1樓：微藍
是雲南省的一個地名: 香格里拉位於雲南省西北部的滇、川、藏大三角區域,地處迪慶香格里拉腹心地帶.雲南香格里拉是一片人間少有的完美保香格里拉風光留自然生態和民族傳統文化的淨土.
香格里拉是一個以藏族為主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。 「香格里拉」為藏語的音譯，又譯為「香巴拉」，意思是「心中的明月」，指一種理想的生活的地方。英語為shangri-la，意思是世外桃源的地方。
作為英語的外來詞，他最先出現於2023年出版的英語作家詹姆斯希爾頓的長篇**《失去地平線》之中。到了90年代中期許多證據表明，「香格里拉」就在雲南的迪慶。2023年9月雲南省**在迪慶向世界宣佈這一訊息。
2023年經***批准，中甸縣更名為香格裡拉縣。最初起源於位於高黎貢山的西側，駝峰航線必經路途上的丙中洛。在這個雪山環繞，人神共居的地方，有著藏族、傈僳族、怒族、獨龍族等多民族共存和喇嘛教、**教、天主教、原始宗教和諧共存的奇特景象。
高黎貢山的高山密林間和高山湖邊散佈著二戰墜機的殘骸。
香格里拉到底是個什麼樣的地方？是地名嗎？
2樓：超醒
如今，香格里拉既是一個縣級行政區域名，同時更是特殊自然景觀、香巴拉精神、香巴拉文化現象和藏民族文化緊密融合的、一種絕塵淨域環境的代名詞。在微觀區域上指四川稻城縣、雲南香格裡拉縣(原中甸縣)和雲南德欽縣的三角區域，其中包括以下六個行政縣。>>迪慶、香格里拉（原中甸縣）、稻城亞丁、德欽、得榮、鄉城
四川香格里拉與雲南香格里拉之比較
1、雲南香格里拉關雲南省德欽州中甸縣(現已改名為香格裡拉縣)，而四川香格里拉位於四川省甘孜州稻城縣亞丁鄉。
2、二地均屬藏區，與**接近，而且二地相距也不過300多公理。
3、二地均屬高原，平均海撥均達3000米以上。
4、二地風景相似，均以雪山、高原、牧場、草原、藏廟、高山湖泊為其特色，吸引著大量的旅遊者。
5、雲南香格里拉開發較早，並爭取到了香格里拉這一商標，經過幾年的開發，交通方便，現在已開通了民航運輸，與昆明、成都、拉薩相連，公路也與麗江、昆明甚至**相連。
6、四川香格里拉開發較晚，交通比較落後，目前只有公路與成都相連，距離較遠，路況欠佳。
7、雲南方面硬體如住宿、餐飲、購物等較為發達，而四川方面則很落後，雲南方面已有數家四星級賓館，二星級至三星級則很多，四川方面目前還以住帳篷為主。
8、兩地**及主管部門重視程度也有相當差別，雖然現在四川各級**在這方面已有大改進，但與雲南相比還有相當差距，投入資金更不能相比，有幾個例子很能說明問題：四川旅遊局每當旺季常有檔案告之旅遊行業：不要組織遊客到有危險隱患的地方去，否則責任自負(顯然稻城亞丁屬於此行列)；另外，四川的旅遊車經稻城到雲南，往往有諸多限制(如四川景內相關部門要求交費，辦理省際通行證等)，而云南方向則沒有限制，所以常在稻城亞丁看到雲南方向過來的旅遊車。
9、四川方面的景色更原始更古樸，隱藏在原始森林中，對遊客更有吸引力；特別是藏民心中的三座神山(央邁勇、夏諾多吉、仙乃日)是最有吸引力的景區核心，再輔以草原、牧場等，可以說是旅遊者最嚮往的地方，而且適合開展各類特種旅遊登山、徒步、騎馬、露營等。
10、雲南方面並沒有固定的某一景區，而是泛指中甸，又以幾個散落的小景點(如碧塔海、鬆贊林寺、依拉草原等)為主軸形成了中甸的看點。由於中甸已經城市化，往往讓遊人感覺到來過之後會有一種失望感覺。
11、在原住民方面，雲南香格里拉除了藏民外，還有沒族及彝族，而亞丁景區則完全是藏族，更有藏區特色。
12、在周邊景區方面，雲南香格里拉有著名的麗江、虎跳峽，而且距離不遠，對遊客有相當的吸引力；而四川方面則有丹巴、康定、海螺溝、四姑娘山等，且沿途景色壯觀，由於沒有通飛機，只能乘車，所以可以看到千里川藏線、茫茫的草原、巍峨的雪山等。
13、由於交通的限制，去四川香格里拉，最少需要6-7天；而云南交通方便，遊客可以根據自己的需求選擇遊覽的時間。
14、在費用上，四川相對較便宜(但旅途時間長，累計費用也不少)，而云南相對消費較高，但由於硬體不同，遊客也消費得情願。
15、雲南方面各種管理措施較好，人才的培訓也跟得上，所以各方面的服務更好；而四川方面，除硬體外，軟體方面也比較欠缺，所以常有遊客投訴及抱怨。
總之，由於雲南香格里拉開發得較早，交通及各種軟硬體條件較好，知名度也較高，前往的遊客自然多，甚至可以達到數倍至數十倍於四川；同樣，也是由於四川開發得較晚，景區條件較好，風景更優，沒有受到破壞，更自然、原始、古樸，正在吸引起來越多的遊客前往。
3樓：匿名使用者
