古代漢字和現在的漢字有什麼不同之處

2021-05-23 15:41:32 字數 5735 閱讀 5595

1樓:匿名使用者

筆畫數更少了變為簡體字,有些字的意義也不一樣如唐朝的傳奇與現在的傳奇不是一個意思。

關於漢字的資料50字

2樓:靠名真tm難起

漢字,屬於表意文字的詞素音節文字。漢字是漢語的書寫用文字 ,也被借用於書寫日語、韓語、越南語等語言,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發達的表意文字。

作為中文的書寫文字,漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字,也是上古時期各大文字型系中唯一傳承至今的,相較而言,古埃及、古巴比倫、古印度文字都早已消亡,所以有學者認為漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一,亦有學者將漢字列為中國第五大發明。

3樓:重生之巨星名流

漢字,一種擁有4000多年曆史的文字,它也屬於世界上最古老的語言文之一。在漫長的

發展演變過程中,字型發生了很大的變化,其中以甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書五種字型最為經典。最初有文字的時候,人們是在龜殼、竹板等平整的地方用力刻字,或用有顏色的礦石畫字,直到東漢時期***人改正了造紙技術,造紙變得比較容易,人們才開始在紙上寫字,由於當時某種原因,使日本、越南、朝鮮、蒙古等國家影響很大,也就被人堪稱中國的第五大發明。

4樓:匿名使用者

漢字的起源

漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說, 中 國 古 書 裡 都 說 文 字 是 倉 頡 創 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神, 相 貌 奇 特, 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫, 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象, 創 造 了 文 字。 有 的 古 書 說, 倉 頡 創 造 出 文 字 後, 由 於 洩 漏 了 天 機, 天 落 下 了 小 米, 鬼 神 夜 夜 啼 哭。

還 有 一

種 傳 說, 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡, 啟 發 了 他 發 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據 實 際 生 活 的 需 要, 經 過 長 期 的 社 會 實 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發 展 起 來 的。

從 1954 年 秋 至 1957 年 夏, 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發 掘 了 半 坡 遺 址(今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北), 發 現 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產 實 踐 中, 創 造 了 具 有 文 字 性 質 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上, 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。   近 年 來, 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 裡 發 現 了 一 批 墓 葬 (距 今 已 有 4500 多 年), 出 土 了 大 量 的 文 物。

在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字, 共 發 現 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的, 所 以 稱 為 「象 形 字」。 字 體 的 結 構 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似, 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。

因 此, 「象 形 字」 是 中 國 最 早 的 文 字, 它 已 具 有 了 文 字 的 特 徵。

5樓:匿名使用者

漢字,亦稱中文字、中國字、國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬於表意文字的詞素音節文字,為上古時代的漢族人所發明創制並作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前2023年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,發展至漢朝才被取名為「漢字」,至唐代楷化為今日所用的手寫字型標準——楷書。漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字,也是上古時期各大文字型系中唯一傳承至今的文字,有學者認為漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一,亦有學者將漢字列為中國第五大發明。

中國曆代皆以漢字為主要官方文字。

6樓:58ls華

現代漢語漢字可大體分為傳統的繁體字與後起的簡化字兩大標準,前者主要用於香港、澳門以及臺灣,而後者由中國大陸制定使用,併為新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等國家採用。非漢語體系中,日本將部分漢字自行作簡後成為現在的日本新字型,韓國也制定了官方的朝鮮漢字使用規範;而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國,漢字現今已不再具有官方規範地位。

7樓:匿名使用者

漢字產生於殷商時期,分別為甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書。

8樓:匿名使用者

漢字,bai

屬於表意文字的du詞素音節文字。漢字是漢zhi語的書寫用dao文字 ,也被借用專於書寫日語、韓語、越南屬語等語言,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發達的表意文字。

作為中文的書寫文字,漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字,也是上古時期各大文字型系中唯一傳承至今的,相較而言,古埃及、古巴比倫、古印度文字都早已消亡,所以有學者認為漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一,亦有學者將漢字列為中國第五大

9樓:冰寒玉水

漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書(商專)屬 (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書以上的「甲金篆隸草楷行」七種字型稱為 「漢字七體」

中國文字——漢字的產生,有據可查的,是在約公元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。

10樓:告別黃昏的你

漢子已成中國字中文字,我字是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬於易經。

11樓:匿名使用者

漢字是中國古代創作的一種文字,是古人!!!精心製作,古人造字非常聰明!!!丨|丨漢字裡的字型有篆書,隸書,楷書,行書和草書等!!!對 瀦瀦瀦,漢子分為簡體字和繁體字。瀦瀦瀦

12樓:s71戰機

演變過程是:

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書(商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書以上的「甲金篆隸草楷行」七種字型稱為 「漢字七體」

13樓:匿名使用者

漢字是我發明的,大家快來點贊吧!

