為什麼人的知覺有理解性,論述已有的知識經驗對知覺理解性的作用

2021-03-19 18:20:57 字數 5318 閱讀 4703

1樓:手機使用者

知覺是一系列組織並解釋外界客體和事件的產生的感覺資訊的加工過程。因為有對資訊的加工,必然會有理解。

為什麼人的知覺有理解性

2樓:親親飛人

① 將同一事物放於不同的視覺距離,**會認識到這是同一事物,這是知覺常衡性的表現。

但年幼的孩童則會認為是兩個大小不同的事物。有人說這是因為這些孩童的知覺常衡性還沒有形成,無法認識到事物的大小常衡性。而我們也可以理解為是因為在孩童的已有經驗中還沒有「同一個事物,在不同的視覺距離上會有不同的視覺大小」這一概念。

因此在家長不斷對孩童灌輸這一概念,讓孩童們將一概念化為經驗之後,孩童們的大小恆常性也就隨會產生。大小恆常性可以理解為因為經驗獲取而產生,那麼形狀恆常性,顏色恆常性,明度恆常性都可以這樣理解。

② 就像教育心理學中所說的「影響知覺恆常性的因素只要是理解的作用,即經驗的作用。由於人們能夠不受觀察條件(如角度,距離等)的影響,而始終根據經驗按事實的本來面貌來反映事物,從而可以有效的適應環境」。而北師大教材中也指出視覺線索的作用說明了人的知識經驗對恆常性有重要的影響。

所以說經驗越豐富,知覺理解性的能力越大,越有助於感知物件的恆常性。

論述已有的知識經驗對知覺理解性的作用

3樓:明哥歸來

分析論述知覺的理解性在知覺其他特性中的作用

個體靠感覺和知覺以瞭解周圍的世界,感覺和知覺都是事物在人腦中的反映,知覺經驗的獲得多半是多種感覺的統合,甚至在統合中也包括了當時心情、期盼以及過去經驗與學到的知識。「因此知覺是純心理性的,對同一引起知覺的刺激情景表現在各個人的知覺判斷時,將會有很大的個別差異」。我們對環境事物的知覺,並非只是單純地對環境中客觀事實的客觀反映,而是帶有相當成分的主觀意義與主觀解釋。

知覺是根據感覺所獲得的資料而做的心理反應,此種反應說明了個體在其已有的經驗的基礎上,對環境事物所做的主觀解釋。同種花色的衣服穿在胖、瘦、美、醜的人身上,予人的知覺是不同的。知覺雖然是以生理為基礎的感覺資料為依據,但所得之知覺經驗內容,卻完全是心理作用。

知覺本身有其特有的性質,整體性、選擇性、理解性和恆常性是我們在知覺中最常見到的特性,它們共同構成了知覺這個整體,反映了知覺的功能以及其對客觀世界的作用。在知覺的特性中,知覺的理解性往往起著極為重要的作用。

人們總是根據以往的經驗來解釋知覺並以此來概括它,這就是知覺的理解性。對此既可以概括性的認識,也可以分化認識。人們往往藉助已有的知識經驗來確定和領會它,並用詞把它表示出來,這是人們憑藉已有的知識經驗來辨認或者認知事物的過程。

當然,知覺的理解有正確和錯誤之分(有時會有違客觀性),不同的主體有不同的思維,理解的主體不同會形成不同的認識,得出不同的認知結論。 影響知覺理解性的條件主要有以下三個方面。

1.言語的指導作用:人們對事物的瞭解首先建立在頭腦中形成對物件的一般性的認識,其次才會在腦海中組織起對物件的感悟,語言正是這種感悟的外在性表述。語言的指導性作用主要在於語言的直觀表述和提示作用,當人們腦海中難以瞬時勾起對一定物件印象時,語言的出現可以幫助對知覺物件的理解,使知覺更迅速、更完整。

例如,天空中的雲彩,自然景色中的巨石形狀,在感知時加以詞和言語的指導,很快就能知覺到。

2.實踐活動的任務:當有明確的活動任務時,知覺就為之服務,個人的主觀目的不同,對物件的感知方面也就不同,主體會以他所要獲得的事物的主要方面資訊來知覺物件,因此不同的目的往往導致對物件的知覺效果不同,比如,對美景的素描和用文字的描寫,任務不同,感知效果就不同。

3.個人動機和期望情緒與興趣以及思維定勢等:主體對客觀物件的態度不同往往會造成不同的理解方式。

人為什麼會有知覺?

