1樓：漫閱科技
懸空寺是在懸崖上鑿洞，插入木樑，寺的一部
分建築就架在這一根根木樑之上，另一部分則利用突出的岩石作為它的基礎。遊人在遠處見不到這些木樑，只見到不少細木斜頂住寺的底層，會疑惑顫顫悠悠的木柱怎能頂得住這樣一座寺廟。走近仔細觀察，才能發現承受重量的除了木柱外，還有那些插入岩石的巨大木樑。
懸空寺木廊
恆山懸空寺的佈局是是怎樣的？
2樓：北京創典文化
恆山，西起雁門關，東接河北地區，連綿數百里。它的主峰——天峰嶺在山西渾源縣城南約5000米的地方，海拔高度2000多米。
天峰嶺之西的翠屏山，與主峰遙遙相對，一條渾水從峽谷中流過，地勢十分險要。自古以來，這兒都是兵家必爭之地。恆山懸空寺就位於這險要的翠屏山半山腰裡。
恆山懸空寺是佛、道、儒三教合一的獨特建築，始建於1400多年前的北魏王朝後期，以後歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，即大同，南移到此，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。
工匠們用粗繩子從懸崖頂上吊下來，冒著生命危險，在翠屏峰土黃色的峭壁上，搭建了這座上不摩天、下不接地的「懸空」寺。
懸空寺距地面高約60米，最高處的三教殿離地面90米。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框架式結構，共有殿閣四十間，緊貼著巖壁南北向一字排開。
懸空寺的總體佈局包括寺院、禪房、佛堂、三聖殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
懸空寺南北各有一座三簷歇山頂，危樓聳起，對峙而立，從低向高，三層疊起。六座殿閣，相互交叉，飛起棧道相連，高低相錯，用木製樓梯相溝通，曲折迂迴，參差有致，高下錯落，虛實相交，構思佈局妙不可言。
殿樓的分佈都在對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折迴環，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，佈局緊湊，錯落相依。
其佈局既不同於平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同於山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。
寺內交通聯絡既曲折又巧妙：或以棧橋飛渡，或以暗道相通，或登石級盤旋而上，或臨峭壁穿戶而入室，幾經迴旋，又豁然開朗。
全寺以三聖殿與三教殿兩座殿閣為高，兩座殿閣都是三簷九脊歇山頂，南北對峙，中隔斷崖，貼著石壁架了一條棧道相連線，在這懸空的棧道上，又依山建了一座重簷式的兩層小閣。
在建寺時，工匠在峭壁上鑿了許多小孔，橫向打入一排排木樁作另一半的「地基」。石孔和木樁都是方形的，不會轉動，一半在石孔裡，一半挑起樓閣。
這個辦法，同樣用於屋頂、屋腰，上下三層樓九排橫木樁，使懸空樓閣上拽、中拉、下挑。殿樓左右之間、上下層之間，都儘量通過木構拉扯到一起；區域性自成格局，眾多的著力點又連構成一個整體，一處著力，多處分擔。這樣就使懸空寺的建築結構具有極為良好的穩定性。
恆山懸空寺的建築藝術是怎樣的？
3樓：易書科技
懸空寺，位於恆山腳下，在渾源縣城城南5公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這裡一直被列為北嶽恆山的第一奇觀。懸空寺是國內僅存的佛、道、儒三教合一的寺廟，在中國眾多的寺廟中，它稱得上是最奇妙的建築之一，選址和設計都極為巧妙，建於懸崖峭壁上，懸在半空之中，並充分利用地勢來佈局各種建築物。
懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期。關於其由來，主要有三種說法：按佛教傳說，古時候金龍峽山洪經常氾濫，人們以為有金龍作崇，便想到建浮屠來鎮壓，又礙於「佛不上山」的忌諱，於是便在山崖上懸空建起了寺院。
按道教傳說，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，進行說法修煉，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求設計建造了懸空寺。還有一種說法是，北魏天師道長寇謙之（365～448）仙逝前留下遺訓：要建一座空中寺院，以達「上延霄客，下絕囂浮」。