14樓:匿名使用者

漢字。擁有4000多年的歷史的文字。

15樓:和揚

漢語教學工作人員在北京市朝陽區

16樓:匿名使用者

漢字,bai一種擁有4000多年曆史

du的文字,它也屬zhi於世界上最古老的語言文之一dao。在漫內長的發展演變過程

容中,字型發生了很大的變化,其中以甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書五種字型最為經典。最初有文字的時候,人們是在龜殼、竹板等平整的地方用力刻字,或用有顏色的礦石畫字,直到東漢時期***人改正了造紙技術,造紙變得比較容易,人們才開始在紙上寫字,由於當時某種原因,使日本、越南、朝鮮、蒙古等國家影響很大,也就被人堪稱中國的第五大發明

17樓:向大大

起初有文字的時候,人們是在龜甲獸骨等平整的東西上用力刻字或有顏色回的礦石畫字,直到東漢蔡倫改答進了造紙術造紙變的比較容易了,人們才開始在紙上寫字,造紙術是我國四大發明之一,其他三大發明是指南針火藥,印刷術

18樓:半池子花

漢字?字典都是我寫的

19樓:手機使用者

漢字最早是用於石器時代我們的祖先們。刻上去用石頭刻上去的。

漢字的來歷50字

20樓:

漢字起源說

結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。

1、結繩說:在文字產生之前,古人們靠結繩記事、認事,此舉起到了幫助人們記憶的作用。《周易·繫辭下》:

「上古結繩而治,後世聖人易之以書契,百官以治,萬民以察。」漢代鄭玄注:「結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。

」《莊子·胠篋》篇雲:「昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、**氏、慄陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、神農氏,當是時也,民結繩而用之。」又如《周易正義》引《虞鄭九家義》:

「古者無文字,其有約誓之事,事大大結其繩,事小小結其繩。

結之多少,隨物眾寡;各執以相考,亦足以相治也。」東漢以後,不少人把漢字起源附會於結繩。

2、八卦說:關於八卦的起源說法不一,有摹象說、星象說、數說和楊雄的「亥」為物之源說等等。《周易·繫辭》雲:

「古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。」

這段話提到八卦源自庖犧氏對自然客觀世界的摹象,這與「依類象形」而作的漢字的起源是相似的。孔安國《尚書》序(屬偽作,但年代甚古)裡說:「古者庖犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。

」把八卦和書契(文字)的作用相提並論,把漢字的起源與八卦聯絡起來。

3、倉頡造字說:相傳倉頡是黃帝時期的史官,漢字的創造者。

黃帝是古代中原部落聯盟的領袖,由於社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號,於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。《韓非子·五蠹》:「古者倉頡之作書也,自環者謂之私,背私謂之公,公私之相背也,乃倉頡固以知之矣。

」「倉頡造字說」在戰國時即已流行。

《呂氏春秋·君守》說:「倉頡作書,后稷作稼。」到了秦漢時代,這種傳說更加盛行。

漢許慎《說文解字序》:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。」和「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。

其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。」現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒佈者。

4、刻劃說:郭沫若先生立足於半坡陶符與殷商甲骨文的比較考察,認為早期的文字可以從結構上分為「刻劃」和「圖畫」兩大系統,「刻劃系統是結繩、契木的演進,為數不多,這一系統應該在圖形系統之前」。

從半坡和姜寨發現的刻劃符號來看,有的是數字,有的是單字。許多現代學者認為它已有固定的音形義,當為漢字之源頭。

鄭州大學博士生導師王蘊智認為:中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。 對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州**遺址、小雙橋遺址(該遺址先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景複雜。

據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字,如考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字資訊迄今仍然稀少。

大約在距今六千年的半坡遺址等仰韶文化遺址的陶器外壁,已經出現刻劃符號,共達五十多種。它們整齊規劃,並有一定規律性,具備簡單文字的特徵,可能是我國文字的萌芽。

5、圖畫說:關於漢字的起源,歷史上曾盛行「河圖洛書說」。《周易·繫辭上》:「河出圖,洛出書,聖人則之。」

《竹書紀年》指出:「黃帝軒轅五十年秋七月庚申,鳳鳥至,帝祭於洛水」沈約注:「龍圖出河,龜書出洛,赤文篆字,以授軒轅。

」《河圖·玉版》:「倉頡為帝,南巡狩,發陽虛之山,臨於元扈洛之水,靈龜負書,丹甲青文,以授之。」

部分近現代學者認為,漢字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可能與文字有淵源關係。漢字主要起源於記事的象形性圖畫,象形字是漢字型系得以形成和發展的基礎。

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