1樓：北京創典文化
在著名的長江三峽中，有一個叫秭歸的地方，這裡江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石嶙峋。這裡生活著一戶普通的王姓人家，一位父親帶著兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計。
當時正值漢代的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這裡比較荒僻，因此這個家庭仍然過著勉強溫飽的艱苦生活，有時還要替溯江而上的船隻拉縴貼補家用。
家庭雖然生活清苦，但全家和樂，與世無爭，更重要的是能夠始終保持先人的傳統，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。
這家的孩子中，一個哥哥叫王新，一個弟弟叫王颯，還有一個女孩名叫王昭君。在貧困的家裡，王昭君的負擔是相對較輕的。由於是女孩，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習女紅之外，便在父親的督促下讀書習字，雖然生長在窮鄉僻壤，卻饒有大家閨秀的風範。
公元前38年，漢元帝下詔徵集天下美女補充後宮，王昭君年當二八，仿如空谷幽蘭，自然被選入宮。可是從全國各地挑選入宮的美女數以千計，皇帝無法一一見面，就命令尚方畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。為了得到皇帝的青睞，被選中的女子之中有出身富貴人家，或京城有親友支援的，皆用各種方法賄賂畫工。
唯獨王昭君家境貧寒，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，也不屑於欺瞞天子，分文未給，使毛延壽心中十分不是滋味。
毛延壽沒有得到賄賂，不但把王昭君畫得十分平庸，而且更在面頰上點了一顆碩大的黑痣，醜化了她的容貌。等到漢元帝看到王昭君的畫像時，嫌惡之餘，更以為她是個不實在的女人，因此，5年過去了，她仍是個待詔的宮女身份。
王昭君想起西陵峽中的江水，更想起一家五口歡樂團聚的時光，愁思如麻。信手拿過琵琶，邊彈邊哼，唱不盡的是鄉愁：
一更天，最心傷，爹孃愛我如珍寶，在家和樂世難尋；如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。
二更裡，細思量，忍拋親思三千里，爹孃年邁靠何人？宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進京見朝廷。
三更裡，夜半天。黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠；相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，痴心一片亦堪憐。
四更裡，苦難當，悽悽慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸；可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙召幸作鳳凰，冷落宮中受淒涼。
五更裡，夢難成，深宮內院冷清清，良宵一夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命裡如此可奈何，自嘆人生皆有定。
這就是著名的《五更哀怨曲》。滿腔幽怨，無限感傷，混合著濃重的鄉愁與一絲絲的憧憬。當時的皇帝漢元帝已經40多歲了，由於縱慾身體衰弱不堪。
王昭君雖然是錦衣玉食，住的是綺窗朱戶，但不過是籠中之鳥，池中之魚而已。
皇帝后宮佳麗三千，按理要輪到王昭君不知什麼時候，而且即使輪到了又能怎樣？王昭君可能也就這樣湮沒於後宮之中。但是一件外交上的事情改變了王昭君的一生。
這事要先從漢代時最大的敵人說起—匈奴。
先皇漢宣帝在位的時候，漢代處在一個強盛的時期。但邊疆的匈奴卻由於貴族爭奪權力，勢力越來越衰落，後來匈奴乾脆發生了內亂，五個單于分立，相互攻打不休。
在這五個單于中，有一個單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量了一番後，決心跟國力強盛的漢朝示好。於是，呼韓邪單于就親自帶著部下來朝見漢宣帝。
由於呼韓邪單于是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，不僅親自到長安郊外去迎接，還為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安一住就是一個多月。等到呼韓邪單于回去的時候，漢宣帝又派了兩個將軍帶領1萬名騎兵護送他到了漠南。