他的**遵其遺訓，多方籌資，精心選址設計，最後終於建成了這座奇特的懸空寺。歷代都對懸空寺作過修繕，但是都沒有改變原來的結構。只是始建初期，最高處的三教殿離地面90米，由於上游河水的沉積泥沙將地面抬高，現在僅剩58米。
懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內，距地面高約50米，山下的洪水氾濫時，能免於被淹，而石崖頂峰突出部分構築成天然的大屋簷，使古寺免受雨水沖刷。懸空寺是在懸崖上鑿洞，插入木樑，寺的一部分建築就架在這一根根木樑之上，另一部分則利用突出的岩石作為基礎。這些木樑又叫做「鐵扁擔」，是用當地的特產鐵杉木加工而成的。
據說，木樑用桐油浸過，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。除了藉助「鐵扁擔」之力以外，立木（即柱子）也為該寺的懸空立下了汗馬功勞。每條立木的落點都經過精心設計的，有的木柱起承重作用，有的用來平衡樓閣的高低，而有的根本不受力，僅起到裝飾作用。
樓閣殿宇置身峭壁，表面看上去，支撐它們的僅是十幾根碗口粗的立柱，其實真正的重心撐在堅硬的岩石裡，使得懸空寺成為一座懸而不空，看似若空的建築。
懸空寺將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中，總體建造佈局既不同於平川寺院的平衡佈局，又有異於山地廟宇的依山就勢，而是巧借力學原理附崖而建。整個寺院背西面東，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計精巧，可以說是「麻雀雖小，五臟俱全」，寺內現存建築主要是懸空寺遠眺明、清兩代修建後的遺物。整個寺廟佈局緊湊，錯落相依，僅152.
5平米的面積，有樓閣殿宇40間，緊貼巖壁一字排開，殿樓的分佈對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折迴環，層次多變。寺院長不及10米，寬不足3米，為一條狹長院落，以西為正，寺門向南而開，南北各有一座三層三簷的樓閣，對峙而立，既是鐘鼓樓，又是門樓。院西依崖建造雙簷平頂樓閣佛堂一座，穿過院落向北，自鐘樓內可攀梯而上，佛堂內有三佛龕、太乙龕和關帝龕，佛殿的頂部分別建迦蘭、送子觀音、地藏殿。
從寺院出來，沿著曲廊和棧道可達南北二樓。南樓三層分別有純陽宮、三宮殿和雷音殿。純陽宮又稱呂祖廟，主要供奉著道教八仙之一的呂洞賓。
懸空寺中面積最大的殿為三官殿，三官指賜福於人的天官，赦罪於人的地官，為民解厄的水宮。三宮殿內的塑像均為明代的泥塑珍品，都是烏眉黑鬚，衣袖帶風，有一種飄塵出世的無為之感，最高的塑像約2米，是懸空寺最大的塑像。雷音殿位於南樓最高處，是佛教殿堂。
佛教認為佛祖釋迦牟尼弘揚佛法時，聲音如雷鳴般響亮，所以稱雷音殿。
通過空中棧道，可以從南樓抵達北樓。沿途有神龕、小殿，裡面有阿難、**、韋馱、關公、四大天王等人物雕塑。在棧道的石壁上，刻有「公輸天巧」四個大字，讚賞懸空寺的建造技藝巧奪天工。
北樓分別為五佛殿、觀音殿、三教殿。五佛殿位於最低層，五佛亦稱五方佛。以大日如來最突出，為佛教中的密教。
觀音殿在中層，供奉著觀世音菩薩。三教殿地處最高層，巧妙地把三教合流的思想體現在一個大殿之中。殿內正中端坐佛祖釋迦牟尼，左邊是儒家始祖孔子，右邊是道教始祖老子，神態各異。
佛教、道教、儒教始祖共居一室，耐人尋味。佛教、道教、儒教始祖同居一室，確不多見。站在北樓最高處，憑欄遠眺。
對面的恆山主峰，高聳入雲，巍峨挺拔。南面百米之外是恆山水庫，景色明麗。
更奇妙的是寺院依山砌屋，沒有後牆，塑像與山石渾然一體；三教殿的後面還挖了很多石窟，為一半房子一半洞的特有建築形式。寺內塑像頗多，有各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像80尊。其中泥塑是用特選的泥土、細沙，再加上好的棉花、麻紙，按一定配方調製而成。
站在遠處看懸空寺，就像一幅鑲嵌在萬仞峭壁間的浮雕；近距離**懸空寺，大有凌空欲飛之勢。唐開元二十三年（735），李白遊覽太原後，曾到雁門一帶攀登恆山，當進入金龍峽後。被懸空寺奇險的建築深深地吸引，在石崖上書寫了「壯觀」二字。
明代大旅行家徐霞客在他的遊記中將懸空寺稱為「天下巨觀」，並對整個寺廟建築、部署作了極高的評價。
明代文人鄭洛有詩云：「石壁何年結梵宮，懸崖細路小溪通。山川繚繞倉冥外，殿宇參差碧落中。