4樓:

················人為什麼會有知覺?················

請看 ---- 人是這麼就有的知覺(以進化論說明):

1 *** 假設古老的人類,或是更古老的生物,人類的祖先,他們有的有知覺,有的沒有知覺,大自然嘛,什麼樣的生物都有!

2 *** 有知覺的受到外來侵害會感到疼痛,會採取相應措施;相反,沒有知覺的受到侵害,因為沒有疼痛,就不會採取任何措施。

比如:兩個人在野外睡覺,一個有知覺,另一個無知覺,這時突然森林起大火,結果呢,就是有知覺的會跑掉,無知覺的就會活活被燒死,因為沒有痛楚!

3 *** 可以肯定,現代人是經過長時間的進化的生物,是高等生物,身體各方面功能都很完善!

4 *** 經過長時間進化,沒有知覺的生物逐漸被淘汰,變的越來越稀少。不用說人,就連小小的螞蟻都是有知覺的,如果人沒有知覺,或是存在沒有知覺的人,早被自然界淘汰掉了!!

我記得看書看到過,有一個美國女孩,生來沒有知覺,結果她的父母累壞了,每天為她量體溫、血壓等等。有一次她坐的離電暖器太近,結果她被嚴重燙傷,可是她一點反應都沒有。

到了20幾歲,她已是傷痕累累,疾病重重,最終在27歲那年去世。

最終結論:人為什麼會有知覺?最重要也是最根本的原因 -------- 大自然進化的結果!

5樓:匿名使用者

知覺是客觀事物直接作用於感官而在頭腦中產生的對事物整體認識.

人有發達的神經系統,特別地,人的腦遠比其它動物發達得多.這給人能產生知覺奠定了生物基礎.知覺是建立在感覺的基礎之上的.

當外界刺激(事物)作用於人的感觀系統時,人腦能對其進行編碼,從而轉化**腦可以加工的資訊.進而對之進行儲存.形成記憶符號.

這一符號代表了一個完全的事物.當人再次受到這樣的刺激時,記憶庫中的完整的事物符號會被啟用,使人認識到這一完整的事物.

比如,當我們看到一個蘋果時,我們的眼睛可以看到它是紅色的,我們可以通過品嚐知道它是甜的等等.這些都是它的個別屬性.但我們並不是看到一個紅的事物就說它是蘋果,也不會說吃到一種甜的東西就說它是蘋果.

但為什麼我們一看到蘋果,沒有去吃它的時候就知道它是蘋果了呢,這正是反映了我上面所言.

6樓:匿名使用者

知覺是所有動物的本能。

自然進化的結果。生物為了生存更好的適應環境。能夠感受外界環境而做出相應的改變達到生存的目的。長期進化來各種常用的感覺就增強了,而不用的感覺就消退了。

因為人是由細胞組成,而細胞與細胞又相互聯絡,直到你的神經大腦,因此,你無論做什麼,只要你的細胞傳遞是短路的,或斷掉的,細胞就會自動傳遞到你的終極點:神經大腦,所以人就會有知覺。

總的來說,生物或人類為了更好的生存下去長期進化的結果。

7樓:南京古城牆

感覺是大系統的化學現象。

世間的一切生命和物質都有感覺。

只是感覺的複雜程度不一樣。

人能夠知覺到自己的感覺罷了。

而知覺是感覺的一種混沌的,自組織的現象。

我也想把人的感覺和知覺想的神祕一點,

那樣感覺自己很神聖。

呵呵。一切就是如此了。

真不應該把化學作為自己的專業。

8樓:手機使用者

"劍何在" 和"豬也是有理想的" 說的有理.