「太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉。」自從英國人詹姆士的**《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數人的嚮往，據考證，香格里拉實質上就是指雲南
4樓：匿名使用者
香格里拉的由來
"香格里拉"一詞，源於藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發展史上，其一直作為"淨王"的最高境界而被廣泛提及，在現代詞彙中它又是"伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦"的代名詞。據藏經記載，其隱藏在青藏高原深處的某個隱祕地方，整個王國被雙層雪山環抱，由八個成蓮花瓣狀的區域組成，**聳立的同環雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉中是具有最高智慧的聖人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方藉助於高度發達的文明通過一種名為"地之肚臍"的隱祕通道與世界進行溝通和聯絡，並牢牢地控制著世界。
事實上長期以來，這條"地之肚臍"的神祕通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關鍵。
詹姆斯·希爾頓的**《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個神祕的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經歷。在**中所描寫的整個香格里拉 ，各種信仰和平共存 ，四處遍佈著**教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂。人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外。
香格里拉就是一個自然景色——雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富——那裡富含金礦和純淨空氣的匯萃地，是美麗、明朗、安然、閒逸、悠遠、知足 、寧靜 、和諧等一切人類美好理想的歸宿。在這裡，其實香格里拉已經是成為了一個理想中的國度了，一種和諧、寧靜充斥其間。當2023年4月英國倫敦麥克米出版公司出版該**時 ，令出版商和作家始料不及地在歐洲引起了轟動，並很快暢銷到美、日等國。
**出版後，立刻被獨具慧眼的好萊塢製片公司攝製成電影，影片風靡全球，主題歌"香格里拉"唱遍全球。後來，香格里拉一詞被香港—新加坡企業家郭氏家族買斷，成為酒店的商號，進而風靡世界，成為世界酒店品牌的至高象徵之一，這從側面印證了《消失的地平線》在人文學上的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花源記》，《消失的地平線》偉大的意義在於，為西方的文化價值觀念，植入了人間樂土的意境。
正如《不列顛文學家辭典》在評述《消失的地平線》時所指出的：它的功績在於為英語詞彙創造了"世外桃源"一詞——香格里拉。從此，這片想象中的人間樂土就成了"伊甸園"、"世外桃源"、"烏托邦"的代名詞。
就這點在東西方上認識是大致一樣的，"世外桃源"、"烏托邦"在中國也同樣是如此，那都表現了人們對美好的事物的追求，對一種寧靜和諧的嚮往。香格里拉最先興起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平線》是在一戰過後，二戰待發的時候 ，此時的西方經濟不是很繁榮，人民普遍處在一種心靈迷漫的狀態中，這點可以從希特勒的上臺得到社會背景方面的佐證。
人們普遍希望富強、繁榮，只是現實中 卻還不能夠得到這種的滿足，這是一種心靈的渴求。也正是《消失的地平線》出現並引起轟動的深層次社會背景。一如當今現實的社會中反腐巨片及清宮祕史的熱播中可以看出人們對現實社會的一種渴望與無奈的心情。
話題撤遠了。迴歸正題，這當中首先要說的是：a、寧靜和諧是香格里拉的主題，這是個很抽象的東西，可以存在於人們的心靈中，想象中，渴望中。
但是不一定需要很真實。因為詹姆斯·希爾頓是個作家，不是歷史學家，不是史官。b、詹姆斯·希爾頓本人沒到過這地方，他的**的素材來自美國人奧地利血統的洛克的探險**、日記、記錄。