」生動地刻畫了懸空寺的險峻之美。懸空寺以「險、巧、奇」奠定其在我國眾多寺廟中的獨特地位，引得古今中外遊人競相前往。
恆山懸空寺是怎麼來的
4樓：匿名使用者
懸空寺位於北嶽恆山腳下的1金龍峽，距大同市約80公里，據說是北魏時一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史。
這裡山勢陡峻，兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說像是貼上的懸崖上似的，給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去，但見層層疊疊的殿閣，只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下一似的。
俗語說：「平地起高樓」可是，懸空寺卻反其道而行之，懸空建在這絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一個印象是一棟危樓，但出於好奇和探險的衝動，誰都願意鼓起勇氣踏上寺門。
過了佛堂前面的平臺後，踏上那連線殿宇之間的棧道，人們會不約而同地提起腳跟，屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，好像走在剛結了冰的河面那樣，生怕腳重，寺塌下來，自己做了空中飛人；然而，腳板底下的木板雖然吱吱作聲，而貼在岩石上的樓臺，卻歸然不動……
「鐵扁擔」把樓閣橫空架起來到三官殿，才叫人鬆了一口氣。這是全寺兩座最大的建築物，大殿的後面挖了很多石窟，變成了一半房子一半洞的特有建築形式。原來，當年的建築者，就已經懂得向巖壁要空間的道理了。
側身探頭向外仰望，但見凌空的棧道只有數條立木和橫木支撐著。這些橫木又樑叫做「鐵扁擔」，是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木樑，深深插進岩石裡去的。據說，木樑用桐油浸過，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。
這不正是修築棧道的[古方]嗎？看來，懸空寺就是用類似築棧道的方法修建的，而閣樓的底座便鋪設在許多鐵扁擔上。
其實，懸空寺之所以能夠懸空，除了藉助「鐵扁擔」之力以外，立木（即柱子）也立下了汗馬功勞。這些立木，每條柱的落點都經過精心計算，以保證能把整座懸空寺支撐起來。據說，有的木柱起承重作用；有的是用來平衡樓閣的高低；有的要有一定重量加在上面，才能夠發揮它的支撐作用，如果空無一物，它就無所借力而身不由己了。
但是，除了因地制宜之外，到底還有其它什麼緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢？原來，以前這裡是南去五臺、北往大同的交通要道，懸空寺建在這裡，可以方便來往的信徒進香。其次，渾河河水從寺前山腳下流過，常常暴雨成災，河水氾濫，人們以為有金龍作崇，便想到建浮屠來鎮壓，於是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院
懸空寺怎麼回大同路線謝謝回答,懸空寺怎麼回大同最新路線謝謝回答
駕車路線 全程約84.2公里 起點 懸空寺 1.從起點向正東方 向出發，行駛80米，左前方轉彎 2.行駛420米，右後方轉彎進入s203 3.沿s203行駛300米，調頭進入s203 4.沿s203行駛4.5公里，稍向右轉進入s203 5.沿s203行駛310米，在第3個出口，左轉進入s303 6....
615日大同去懸空寺和恆山包車，另徵拼車
從懸空寺到恆山沒有公交車,恆山回渾源也沒有公交車的，那裡都是當地的老爺車.從渾源回大同的車是停靠在渾源汽車站的.大同到恆山怎麼坐車？求最新的情況 5 大同東信上悅城和大同火車站 大同玄辰廣場 都有直達恆山風景區的直通車，每天早上8 30發車，車程100分鐘左右，單程票價是65元，也有往返車票，16 ...
從大同市區自駕去恆山和懸空寺景點，計劃早上走，逛完回太原
差不多。先去bai懸空寺，大約兩個來du小時就差不多了zhi。然後dao恆山，直接坐纜車上，否專則屬時間時間不夠。跟著導遊大概也是兩三個小時吧。然後就可走大運高速回太原了。ps 在恆山不要讓各路仙人給你算命，切記切記，誰算誰知道！另外，祝玩的開心。逛不完，恆山還不得一天，如果走馬觀花還湊合吧 從大同...