你問的應該是"意識"問題. 我覺得這應屬於"靈"的範疇.即所謂"靈魂". 幾乎每一個宗教都有關於靈魂的認識與解釋.

本人相信靈魂是區別於肉體之外的. 一個人首先是由他/她的靈魂來界定(其次才是他/她的軀殼). 靈魂來自...神(或上帝).

9樓:若加楓橋

事物總需要相互感知

知覺來完成 但是又有敏感和不敏感

10樓:匿名使用者

因為人瞭解,認知事物的方法就是通過接觸現象近而深入研究,發現,懂得什麼是本質,所以請你不要一味的去鑽一個毫無意義的洞。

試問你連現象都不去接受,那你怎麼發現問題。

你的感知本來就是一種瞭解現象的方式。

11樓:手機使用者

知覺和悟性是兩回事!!

知覺是生物感覺器官對外界刺激的感受和反應,悟性是知覺的總和及昇華,是人類思維活動的產物!

12樓:北京女子

如果生命擁有完整體驗

知覺和味覺是沒有區別的

知覺不是沒有根據的想象和胡亂感覺

他是具有先驗性的 健康人類共有的注重後天開發的本能!

13樓:師馬光

這個問題是一個屬bai於人體或du生命範疇的問題zhi,也是現今人類仍無dao法解答的迷題之一.或許解決這個內問題仍將耗

容費人類數百年的時間,而這一切靠的就是像樓主這樣求知慾望強烈的人,可以說沒有這種人,世界不會發展.我現今也在向這方面努力,也希望有更多的志同道合之人一起努力,世界的迷題在我們的手中解決--這就是我們的所需要的結果.沒有以前的探尋者,也就沒有我們現在的討論,他們的決心與態度都是我們的楷模!

不要擔心沒有結果,不要灰心一無所獲,我們在貧瘠的道路上前行,燕與雀是無法理解我們的決心與信念!旁人所謂的孤獨與寂寞是我們選擇的代價,也是我們的奢望.然而,我們沒有永遠的孤獨與寂寞.

14樓:送客家

知覺只是一個代名詞,

是你會想會動的代名詞

想和動也是代名詞,

是很複雜的,

是身體裡種種的反映等

和細胞的「工作」一起

完成的一個神聖的「事業」

所以你會有知覺!

15樓:匿名使用者

自然進化的結果。生物為了生存更好的適應環境。能夠感受外界環境而做出相應的改變達到生存的目的。長期進化來各種常用的感覺就增強了,而不用的感覺就消退了。

總的來說,生物或人類為了更好的生存下去長期進化的結果。

16樓:戀雨蝶

因為我們有神經 有大腦

17樓:劍何在

大乘佛學可以去學學,佛陀已經給我們說了,只是各人悟性不同,參透密意的難度很大。

當你明白第八識阿賴耶、如來藏、真如就知道了,知覺與這個世界聯絡在一起,知就是第六識意識,而我們人總共有八識,第七識是末那識,也就是「我」,時時做主的假識,而第八識就是人的本來面目,一覺參破生死的禪宗大師們就是悟到總相智明白第八識是什麼。

18樓:

不要把知覺理解的過於神聖,電腦裡的命令對於電腦來講都可以稱為知覺。只是人的知覺更復雜而且,並且你作為主體,就無法逾越知覺的範疇。超越範疇的是超驗主義。

樓主可以去看看康德的《純粹理性批判》,裡面說的很精彩~~~~

19樓:__檰埖糖

一個個神經元(細胞)組成神經中樞

20樓:匿名使用者

首先,我非常讚賞你這種樂於思考的好習慣。儘管我們每天都使用知覺去感受世界,但能夠象你這樣努力去思考為什麼的是在太少了,世界的進歷史的發展都是在積極思考的人的努力下推動的!!

就我的認識來回答的這問題:

我認為人的知覺產生的三個因素是:軀體是感知的物質基礎、正常的生命活性是感知的能源、實體內外的變化是感知的誘因。

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