1樓：苦瓜大師
是的。中華武術，泛指中華民族在日常生活中結合社會哲學、中醫學、倫理學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念，注重內外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等，逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系
什麼是中國武術傳統文化
2樓：吸血排骨男
武術是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個運動專案。武術屬於中國傳統的技擊術。從廣義上講，武術不僅是一個運動專案，而且是一項民族體育，是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產。
在原始社會，獸多人少，自然環境十分惡劣，在「物競天擇，適者生存」的嚴酷鬥爭中，人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。後來又逐漸學會了製造和使用石制或木製的工具作為**，並且產生了一些徒手的和使用器械的搏鬥捕殺技能，這便是武術的萌芽。
從現有的考古發現中我們可以看到，在舊石器時代，已出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時代末期，則出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和**，後來大部分成了武術器械的前身。
原始社會末期，部落戰爭的頻繁發生，進一步促進了武術的發展。在部落戰爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長矛，凡是能用於捕鬥搏擊的任何生產工具都成為戰鬥的**。據史籍記載，大禹時期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。
後來，禹停止進攻，讓士兵持斧和盾進行操練，請三苗部族的人**這種「千戚舞」以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術自衛演練。古代的「武舞」為後來武術套路的形成奠定了基礎。
從歷史上看，有不少歸屬武術類的名稱，春秋戰國時稱「技擊」兵技巧一類）；漢代出現了「武藝」一詞，並延用至明末：清初又借用南朝《文選》中「偃閉武術」（當時泛指軍事）的「武術」一詞；**時稱「國術」：新中國成立後仍沿用「武術」一詞。
3樓：上海加華國術館
根植於華夏大地之上的中國武術擁有著豐富的文化內涵,是中國傳
統文化的一部分,是中國傳統文化中的奇葩,是中國傳統文化的財富。通過運用文獻資料法、邏輯分析法對中國武術和傳統文化進行闡述,得出中國武術在傳統文化的薰陶之下,以獨具特色的肢體語言證明出其作為傳統文化的財富,當之無愧。
4樓：匿名使用者
傳統武術歷史源遠流長，練武講究修得、修心，理解招式內涵，不爭強好鬥加之民俗就是傳統文化。
中華武術在中國傳統文化中的作用及地位
5樓：草原殺破狼
中國傳統文化，蘊含了五千多年來中華民族的聰明才智，體現了中華民族所特有的價值觀、人生觀和世界觀。伴隨著中華文明走過幾千年風雨歷程的中華武術，通過對中國傳統文化的不斷粘附和涵攝，逐漸形成了以儒、道、墨等家思想以及中國傳統哲學、美學、醫學、兵法學、宗教學等文化內容為核心的，以高、難、精、美等形態特徵為外沿的，具有鮮明民族特色的傳統性體育專案。
「武術屬於體育，但高於體育」，其主要原因還在於它具有豐富的中國傳統文化內涵。可以這樣認為，中國傳統文化是武術最穩固、最持久、最紮實的根基，也是武術保持鮮明的民族特色和運動特點的關鍵所在。如若割裂了中國傳統文化，武術就不能稱為真正意義上的中華武術，更不可能高於一般體育。
因而，武術的繼承與弘揚，首先必須是優秀的中國傳統文化的繼承與弘揚；同樣，在對外開放的今天，武術走向世界的過程，同時也必然是中國文化對外推廣的過程。作為武術運動管理機構的決策層和武術工作者，對此都應有充分的認識。
傳統武術與傳統文化的關係1500字
6樓：迷宮號地塊
武術，又稱國術和武藝，是中國
傳統體育專案，是中華民族的瑰寶之一。中國武術是以中國傳統文化為理論基礎，以內外兼修、術道並重為鮮明特點的運動。在源遠流長的發展過程中，武術浸透著中國傳統哲學、美學、中醫學、軍事學、倫理學、宗教學、文藝學、社會學、民俗學等多種學術理論的影響。
武術運動之所以能在中華體育史中放射出華光異彩，不僅是由武術運動本身的特點及其美學價值所決定，而且從運動中充分反映出它的思想內涵的豐富性，文化核心的系統性、連貫性、複雜性、經典性。中華武術在其發生、發展和日臻完美的過程中，有其極為深厚的文化淵源。武術運動的產生、發展和變革的過程都是與文化的產生、發展和變革相聯絡的。