那時的匈奴正缺糧食，漢宣帝又額外給呼韓邪單于送去了3.4萬石糧食。呼韓邪單于非常感激。
西域各國看見漢王對呼韓邪單于這麼好，也都爭先恐後地同漢王打交道。漢宣帝駕崩後，他的兒子劉奭即位，也就是召王昭君入宮的漢元帝。
漢元帝登基沒幾年，當年將呼韓邪單于打敗的郅支單于屢屢侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。為了維護國土，漢朝出兵打到康居，打敗了郅支單于，從此呼韓邪單于的地位穩定了，跟漢朝的關係也很好了。
公元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，這次他提出了和親的要求。「和親」的建議原本是漢高祖時婁敬德提出的，當時的形勢是匈奴強漢弱，呂后只有一女，不忍心將她遠嫁番邦，因此和親一直都是挑一個宗室的女兒假做公主嫁出去的。
不過這回，漢元帝決定挑一個宮女給他。原因可能是漢元帝時已經漢強匈奴弱，沒必要一定挑皇親國戚的女兒，皇親國戚的女兒們畢竟不多，宮女則多的是；再者，呼韓邪單于此時就在長安，讓宗親的女兒冒充公主，這麼的大事情怎麼可能瞞得過他。於是，漢元帝吩咐人到後宮去傳話說：
「誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。」
宮女們原本在皇宮猶如鳥兒在樊籠，都爭著想出去，但一聽是要去遙遠的荒漠嫁給匈奴，一個個起初的勁頭頓時就沒了，沒有一個人願意。但王昭君卻動心了。她已經受夠了深宮中的幽怨和封閉，也受夠了無所事事只能空等時間流逝的感覺。
塞外雖苦，畢竟也是宮外，即使是孤苦荒漠，也總比整天閒坐在宮廷中耗費青春好得多。因此，她毅然報名，自願到匈奴去和親。
管事的大臣正在為沒人應徵焦急，聽到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。漢元帝吩咐辦事的大臣擇個日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于得到這樣一個年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說的了。
漢元帝並不認識王昭君這個人，直到呼韓邪單于帶著王昭君來辭行的時候，他才驚訝於宮中竟有如此美麗的女子，自己卻不認識。據說當時的漢元帝甚至產生了反悔留下王昭君的想法，但他畢竟是皇帝，君無戲言，不能出爾反爾，也只能懊悔地看著王昭君隨著呼韓邪單于遠去了。昭君像
王昭君出塞是一個怎樣的故事
2樓：匿名使用者
昭君出塞：中國歷史上的一個真實故事。
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。
她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」(閼氏，音焉支，意思是王后)，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單于在西漢的支援下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
王昭君出塞講述的是怎樣的故事？
3樓：廣西師範大學出版社
秦末漢初，居住在我國北方的匈奴族，擁有騎兵34萬人，成為西漢王朝北部的重大威脅，由於當時漢朝的社會經濟有待復興，國力空虛，內部統治還不夠鞏固，無力與匈奴進行大規模戰爭，於是劉邦在公元前199年，採納了劉敬提出的與匈奴「和親」的建議，決定以宗室女嫁給匈奴單于，每年送去酒、肉、糧食等物，並且與匈奴單于結為兄弟。
西漢初期的這種「和親」政策，是在當時的形勢下，由西漢統治者迫不得已施行的。這種「和親」政策，帶來了相對和平的局面，匈奴不再或極少侵犯西漢邊境，兩族人民開始了友好往來。
隨著西漢初年社會經濟的恢**展，漢朝的國力逐漸強盛起來。到漢武帝時，便放棄了對匈奴單于退讓的「和親」政策，向匈奴貴族了大規模的反擊戰爭，從此西漢和匈奴斷絕「和親」八十多年。匈奴在漢朝軍隊的連續打擊下，勢力衰落下去，再也沒有向漢朝發動進攻的力量了。
於是漢朝朝廷與匈奴貴族之間的戰爭漸漸平息下去，又重新恢復了兩族間的「和親」。
漢宣帝在位的時候，漢朝又強盛了一個時期。漢宣帝五鳳元年(公元前57年)，匈奴內部發生了五個單于爭統治權的鬥爭，爭來爭去，形成郅支單于和呼韓邪單于南北對峙的局面。最後，郅支單于打敗了呼韓邪單于，呼韓邪單于帶兵南移，投降了漢朝。
漢宣帝甘露三年(公元前61年)呼韓邪單于到長安朝見漢宣帝，呼韓邪是第一個到中原朝見的單于，漢宣帝像對待貴賓一樣招待他，親自到長安城外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。
