和影響。只是從這時起，人類的各民族、各國家、各地區才真正被聯絡在一個休慼相關的整體之中，歷史才最終轉變為世界歷史。
古代遊牧世界對農耕世界的三次衝擊在世界史上有什麼影響
新餘學院的吧 1,先進的農耕世界與落後的遊牧世界 農耕世界 廣泛使用鐵器工具,農耕不斷髮展 手工業成就突出,紡織,冶金及金屬加工,製陶,造船.誰能詳細說明一下世界史上遊牧民族對農耕民族的三次大沖擊？公元三世紀農耕文明與遊牧文明的衝突與交融的發展趨勢 西晉時期，五胡亂華，五胡十六國。北魏孝文帝改革。隋...
意識能夠能動地認識世界和改造世界對嗎
表述不準確，正確的表述為 意識能夠能動地認識世界，並通過指導實踐能動地改造世界。意識能動性又稱主觀能動性，是指人類意識所特有的認識世界和通過實踐改造世界的能力和活動，具體表現在 1 深刻廣泛性 2 自主選擇性 3 目的計劃性 4 意志創造性 5 反饋自律性。其中第4點概括的就是認識通過指導實踐能動地...
結合歷史知識，對中華文化的特色及其對世界的貢獻做出描述，誰能描述的？幫一下，不要太專
中國文化的特徵 任何一種文化型別的產生，都離不開特定的自然條件和社會歷史條件。這就是特定自然地理環境下的物質生產方式和社會組織結構。關於這三個方面，我們在下以章節將有詳細的論述。簡而言之，從地理環境看，中國處於一種半封閉狀態的大陸性地域，與西方地中海延岸的多民族有很大的不同 從物質生產方式看，中國文...