1樓：逸湖蕭飛古文網
參考：文言文說的含義多樣，有曰：形象表達說的形態。
有稱言：即寫下來的表達詞彙稱言。
不記錄下來的說叫語。
基本是以上多常用。其它用法為另有特殊用途說法。如皇帝說話為「金口開」
2樓：江夕雲暮蘭楚月
曰 語 言 道 說 話 斥 謂 語 呵 問 說
'說'這個字的 古文 有幾種說法
3樓：匿名使用者
拼 音 shuō yuè shuì部 首 訁 筆 畫 9 五 行 金 繁 體 說 五 筆 yukq
生詞本基本釋義 詳細釋義
[ shuō ]
1.用話來表達意思：～話。～明。演～。解～。
2.介紹：～合（a．從中介紹；b．商議；c．說和。「合」均讀輕聲）。～媒。
3.言論，主張：學～。著書立～。
4.責備：數～。
5.文體的一種，如韓愈的《師說》。
[ yuè ]
古同「悅」。
[ shuì ]
用話勸說別人，使他聽從自己的意見：遊～。
基本釋義 詳細釋義
1. 說 [shuì]2. 說 [shuō]3. 說 [tuō]說 [shuì]
〈動〉說服;勸說
休憩;止息。通「稅」 。
說 [shuō]
〈動〉(形聲。從言,兌( duì)聲。本義:用言語解說,開導,說明)同本義〈名〉
學說;觀點;言論
古代墨家邏輯的名詞,指推理
說 [tuō]
〈動〉解脫
另見 shuō;shuì;yuè
4樓：公冶玉花姒緞
參考：1.
文言文說的含義多樣，有曰：形象表達說的形態。
2.有稱言：即寫下來的表達詞彙稱言。
3.不記錄下來的說叫語。
4.基本是以上多常用。其它用法為另有特殊用途說法。如皇帝說話為「金口開」
『說』 用文言文有哪些說法 10
5樓：匿名使用者
1、曰：說。例如：劌曰：「未可。」——《左傳 曹劌論戰》
2、謂：說。例如：世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。——《楚辭·九章·懷沙》
3、語：說。例如：旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。——《史記·陳涉世家》
4、言：說。例如：具言所聞。——晉· 陶淵明《桃花源記》
5、雲：說。例如：孔子云：「何陋之有？」。—— 唐· 劉禹錫《陋室銘》
6、道：說。例如：不足為外人道也。——晉· 陶淵明《桃花源記》
7、稱：說。例如：手把文書口稱敕。——唐· 白居易《賣炭翁》
「你」在古文中有幾種說法？
6樓：幾米要環遊世界
說法有：「爾、汝（女）、彼、卿、而、若」等。
「汝（女）、乃」是殷商甲骨文裡就有的，「爾、而、若」是西周以後才出現的。
「爾、汝（女）、而」之間有表義差異。「爾」與「我」配對，是第二人稱代詞的通稱形式。春秋時期諸侯會盟時用「爾」稱代對方，用「我」稱代己方。
「汝（女）」與「餘（予）」配對，是賤稱形式，含有鄙賤的意義。罵人或很不客氣的時候用它稱代對方。
「卿」在古代用為第二人稱，表尊敬或愛意。
「而」表示親密的意義，常來稱代關係親近的人。 「若」在先秦文獻裡比較少見，《莊子》和漢代的《史記》裡用得較多。
7樓：涼涼的涼麵
說法有：「爾、汝（女
）、乃、而、若、戎」等。
「汝（女）、乃」是殷商甲骨文裡就有的，「爾、而、若、戎」是西周以後才出現的，其中「戎」只見於《詩經》，可能與第一人稱代詞「吾、昂」一樣來自周人的母語。
「爾、汝（女）、而、乃」之間有表義差異。「爾」與「我」配對，是第二人稱代詞的通稱形式。春秋時期諸侯會盟時用「爾」稱代對方，用「我」稱代己方。
「汝（女）」與「餘（予）」配對，是賤稱形式，含有鄙賤的意義。罵人或很不客氣的時候用它稱代對方。
「乃」與「朕」配對，是尊稱形式，含有尊敬的意義，提到對方祖先或對方的功勳時多用它來稱代對方，所以「乃」常作領屬性定語。
「而」表示親密的意義，常來稱代關係親近的人。 「若」在先秦文獻裡比較少見，《莊子》和漢代的《史記》裡用得較多。
古文中的『我』有幾種叫法
8樓：匿名使用者
吾、餘、予、愚、鄙人、在下
先秦以前：寡人
皇帝：朕、寡人
皇后、太后：哀家
老頭：老朽、老夫
老婦：老身
出家人：灑家
官人：下官
女子：妾、區區、奴、奴婢
讀書人：小可、不才
下人：奴才、老奴
9樓：蒿甜篤惜兒
補充下：吾
、餘、予、朕、孤、寡人、下、鄙人、敝人、見、身
俺應該能算作古文吧
"我"字有幾種說法
10樓：匿名使用者
以下為第一人稱（有謙稱）：
我、濃、予、在下、俺、敝人、哀家、朕、孤家、寡人、i、me、mine、my、餘、奴家、灑家、雜家、吾、晚生、後生、老夫、鄙人
謙辭 謙辭，是人們日常交際和書信往來中必不可少的表示謙虛的言辭，
「家」字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。
「舍」字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
「小」字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟：