呼韓邪在長安住了一個月，回去的時候，漢宣帝派長樂衛尉董忠、車騎都尉韓昌等，帶領16萬名騎兵護送他回國。還派人先後送去了34萬斛糧食接濟匈奴人。
漢宣帝死了以後，他的兒子元帝即位。沒幾年，匈奴郅支單于侵略西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝聯合西域各國，打下了郅支城，殺了郅支單于。
郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。漢元帝竟寧元年(公元前33年)正月，呼韓邪單于又一次到長安來。他為了表示要和漢朝世世代代友好下去，請求漢元帝答應他跟漢朝結親。
漢元帝同意了他的請求。
以前，漢朝與匈奴和親，都得選個公主或者宗室的女兒。這次，漢元帝決定挑個宮女代替公主。他吩咐太監到後宮傳話：「願意到匈奴去的，皇上就把她當公主對待。」
後宮的宮女都是民間選來的。她們一進皇宮，就好像飛鳥被關進了籠子，失去了自由，都盼望有一天能把她們放出宮去。可是現在要遠出塞外，嫁到匈奴去，那裡天寒地凍，語言不通，生活習慣大不一樣，因此，她們又都猶豫起來，不願意報名應選。
有個叫王嬙的宮女，出身於小康家庭，幼年念過幾年書，學名叫做昭君。她剛被選入宮中不久，還沒見過皇帝。聽說匈奴要與漢朝和親，覺得這是關係到匈奴和漢朝友好的大事，便報名應徵到匈奴去。
經辦這件事情的**，稟明瞭元帝。元帝吩咐為王昭君準備嫁妝，並且找了匈奴女人，給王昭君講解匈奴的生活習慣，教她學習匈奴語言，演奏琵琶、胡琴等西域地方樂器。王昭君聰明勤學，沒有多久，就都學會了。
到了結婚那天，新郎呼韓邪單于按照漢朝的風俗習慣，親自來長安迎娶新娘王昭君。新郎新娘拜見了漢元帝。漢元帝賞賜他們許多財物，並設宴為他們送行。
新郎新娘離開長安去匈奴的時候，文武百官一直送到十里長亭。王昭君抱著琵琶，騎在馬上，內心交織著歡樂和憂愁的情緒出發了。王昭君在馬上思索了一陣，很快地就把自己這種矛盾的心情譜成了一首曲子，一邊走著一邊彈奏起來，人們把這首曲子稱為《昭君怨》。
其實，這首曲子的內容並不完全是憂愁、怨恨的情緒。後來有人把王昭君叫做漢明妃，《昭君怨》就又被人叫做《明妃曲》。
王昭君出塞到了匈奴，幫助呼韓邪發展匈奴的生產事業，改革了一些牧民的風俗習慣。從王昭君到匈奴時候起，匈奴人學會了使用從漢朝輸入的農業生產工具，逐步發展了農業生產，基本上解決了糧食的自給。隨著農業生產的發展，畜牧業更加發達，出現了人畜兩旺的繁榮景象。
王昭君是匈奴單于的妻子，地位與漢朝的皇后差不多，出塞以後，便不能輕易回到漢朝。可是王昭君非常熱愛和思念自己的父母之邦，經常派人送信回來，有時還叫單于派使者送些匈奴的土特產奉獻給漢朝皇帝。漢朝皇帝也回贈一些金銀珠寶和綢緞。
王昭君年老的時候立下遺囑，要求在她死後安葬在歸化(今內蒙古呼和浩特)郊外，墳墓要坐北朝南，讓她能夠遙望自己的父母之邦。她去世以後，她的子女們在歸化郊外選了一塊向陽的水草豐茂的小坡地，為她修建了墳墓。沙漠地區寒冷乾燥，大多數地方只在夏季很短的一段時間才長青草。
可是，據說昭君墓得天獨厚，墓上的草生長期特別長，一年大部分時間都是青蔥蔥的。因此，後人就把昭君墓稱為「青冢」。
王昭君為了漢族和匈奴族的友好，自願遠嫁匈奴，從此以後，匈奴和漢朝長期和睦相處，六十多年沒打仗。昭君為祖國民族大家庭的團結作出了貢獻。她這種自我犧牲的精神，受到後人的稱讚。
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你好！王昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗回，南遷至長城外的光答祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為 寧胡閼氏 閼氏，音焉支，意思是 王后 象徵她將給匈奴帶來和平 安寧和興旺。後來呼韓邪單于在西漢的支...
昭君出塞的故事梗概，左右,昭君出塞的故事梗概，30字左右。
昭君出來塞 中國歷史上的一個自真實故事。王昭君，名嬙 音qi ng 字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為 寧胡閼氏 閼氏，音焉支，意思是王后 象徵...
王昭君出塞譯文和原文，王昭君出塞的譯文。
不好意思，沒有找到你想要得 元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。於是上案圖，以昭君行。及去，召見，貌為後宮第一，善應付，舉止優雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信於外國，故不復更人。乃窮案其事，畫工皆棄市...