聖父聖子聖靈,三位一體這句話什麼意思

2021-03-19 18:20:51 字數 5834 閱讀 9607

1樓:月醉瀟湘

**教把聖父、聖子、聖靈稱為三位一體,也就是三個位格、一個本體;本體又稱為本原、本質等。**宗教相信:只有獨一的上帝;聖天父完全是上帝,聖子完全是上帝,聖靈完全是上帝;聖天父不是聖子,聖子不是聖靈,聖靈不是聖天父。

三一論不是組合論,也不是形態論,又不是動態論,更不是多神論。

聖父聖子聖靈,三位一體。這句話什麼意思啊?

2樓:匿名使用者

我們的神是獨一的真神,就像人只有一位親生父親一樣。但他又有三個身份(我以為「位格」一詞,對普通訊眾來說,是很陌生而難於理解的)。聖經也沒有對這一點作出明確解釋,於是,產生了很多解經。

在三四世紀時,教會統一了三一神性質的界定,就是一樓所表明的。至此以後,凡有另外看見,即視為異端,在早期,甚至被處以極刑。現在,形態論、動態論等也仍然被視為異端。

然而,我以為,只有聖經有絕對的權威,人的人定,不能作為真理強制不同看見者認同。

3樓:百度使用者

**教把聖父、聖子、聖靈稱為三位一體,也就是三個位格、一個本體;本體又稱為本原、本質等。**宗教相信:只有獨一的上帝;聖天父完全是上帝,聖子完全是上帝,聖靈完全是上帝;聖天父不是聖子,聖子不是聖靈,聖靈不是聖天父。

三一論不是組合論,也不是形態論,又不是動態論,更不是多神論。 希望可以解決你的疑問、望採納謝謝!

「聖父聖子聖靈,三位一體」是什麼意思?

4樓:一隻小肥楊

**教把聖父、聖子、聖靈稱為三位一體,也就是三個位格、一個本體;本體又稱為本原、本質等。

1、**教:

**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱,亦稱**宗教。公元1世紀,發源於羅馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。

**教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些較小教派。在中國,因為歷史翻譯的原因,通常把新教稱為**教,為了說明"**教"的確切概念,本詞條稱"新教"為"**新教",而不是慣稱的"**教"。

2、三大宗教:

**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是,**教無論從規模,還是從影響方面,都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。

至今主要發達國家,除了日本,都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區,無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術,**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地,**徒人數增長最快的地區之一。

3、《聖經》:

《聖經》是摩西、大衛、所羅門、馬太等人在不同時期傳承、編撰的作品。該經典由希伯來語寫成《舊約》和希臘語寫成《新約》而組成。《聖經》是猶太教和**教的宗教經典。

《聖經》是一部耶和華神應許和拯救其選民以色列人的故事,是關乎神的傳記;《聖經》又是一部關乎猶太民族、自埃及奴隸經歷**時代終至成為巴比倫之囚的民族歷史,是一部猶太民族傳記。

在西方社會裡,《聖經》的影響早已超出宗教範圍,其教義滲透在社會的各個階層,影響力遍及哲學、政治、經濟、制度、倫理、法律、文學、藝術乃至日常生活的各個方面。

請問**教的三位一體的含義是什麼?聖父、聖子、聖靈又是怎麼構成三位一體的?請說明所有的含義、意思... 40

5樓:馴良的鴿子

詳細的我也無法解釋清楚,神的奧祕是高深的,無法測度,只能他開啟我們多少,我們才知道多少。所以提供一些幫助我理解的,供你參考。

如果把人比作一幢房子,聖父就是挑選者,聖子就是購買者,聖靈就是居住者,也就是聖父挑選一幢房子,聖子買下來,聖靈住在中間。

如果把神比作太陽,聖父可以比作太陽這個球體,天體,聖子可以比作太陽光(這裡可以在聖經中找到類似的比喻,他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真相(也就是太陽光看起來無色,但是其實有七種顏色,七色彩虹可以體現),聖靈可以比作太陽的溫暖。這三者不可分割,但是你看到太陽這個天體知道是太陽,看到太陽光知道是太陽,閉上眼睛感受到太陽的溫暖也知道是太陽;

在比如人有肉體,魂(性格,精神,喜好,情緒)和靈(與神連線,感受到神存在的心,或者良心),這三者也是獨一無二的,密不可分的,任何一項都唯一代表你這個人,但是三者構成了你這個完整的人。

當然,神的奧祕無法述說完全,這幾點可以幫助我理解就可以了,其他未開啟的不要亂打聽了,時候到了就知道了。

6樓:難報主恩

感謝主!

