1樓：匿名使用者
水的精神 哪怕被汙染了 也能洗淨自己 遇到困難 無論是跨過去 還是繞過去 只要我們能過去就行 像水一樣 不斷的繼續自己的力量 不斷的衝破障礙 當你發現時機不到的時候 把自己的厚度給積累起來 當有一天時機來臨的時候 你就能夠奔騰入海
什麼是水的精神？
2樓：匿名使用者
《道德經》上有關於「上善
3樓：匿名使用者
水可以被任何的容器裝下，具有很強大的包容力。那麼在職場中，請大家學習水的精神，在對待他人的時候，帶著欣賞和包容的心，那麼你會發現身邊處處是人才。同樣你也會發現，你越來越被人欣賞和尊重，越來越受到周圍人的歡迎。
以此也警醒那些職場中的「寂寞高手」。今天，你變成水了嗎？
4樓：匿名使用者
水的精神在於它不挑剔身份，默默無聞不爭強好勝，至柔至順卻無堅不催。
5樓：匿名使用者
而有許多沿海城市，是那麼浪費水資源，剛接的水馬上就放掉，什麼垃圾都往水裡扔。他們是沒嚐到久逢甘霖的滋味啊！ 一方水土養一方人，可以這樣說，水是
「水利精神」是什麼精神？
6樓：別在褲腰帶
指獻身、負責、求實的精神。
精神1.讀音：[jīng shén]
2.釋義：
(1) [spirit;mind]∶指意識、思維、神志等精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) [essence]∶指內容的實質所在;主要的意義譯者沒有體會原文的精神
(4) [vigour]∶活力;精力
精神飽滿
(5) [lively]∶活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) [will]∶意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
3.詳細釋義：
天地萬物的靈氣。禮記．聘義：「氣如白虹，天也。
精神見於山川，地也。」心神、神志。儒林外史．第五回：
「精神顛倒，恍惚不寧。」紅樓夢．第二十五回：「精神漸長，邪祟稍退，一家子才把心放下來。
」近精力、元氣反體魄、肉體
思想或主義。如：「民主精神」、「科學精神」。
氣力、精力。漢書．卷五十一．鄒陽傳：「雖竭精神，欲開忠於當世之君。」紅樓夢．第六回：「這會子有人，我也沒精神了。」近精力、元氣反體魄、肉體
心理學上指意識、思維或一般的心理狀態。相對於物質或肉體而言。近心靈反體魄、肉體。
例句：1.新年新氣象,龍馬精神伴我行。
2.唱紅歌振奮精神，讀經典傳承文明，講故事樹立榜樣。
3.諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神培根。
4.要以求同存異的精神搞好雙邊關係。
5.壓題**:廣州警備區組織官兵開展刺殺訓練,強化戰鬥精神。
6.能經得起經濟損失，不一定經得起精神衝擊。
7.學習不能三天打漁晒網，要有鍥而不捨的精神。
8.讓學習雷鋒在全中國蔚然成風，讓雷鋒精神永放光芒！
9.用嘻哈的藍調精神來過二胡一樣的生活。
10.陳寧晚年著書立說,給後人留下不少精神財富。
11.略論「自強不息」「厚德載物」在民族精神中的位置。
12.青春並不是指生命的某個時期，而是指一種精神狀態。
13.王老先生為社群服務，其鞠躬盡瘁的精神，令人感佩。
14.要達到預期的目的，求實的精神要。李四光15.他的祕書精神抖摟地開始處理早晨送來的郵件。
16.常聽靡靡之音，難免意志消沉，精神渙散。
17.香消了六朝金粉，清減了三楚精神。
18.**詩人普希金說：「書籍是我們的精神食糧」。
19.我們實行精神鼓勵為主、物質鼓勵為輔的總方針。
20.撒切爾夫人沒有任何精神準備,一時不能自抑,頓時淚水滿面。
7樓：竇晉聊昆卉
水利行業精神「獻身、負責、求實」雖然只有六個字
水的精神是什麼？
8樓：呵呵呵呵呵啦她
