1樓：薇薇甘草
南有喬木，不可休思。
漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個漫遊女，想要追求只徒勞。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
漢之廣矣，不可泳思，漢之永矣，不可方思.什麼意思
2樓：趙文星空絮雨
原句：「漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。」——出自《詩經·國風·周南·漢廣》
譯文：漢江之水浩蕩寬廣，不能讓我游泳渡河。漢江之水漫漫長流，不能讓我坐木筏渡江。
【註釋】
①漢：漢水，長江支流之一。
②泳：泅渡，用游泳的方式遊過江河。
③江：江水，即長江。
④永：水流長也。
⑤方：桴，筏。此處用作動詞，意謂坐木筏渡江。
賞析：這是一首戀情詩。詩人鍾情於一位美麗的姑娘，卻難以如願，面對浩淼的江水而不能泅渡，唱出了這首滿懷惆悵的欹。
3樓：匿名使用者
漢：漢水，長江支流之一。 思，語氣助詞，無實義。
江：江水，即長江。永：水流長也。方：桴，筏。
譯文：漢江之水浩蕩寬廣，不能讓我游泳渡河。漢江之水漫漫長流，不能讓我坐木筏渡江。
4樓：藍
漢江之水浩蕩寬廣，不能讓我游泳渡河。漢江之水漫漫長流，不能讓我坐木筏渡江。本詩描寫一位男子愛上一位江上往來的姑娘，但是追求失望，詩中充滿了深深地嘆息和徘徊瞻望。
詩中反覆以喬木不可休與江漢不可渡，比喻遊女不可求，第
二、三節又寫他的幻想，寄託著內心熱烈的嚮往，而面對不可得的現實，更增強了失望的無可奈何，尤其感人。
漢之廣矣，不可泳思，漢之永矣，不可方思.什麼意思
5樓：匿名使用者
原句：「漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。」——出自《詩經·國風·周南·漢廣》
譯文：漢江之水浩蕩寬廣，不能讓我游泳渡河。漢江之水漫漫長流，不能讓我坐木筏渡江。
【註釋】
①漢：漢水，長江支流之一。
②泳：泅渡，用游泳的方式遊過江河。
③江：江水，即長江。
④永：水流長也。
⑤方：桴，筏。此處用作動詞，意謂坐木筏渡江。
賞析：這是一首戀情詩。詩人鍾情於一位美麗的姑娘，卻難以如願，面對浩淼的江水而不能泅渡，唱出了這首滿懷惆悵的欹。
6樓：匿名使用者
漢廣朝代：先秦
作者：佚名
原文：南有喬木，不可休思。
漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。
之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。
之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
譯文南山喬木大又高，樹下不可歇陰涼。
漢江之上有遊女，想去追求不可能。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生，用刀割取那荊條。
姑娘就要出嫁了，趕快餵飽她的馬。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生，用刀割取那蔞蒿。
姑娘就要出嫁了，趕快餵飽小馬駒。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
漢之廣矣，不可泳思，漢之永矣，不可方思.什麼意思
7樓：匿名使用者
這句話的意思是：漢水之南有喬木，我卻不願探林幽。隔水美人在悠遊，我心渴慕卻難求。
源自：《詩經;國風;周南;漢廣》解讀
南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
註釋 ：
詩人追求漢水遊女，終於失望的戀歌。這是一首戀情詩。抒情主人公是位青年樵夫。
他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心願。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆帳的愁緒。
休：息也。指高木無蔭，不能休息。思：語助。漢：漢水，長江支流之一。遊女：漢水之神。
江：江水，即長江。永：水流長也。方：桴，筏。
翹翹（音橋）：本指鳥尾上的長羽，比喻雜草叢生。錯薪：
古代嫁娶必以燎炬為燭，故《詩經》嫁娶多以折薪、刈楚為興。刈（音義）：割。
楚：灌木名，即牡荊。歸：
嫁也。秣（音莫）：餵馬。
蔞（音樓）：蔞蒿，嫩時可食，老則為薪。駒：小馬。
原文翻譯 ：
漢水之南有喬木，我卻不願探林幽。隔水美人在悠遊，我心渴慕卻難求。
漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
茂密荊棘岸邊碼，原是本人親手伐。如若美人要出嫁，我願親自去牽馬。
密蔞蒿岸邊砌，原是本人親手鋸。如若美人要出嫁，我願親自去牽駒。
很簡單的說，就是愛上了一個女子，但是，得不到。
但是，舍不了。
所以希望又絕望，快樂又痛苦。
所以一唱三嘆：漢之廣矣，江之永矣。
要多惆悵就多惆悵。
其實這樣的愛戀，在人和人之間是很多的。
一說，漢廣遊女為漢水的女神，《漢廣》變成了人和神的愛戀，從者很多。
人和人的相思，既然不能變成現實，乾脆演變**和神的故事，反正人和神，不能在一起的原因更多，希望更小。
也算是自我安慰的一種吧。
那麼多的不可。不可休思，不可求思，不可泳思，不可方思。
明明知道得不到啊，卻偏偏，就是舍不下、停不了。
不止是詩歌，細細地看演變出的神話，其實更是惆悵。
三家說詩裡，《漢廣》，衍生出鄭交甫遇神女的故事。「鄭交甫遵彼漢皋，臺下遇二女，與言曰：願請子之佩。
二女與交甫，交甫受而懷之，超然而去。十步循探之，即亡矣。回顧二女，亦即亡矣。
」不過十步之遙，短短的一瞬，懷裡的玉不見了，回頭，人，也不見了。
短暫的相遇，恍如一夢。夢醒之後，惘然成空。
佛說人生七苦，求不得，正是其中之一。
只是，《漢廣》那份悲傷著的希望又絕望，正是它最打動人的地方。
8樓：匿名使用者
南有喬木，不可休思。
漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個漫遊女，想要追求只徒勞。
浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
漢之廣矣，不可泳思，漢之永矣，不可方思.什麼意思
9樓：誰愛誰瑩愛誰誰
漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。
10樓：匿名使用者
[出自] 春秋 《詩經·周南·漢廣》
原句：漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
[譯文] 漢江之水浩蕩寬廣，不能讓我游泳渡河。漢江之水漫漫長流，不能讓我坐木筏渡江。