男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：
地位低的人自稱；小生（多見於早期白話）：青年讀書人自稱；小可（多見於早期白話）：謙稱自己；小店：
謙稱自己的商店。
「老」字一族。用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己。
「敢」字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問：用於問對方問題；敢請：用於請求對方做某事；敢煩：用於麻煩對方做某事。
「愚」字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
「拙」字一族。用於對別人趁自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解。
「敝」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
「鄙」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。
另外還有寒舍：謙稱自己的家；犬子：稱自己的兒子；笨鳥先飛：
表示自己能力差，恐怕落後，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等。
山坡知道的有限，只能說到這裡，希望君滿意！
11樓：匿名使用者
我沒有日語輸入法,大約音吧:wataxi \ ole
英語:i \me\mine\my(不同的詞格)
12樓：匿名使用者
我 在下 俺 敝人 哀家 朕 孤家 寡人 吾 予
13樓：匿名使用者
全世界加起來 大約有521種,各民族也不同的
14樓：
漢語中稱呼自己，即「我」的字詞有：
我，吾，餘，孤，朕，愚，俺，僕，吾輩，咱，寡人，不穀，不才，在下，下走，鄙人，愚兄，老夫，老朽，老身，小可，下官，卑職，末將，奴婢，小人，賤民，貧僧，貧道，貧尼，小弟，蒙，區區，不佞，不敏，不肖，我等，我輩，我躬。
卑人，卑身，鄙老，爺，大爺，姑奶奶，老孃，本小姐，本姑娘，小的，小子，小生，小道，小僧，老子，本人，竊，本宮，本座，本王，小乙，灑家，予，哀家，老納，臣，為兄，為父，為妻，為妾，妾身，奴家，阿拉，僾尼。
以下為其中幾個字詞的解析：
1、朕：秦以前指「我的」或「我」，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。
2、孤：中國古代王侯的自稱。
3、寡人：中國古代君主的自稱。
4、鄙人：謙辭，對人稱自己。
5、在下：謙稱自己。（多見於早期白話）
6、不才：「我」的謙稱。
7、老朽：謙辭，老年人的自稱。
8、老夫：年老男子的自稱。
9、老身：老年婦女的自稱（多見於早期白話）。
你，在古文中有幾種說法，比如 汝啊那些
15樓：匿名使用者
古文的第一人稱：朕、吾、我、予（餘）；都可以作主語、定語和賓語。
注意：朕----在先秦，一般人自稱可用『朕』/ 中古以前，『吾』一般只能在否定句裡作前置賓語 ，肯定句裡一般用『我』作賓語 / 中古時期「吾『可作動詞和介詞的後置賓語。
古文的第二人稱：女（汝）、爾、若、而、乃、
注意：女（汝）、爾、若 可以作 主語、定語、賓語。/ 而、乃 很少作主語，不能作賓語，一般只作定語。
古文的第三人稱：上古漢語沒有真正的第三人稱代詞，而是用指示代詞『彼』、『之』、『其』來兼職。
注意：古代漢語的人稱代詞沒有數的分別，同一個詞可用於單數，也可用於複數。第
一、二人稱代詞後可加『儕』『屬』『曹』『輩』，表示複數。
參考資料：郭錫良、李玲璞 主編 《古代漢語》p635
16樓：匿名使用者
1汝 2 爾3君
謝謝誇獎用古文怎麼說，謝謝用文言文怎麼說？
過獎，過獎，承蒙誇獎，不勝榮幸,承蒙抬愛,不勝收恩感激 過獎，過獎，承蒙誇獎，不勝榮幸 承蒙誇獎，彼此彼此，承蒙抬愛，小的不勝榮幸。謝謝用文言文怎麼說？文言文表示謝謝 1 謝 拜謝。如 柳毅傳 使前涇陽女當席拜毅以致謝。由於 謝 的本義是向人認錯道歉，又引申為推辭，閱讀文言文或用文言文表述時，一定要...
忘記用文言文怎麼說，忘記，用古文中的一個字怎麼表達
忘記 即遺忘，在文言文中僅僅用一個 遺 字。例如 史記 中有 遺天下之大數 中的 遺 表達的意思就是忘記。忘記，用古文中的一個字怎麼表達 忘記 可用古文 遺 表達，出自 列子 周穆王 鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。...
東南方用古文怎麼說,你，用文言文怎麼說？？
除了直接的東南外，文言文中還有以下幾種說法 1.辰巳 ch n s 例 晉成公綏 天地賦 崑崙鎮於陰隅，赤縣據於辰巳。2.巽維 x n w i 例 唐王洙 東陽夜怪錄 吾故林在長安之巽維，御宿川之東疇。3.巽地x n d 例 西遊記 第六八回 孫悟空 朝著巽地上吸口仙氣吹來，立起一陳旋風，將人都吹散...