三位一體,在聖經中沒有這樣直接的表述,卻是真理,具有屬天的奧祕。相關**:

【聖經】:「起初神創造天地」,在希伯來文中,「神」(elohim)一字乃複數,本來在希伯來文中,eloah 是單數, elohim 是複數。然而,聖經作者故意用 elohim, 然後又故意指出他乃獨一無二的神。

他的名字指出他乃獨一無二的真神。「耶和華神」這名字在舊約聖經中出現不下300次,「耶和華」是單數的(he is),是獨一的神的名字,但 elohim 卻是複數的。

【聖經】《創世記》一章:26 節神說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人。

【聖經】 新約《馬太福音》28章 19節所以你們要去,使萬民作我的門徒,(奉父子聖靈)的名,給他們施洗。在此,「奉…的名」是單數的,三位同享一名,清楚啟示 三一神。 (或作給他們施洗歸於父子聖靈的名)

【聖經】新約 《約翰福音》10章30節:耶穌說:我與父原為一。意思就是完全合而為一。

【聖經】新約 《約翰福音》14章16—17節:我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,乃是真理的聖靈。注意是(一位)聖靈,聖靈是有位格的。

聖經啟示耶穌是神

【聖經】約翰一5章20節 我們也知道神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌**裡面。這是真神,也是永生。

約翰福音一章18節稱主耶穌為「在父懷裡的神」(希臘文原文的意思)

希伯來書1章8節「論到子卻說,『神阿,你的寶座是永永遠遠的,你的國權是正直的。』」子就是指耶穌**。本處清楚表明論到了,就是神,所以說:「神阿,你的寶座是永永遠遠的。」

【聖經】羅9章5節:列祖就是他們的祖宗,按肉體說,**也是從他們出來的。他是在萬有之上永遠可稱頌的神。阿們。

【聖經】提前3章16節:大哉,敬虔的奧祕,無人不以為然,就是神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。神在肉神顯現,指的就是耶穌**道成肉身。

子與父是同等,是一樣,是同質的(約十四9-11)。除了父,沒有人知道子;除了子,沒有人知道父」(太十一27)。人有了神的兒子,就有了神,就有生命(約壹二23,五12)。

他與父、聖靈是同為一體,同享一名的(太廿八19)。他是全地的主(彼後二17)。 他是先存的,是父從天上差到世上來的(約三16-17;約壹四14)。

在約翰福音十章30至33節中,主耶穌只稱神為自己的父,以自己為神的兒子,但猶太人卻要用石頭打他,說「是為你說僭妄的話,因為你是個人,反將自己當作神」。主什麼時候稱過自己是神?猶太人是否「誣告」他?

主沒有否認,他自己也清楚,「神的兒子」乃「百分之百的神」的意思。他也直言自己乃與神同等,是一樣的,是與父二而為一的。可見這名字宣告了,他乃是神。

聖父、聖子、聖靈,三者關係圖:

7樓:匿名使用者

目前認為「聖父、聖子、聖靈」是三位一體的上帝。 聖父是上帝本身,是造物主;聖子是耶穌,是上帝在世人面前的顯像,人世間可見聖子、不可見聖父;聖靈是上帝的意志之聲,無形無影,但可以進入世人的心裡,引導人重生。

8樓:萊茵火夜

一個羅馬兵qj或yj了猶太木匠的未婚妻,導致懷孕。這個未婚先孕的女人,為了避免被亂棍打死,一口咬定自已是**,做個夢就讓神給弄大了肚子。這就是耶穌的由來。

後來這貨借猶太教的神明,以及篡改猶太教的教義,搞出來了**教。為了表明自己的正統性,在猶太教他們家上帝下面搞了個「聖靈」來圓他母親未婚先孕的謊,然後把自己擱上去湊足3個,史稱「聖父(猶太教那哥們)、聖子(他自己自high)、聖靈(為了圓謊硬扯進來的),三位一體」。

然後耶穌因為短視,沒想到自己這個宗教會遺禍數千年,所以杜撰了一個「千年王國」的說法,結果他的徒子徒孫們在公元2023年(也就是耶穌掛掉之後2023年)大肆宣揚「世界末日」,然後啥事都沒發生被打臉,也算是坑慘了他的繼任者。

9樓:

聖父聖子聖靈是怎麼構成三位一體的?