中華民族光輝燦爛的文明史，中國人民絢麗多彩的文化史就是中華武術的源與流。 武術文化是中國傳統文化的產物，是中國傳統文化在武藝運動中的集中反映。武術文化是「偃閉武術，闡揚文令」，後多指「強身、自衛等技擊之術」的文化體系。
它是中國傳統文化思想沉積的反映。武術文化的理論和行為方式均受中國傳統文化思想的制約。它在中國傳統文化思想的影響下，又有其獨有的理論涵蓋和行為特徵。
如太極拳就是道教文化的產物。 中華武術文化其涵蓋面很廣，包括武術行為的指導思想、哲學意識、理學原理、行為美感、意念體系、套路徑略、服裝器械、武藝門派等等，把中華民族傳統的文化思想反映得既集中又深刻、既本質又表象，不僅具有中國傳統文化共性的反映，又具有武術本身獨特的個性內涵。所以說，武術文化的涵義就是以攻防格鬥的人體動作為核心的人體文化。
武術動作區別於其他人類活動動作，就在於這些動作（或符號）有自己的特殊定向和性質，也就是說，武術動作是發揮自我體力和技術優勢的戰鬥動作，是攻擊和防衛的統一體。由此可見，武術文化是人體動作的文化，在千變萬化的人體動作中，反映出人的思想、道德、意念、方式、手段、美感與文明程度，是人體動作的寶庫，是人體動作的高度完善、潛能發揮的最優方式，功能滲透到人體的諸多方面，可以說是人體文化之最。 中國古代諸子百家的思想對於武術文化有著極大的影響。
從「武術」概念入手看，「武術」一詞最早見於南朝，樑昭明太子蕭統所編的《文選》中，有《皇太子釋奠合作詩一首》，詩中說：「國尚師立，家崇儒門，稟道毓德，講藝立言……偃閉武術，闡揚文令。」此乃偃武修文之意。
這裡的武術是泛指軍事。現代意義上的武術是指以踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防格鬥動作為素材，按照攻守進退動作疾徐、剛柔虛實等矛盾的互相變化規律進行格鬥，或徒手或器械的各種套路進行演練的民族形式體育專案。從武術概念中，我們可以看出：
最初「武」字是指軍事、技擊和強力之事。漢代許慎著《說文》引楚莊王釋武：「夫武，定功戢兵，故止戈為武。
」從武術的功能方面，闡發了「武」的含義，當然有武而無術，亦不能稱之為武術。所謂「武術」的定義，當指以強力制止爭鬥的技能技藝。後來「武術」一詞，逐步演化為自衛強身的通用詞。
中華武術內容，流派林立，僅以《中國武術大典》收錄的流傳於全國各族人民中間的武術拳術就有320多個，拳術套路750多種，長短、軟硬、單雙兵械樣樣俱全，各種器械套路720多個。由史前至清初，中華武術一直存在著軍旅武術和民間武術兩大並行體系，它們既互相區別，又互相滲透，二者依存消長構成了中華武術的主要格局。所以說，中華武術文化與中國古代思想文化意識如出一轍。
比如「太極」是中國哲學中的術語，指派生萬物的本源，「太極拳」是以太極之理立論的一種拳術，再如「八卦掌」就是以八卦的8個方位和人體各部比諸八卦以立名，借易理來說明拳理的……凡此種種，不一而足。武術中的以靜制動、以柔克剛、後發制人、引進落空、四兩撥千斤等戰略原理和虛實開合、進退守攻等一系列技法，無不體現深刻的哲學思想。正如太極拳名家楊澄甫所說：
「中國之拳術，雖派別繁多，要知皆寓有哲學之技術。」至於兩儀說，陰陽說，剛柔說，三才說，四象說，五行說，自然說，形神說，天人合一說等，在武術文化中可以說是體現得淋漓盡致。所以，劉峻驤《中國武術文化與藝術》一書中說：
「中國武術是以中國傳統文化為理論基礎，以內外兼修，術道並重為鮮明特點的運動。」
中國傳統武術能不能打,中國傳統武術為什麼不能打
看看劉海龍就知道,廢材一塊。在中國牛x轟轟的,出國就是被ko的料。散打早期是無版護具打法,連手套都權沒,那才是拳拳到肉啊,現在就是一個競技比賽。這麼說散打運動員碰到傳統武術實戰派,被揍機率非常高。在擂臺上,傳統武術也會不俗的。一龍不就是少林 啊,算是傳統武術代表。傳統武術分,套路派和實戰派2個,不能...
中國的傳統武術現在為什麼不行，中國傳統武術是一直不行，還是到了現在才不行的
缺乏系統的規bai則體系。並非傳統du武術不行，而是zhi中國傳統dao武術如掌擊 掌劈 鷹爪專鎖喉 抓屬搭 虎爪等招式，在防身格鬥中很常用且實用，但尚未適應戴著拳套 一但戴拳套這些招式全廢 按照擂臺規則的打法。所以即使練傳統武術，並參賽現代擂臺搏擊，但用的並不是中國傳統武術技法。中國傳統武術是一直...
中國傳統文化，什麼是中國傳統文化
1.中山裝 布鞋 農村老年人不用買的現成腰帶，用長布條或繩子繫褲子 衣服的鈕釦用布條盤扣袢 農村老大爺自做的扣袢對襟粗布汗衫 農村和少數民族的織布 農村老大媽穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩兒們扎小辮兒用紅頭繩 小孩兒眉心點紅點兒 小男孩兒自出生就留胎毛小辮兒 2.吃飯用筷子 吃飯 喝湯用大碗並且端著...