水的意志力強：剛柔相濟，以柔克剛，不捨晝夜，水滴石穿。即使是一條溪流，前進的道路九曲八彎，也要追求大海，始終不改目標和方向。
水的包容力強：可以變換任意形狀，被任何容器裝下。那麼在職場中，請大家學習水的精神，在對待他人的時候，帶著欣賞和包容的心，那麼你會發現身邊處處是人才。
同樣你也會發現，你越來越被人欣賞和尊重，越來越受到周圍人的歡迎。
9樓：匿名使用者
水的精神是鍥而不捨、堅持不懈、滴水穿石。
10樓：匿名使用者
這個我真的不知道啊！
水有什麼樣的精神？
11樓：匿名使用者
水有堅強不屈的精神記得曾經有個故事河流想橫過沙漠，但是自己的同類到了沙漠**就乾枯了而它還是堅持想跨過這沙漠最後，風對它說，讓它變成水蒸汽，變可以跟著空氣橫跨沙漠了最後它按照那樣說，達到自己的目標這個故事告訴我們，水象徵著一種堅持不懈、奮勇大無畏的精神！
12樓：匿名使用者
我用最少的的字回答你最難的問題
至陰至柔 你弱它強 你強它弱 變化萬千
十六個子全部概括
13樓：匿名使用者
平時柔弱，但是形成規模，就無堅不摧
水的精神品質造句 前面是水的品質後面是它好像有什麼品質
14樓：檸檬醬啵啵
水質清淡,以水為師,淡泊名利；
不具固定型態,隨方就圓,可依任何容器改變外型,深諳圓融之道.
以水為師的水文化寄託著思想家的哲學思辯
大家經常說這樣一句話：「智者樂水」.把富有哲學理性的智者與水聯在一起,其實是有典故的.
相傳我國大思想家老子的**常樅即將離開人世,眾**環侍左右.老子問**：「老師,你還有最後的教示嗎?」
常樅用極微細的聲音說：「你看牙齒和舌頭,哪個剛強?哪個柔弱?」老子說：「牙齒剛強,舌頭柔弱.」
常樅緩緩張開嘴巴：「你看,我的嘴裡還有什麼?」
原來常樅的牙齒已經掉光了,嘴巴一張開,果然是「一望無涯(牙)」,然而柔弱的舌頭依然存在.
常樅說：「這就是我為你上的最後一課——柔弱勝剛強.」
老子含著眼淚說：「今後,我將以誰為師?」
常樅說：「你應該以水為師.」
「以水為師」,老子在他的《道德經》中賦水以哲學的思辯.「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道……」.
「以水為師」,孔子告知學生：「君子見大水必觀焉」.從中體會水的德、仁、勇、智,明察、度量和公正.
其儒家的哲學核心理念,「中庸之道」正是以水為中線,「上過之,下猶不及」,而形成「修身、齊家、平天下」的圭臬.
「以水為師」,荀子的「君者,舟也,庶人者,水也.水則載舟,水則覆舟……」「冰,水為之,而寒於水」,「不積細流,無以成江河」的辯證思想,無不滲透著「水」的靈氣.
哲學家的思想是相通的,東方如此,西方亦然.西方哲學有一道著名的論題：用對「人能否兩次涉過同一河流」的回答,作為區分形而上學、庸俗辯證法和唯物辯證法的分水嶺.
否定之否定規律是提示事物發展的基本方向和道路.水在這裡也曾起到過十分形象的作用.馬克思為了說明自己的觀點,他用一個生動而形象的比喻：「不能在倒
洗澡水時把澡盆裡的嬰兒一起倒掉」.倒掉洗澡水,留下澡盆裡的嬰兒——揚棄；倒掉洗澡水,連帶著倒掉澡盆裡的嬰兒——拋棄.兩種態度實為辯證的否定觀與形
而上學的否定觀之分野.
「以水為師」不僅對哲學大師們有啟迪,對我們每一個朋友,特別是從事水利工作的同仁,更具有深層的內涵和特別的意義,與水打交道的人,更需要：
——「上善如水」,「水」最柔弱,但是對人生卻有最豐富的啟示.
——「智者樂水」,水激流勇進,遇到陰硬物就會轉個彎,但是流向並沒有改變,這種不硬碰硬,不採取兩敗俱傷的處世態度,是智者的風範.
——「智者如水」,智者應該有水的精神、水的品格,涵養柔軟的心性,修煉謙卑的美德.
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