講到這裡就不能不提洛克，他是美國夏威夷大學的植物學教授，應《國家地理》雜誌的稿約而來到中國的西南邊陲地方進行植物學的研究的，在中國的二十年代就深藏中國的麗江古城裡，只是被當地的淳樸人文、厚重歷史、多樣民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才戀戀不捨的離開。c、還值得一提的是，此篇**的結尾與中國的桃花源記有異曲同工之秒，同樣是那四個西方人士離開後，想要再次返回的時候，已經無法返回了，無法找到舊時的道路了。d、同樣值得重視的是，**中提到了道家和儒教、**教。
佛教不足為其，因為藏傳佛教在中國的雪域高原上廣為流傳。其中的道家和儒教可以說是中國所特有的人文靜觀。**教在中國的西南邊陲中 同樣存在，西方的傳教士在19世紀的時候已經在中國的西南邊陲從事此項活動，現今的雲南迪慶藏族自治州的一些地方還儲存有**教堂，著名的如：
茨中教堂。e、文中提到的香格里拉是藏語中的香巴拉的音譯，文中也提到他的含義是寧靜美好、心中的日月的意思，與藏語香巴拉的意思完全吻合。
綜合以上幾點，現今的學者普遍認為，香格里拉是一種嚮往的地方，是心靈中的理想國度，未必真實存在，一如中國的桃花源一樣。不過其原型在中國西南的橫段山脈中，因此現今人們普遍認為：在雲南、四川、**交界的藏區為希爾頓筆下的香格里拉，概因當年的洛克就在這一地區活動了數十年。
此川滇藏地區的範圍大致包括：麗江、瀘沽湖、香格里拉（雲南迪慶中甸）、梅里雪山、虎跳峽、最後的香格里拉（四川稻城亞丁）、四川瀘沽湖、貢嘎山、丹巴美人谷、太陽谷（四川得榮）、鄉城、**芒康、昌都、波密、墨脫、雅魯藏布江這一大片域。這一帶的風景與《消失的地平線》中描述的總體一致，特別是書中提到的很有特點的東西在這裡都能夠找到。
如；梅里雪山、稻城亞丁三神山等。但是不是具體提到某個地點。
現在雲南有個叫香格里拉的地方是迪慶藏族自治州的州府中甸於2023年批准更名而來的。這倒不是說書中說的香格里拉是在這個地方，而是當地**出自開發旅遊經濟上的考慮而做出的決策。說起這個香格里拉還有個趣聞：
早在七八是年代，就有訊息不斷傳出，香格里拉已經被找到了，在印度在尼泊爾等等，但是後來都被認為是旅遊經濟上的需要而進行的炒作，非嚴格意義上的學術認證得來的。雲南可以說是很早就認識到開發旅遊對經濟的促進作用，比方99年的世博會。他最早提請****批准香格里拉的更名，當四川**認識到旅遊經濟的重要性的時候，香格里拉的名稱命名已經不可更改了 ，於是四川**就 在四川境內的稻城亞丁的日瓦鄉更名為香格里拉鄉，這還不夠，還將稻城亞丁加個字首—最後的香格里拉，這還不夠，還將最原汁原味的香巴拉名稱授予稻城亞丁，因為縣級城市的更名需要****的批准而不好擅自更該，於是就在四川境內以香巴拉的名稱來稱呼稻城亞丁。
這是一段國內香格里拉的紛爭的由來及內幕。當然說這麼多的香格里拉，將我們本土生產的桃花源給遺忘在一旁很不 應該，當然中國的桃花源更早，只是近代中國的經濟實力還沒能夠左右世界經濟的時候，古代文化上的先行優勢不一定能夠被世界所充分了解。套用中國一句老話：
外來的和尚會念經。
現今的香格里拉的美麗風景已經深入到每個到過該地區的人的心中，在這片雪域高原之中，有舉世聞名的梅里雪山、稻城亞丁三神山、一望無際的高原草甸、風格各異的民族歌舞、獨具魅力的民間傳統藝術、神祕的多宗教文化，眾多獨特民族、多彩的民俗等等將一直激勵著人們尋找自己的香格里拉—不論是在現實中還是在理想中的
參考資料：大榕樹論壇-社會科學-香格里拉的由來
從香格里拉到到拉薩有多少公里,從香格里拉到西藏有多少公里
駕車路線 全程約1588.5公里 起點 香格裡拉縣 1.迪慶藏族自治州內駕車方案 1 從起點向正西方向出發，沿金沙路行駛660米，右轉進入西景線2 沿西景線行駛1.8公里，調頭進入西景線3 沿西景線行駛8.2公里，朝德欽方向，稍向右轉進入g2144 沿g214行駛2.6公里，右前方轉彎進入西景線5 ...
真有香格里拉嗎，真有香格里拉嗎
以前是虛構的現在是真實的，原名中甸。樓上的是指香格里拉大飯店嗎？要是飯店的話，哪都有！是五星級的！我想樓主是指雲南的香格里拉吧，一樓的介紹的很詳細了！我看過英國的bbc有個一叫 尋找香格里拉 節目，有好多人都看了那本書，然後主持人他們就去找那個叫香格里拉的地方 但按照書上的線索怎麼找，也找不到，也許...
麗江 虎跳峽 香格里拉交通，虎跳峽到香格里拉的班車
完全不包車，這一天你沒辦法遊玩好的 你坐車到橋頭，然後從橋頭包車去上虎跳和中虎跳，再回到橋頭，我包過，120元 再從橋頭搭過路車去香格里拉 虎跳峽到香格里拉的班車 15 麗江到達香格里拉班車在麗江高快客運站和新客運站都有！從麗江到達香格里拉班車，在虎跳峽鎮 橋頭鎮 有停留，但是，建議你提前去候車，不...