聖父是昔在永在的真神,道成肉身讓自己獨生子耶穌**,因聖靈感孕,在本丟•彼拉多手下受難,被訂於十字架,受死埋葬;降在陰間,第三天從死人中復活;**,坐在全能父上帝的右邊。聖靈是人與神溝通交流的媒介。

所以我們說聖父聖子聖靈三位一體的真神。

10樓:19塵土

」根據聖經而推理「*** 第 212 頁 - 第 213 頁 三位一體 ***

三位一體教義的起源如何?

《新不列顛百科全書》說:「《新約》沒有出現過『三位一體』這個詞,也沒有一套明確的三位一體教義。耶穌和門徒也無意反駁《舊約》中『舍瑪』[希伯來語禱文]的話:

『以色列啊,你要聽!耶和華——我們上帝是獨一的主。』(申命記6:

4)……這個教義是經過幾百年的爭論才逐漸形成的。……到4世紀末,……三位一體的教義才成為今天的面目。」(英語版,簡編,第10卷,126頁,1976)

《新天主教百科全書》說:「在公元4世紀末以前,『天主三位一體』的信條還沒有確立,更未完全融入**徒的生活和信仰。但最初稱得上三位一體教義的,正是這個信條。

在宗徒後期的教父當中,連稍微接近三位一體的道理或觀念都沒有。」(第14卷,299頁,1967)

《美國百科全書》說:「**教源於猶太教,而猶太教純粹是一神論的。從耶路撒冷的信仰到尼西亞大公會議,教義發展的過程十分曲折。

4世紀的三位一體觀念沒有正確地反映早期**教跟上帝本質有關的教義。剛相反,三位一體偏離了**教最初的教義。」(英語版,第27卷,294l頁,1956)

《新通用詞典》說:「柏拉圖所主張的三一論,不過是把古代民族的三一神信仰改頭換面而已。柏拉圖所提出的看來是屬性上的三合一,是純理性的哲學,後來卻演變成教會所主張的三個位格或聖三……。

這個希臘哲學家[柏拉圖,公元前4世紀]的神聖三一觀……可見於古代各[異教]信仰。」(拉沙特編,第2卷,1467頁,巴黎,1865-1870)

耶穌會會士約翰·麥肯齊所編的《聖經辭典》說:「人們以『位格』和『本性』等字眼,界定天主是三位一體而三位共有一性的。其實這些字眼都是希臘哲學術語,根本沒有在聖經裡出現過。

三位一體的教義經過長期的爭論,其間某些神學家把『位格』『本性』和『本質』『實體』等術語誤用在天主身上,結果產生了三位一體的定義。」(899頁,紐約,1965)

聖經的真理。

甲、 父就是上帝,是獨一無

二、至高無上的

上帝不是有三個位格。申6:4;瑪2:10;可10:18;羅3:29,30

子是受造的;在此之前上帝單獨存在。啟3:14;西1:15;賽44:6

上帝永遠統管凌駕宇宙。腓2:5,6;但4:35

上帝至高,超乎萬物。腓2:10,11

乙、 子在降世前後都低於父

子在天上服從父,被父差到地上。約8:42;12:49

在地上也服從父,父比子大。約14:28;5:19;來5:8

在天上受到高舉,但仍順服父。腓2:9;林前15:28;太20:23

耶和華是**的頭,也是**的上帝。林前11:3;約20:17;啟1:6

丙、 上帝和**的合一

意思是完全協調一致。約8:28,29;14:10

團結一致,就像夫妻團結合一。約10:30;太19:4-6

所有信徒都必須同樣合一。約17:20-22;林前1:10

通過**永遠專一崇拜耶和華。約4:23,24

丁、 聖靈是上帝發出的動力

是一股力量,不是一個神。太3:16;約20:22;徒2:4,17,33

不是與上帝和**在天上同在的神。徒7:55,56;啟7:10

受上帝指揮去成就他的旨意。詩104:30;林前12:4-11

事奉上帝的人獲得聖靈,受其指引。林前2:12,13;加5:16

三位一體?請問是什麼生肖,三位一體是指十二生肖的什麼動物

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