狗不叫性乃遷是什麼意思啊,狗不叫,性乃遷什麼意思

2021-05-17 20:20:32 字數 5903 閱讀 6135

1樓:匿名使用者

如果不加以教導,本來善良的天性就會變壞。

"狗不叫,性乃遷"什麼意思

2樓:暗香沁人

出自《三字經》,是「苟不教,性乃遷」

【原文】:苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

【譯文】:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

【啟示】: 百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。

3樓:碧海藍天

狗不叫,性乃遷?

苟不教 性乃遷

如果(對幼兒)不(嚴加)教育,(幼兒善良的)稟性就(將隨環境)改變(壞)。

苟不叫性乃遷教之道貴以專是什麼意思

4樓:匿名使用者

你說的,該是來bai自"三字經",原句該du是" 苟不教、性

zhi乃遷dao、教之道、貴以專

"

意思是:如果不及早容接受良好的教育,善良的本性就會隨環境的影響而改變,所謂先入為主,不可不慎!至於教育方法,應注重在使孩子專心,有定力。

課業的選擇,要以專精為主,不要希求廣博。(據心理學家研究發現:兒童與青少年心智的發展,十三歲以前著重在記憶,之後理解力逐漸成長,故十三歲以前應注重記憶念誦為主,理解次之,不可本末倒置。)

5樓:匿名使用者

如果不加以教導,本來善良的天性就會變壞。教育的方法,最重要的一點就是專心一意,始終不懈

6樓:修羅還是羅剎

苟不教,不是苟不叫

苟是如果的意思,遷是改變的意思,專是堅持

回的意思

結合前面「答

人之初,性本善」

人之初,性本善:人在開始的時候,本性都是善良的。

苟不教,性乃遷:如果不進行教育,(本性)就會改變(變壞)教之道,貴以專:教育的方法,重點在於要持之以恆

狗不叫性乃遷是三字經那一段

7樓:半路遇到狗

1【苟不教,bai性乃遷。教之道,du貴以專。】2【翻譯】zhi

如果從小不好dao好教育,善良的本性就會版變壞。為了使人權不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子

3【其餘】

人之初,性本善。性相近,習相遠。

苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

養不教,父之過。教不嚴,師之惰。

子不學,非所宜。幼不學,老何為。

「苟不教,性乃遷,教之道,貴以專」是什麼意思?

8樓:evisu金

如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是

要專心一致地去教育孩子。

出處:《三字經》

註釋:苟:如果、假如。

乃:於是。

遷:變化。

道:方法、道理。

貴:注重、重視。

以:在於。

專:專心致志。

《三字經》的簡介:

是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。其獨特的思想價值和文化魅力為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。它的核心思想包括了「仁,義,誠,敬,孝。

」《三字經》、《百家姓》、《千字文》與《千家詩》合稱「三百千」,為古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有七百多年的歷史。

9樓:匿名使用者

三字經第2句苟不教 性乃遷 教之道 貴以專解釋帶拼音

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān  jiào zhī dào  guì yǐ zhuān

2.苟 不 教   性 乃 遷  教 之 道  貴 以 專

【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

【啟示】百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。

【註釋】

苟:如果、假如。

乃:於是。

遷:變化。

道:方法、道理。

貴:注重、重視。

以:在於。

專:專心致志。

三字經苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。的上一句第1句人之初,性本善。性相近,習相遠。

苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。是三字經的第2句

三字經苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。的下一句第3句昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

10樓:李家思

「苟不教,性乃遷」

譯文:如果對孩子從小不好好教育,那麼,孩子天生善良的本性就會隨環境的影響而改變。

「教之道,貴以專」

譯文:教育好孩子(實施教育)的方法,貴在專心致志,持之以恆,始終如一。

說明:「教之道,貴以專」有雙重含義。即希望教育者要持之以恆,方法要專一,教學內容要精專。同時要求學生專心專注,一心一意。

11樓:匿名使用者

了哦呢累了嗎麼阿拉啦啦啦啦啦啦啦

12樓:116貝貝愛

這句話的意思為:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

出處:宋·王應麟《三字經》

人之初,性本善。性相近,習相遠。

苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

養不教,父之過。教不嚴,師之惰。

白話釋義:

人出生之初,稟性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。

如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

戰國時,孟子的母親,曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。小孩子不肯好好學習,孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。

五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。

僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

寫作背景:

關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一,大多數後代學者傾向的觀點意見是「宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾」,即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書,於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。

王應麟是南宋人,《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發展,為了體現時代變遷,各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充,清道光年間賀興思增補的關於元、明、清三代的歷史,共計二十四句話。

文章賞析:

從「人之初,性本善」到「人不學,不知義」,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,後天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;從「為人子,方少時」至「首孝悌,次見聞」強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,並舉了黃香和孔融的例子。

從「知某數,識某文」到「此十義,人所同」介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明瞭。

從「凡訓蒙,須講究」到「文中子,及老莊」介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程式,這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作。

從「經子通,讀諸史」到「通古今,若親目」講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;從「口而誦,心而維」至「戒之哉,宜勉力」強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,「上致君,下**」。

《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即「首孝悌,次見聞」。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然後讀經、子兩類的典籍。

經部子部書讀過後,再學習史書,書中說:「經子通,讀諸史」。《三字經》最後強調學習的態度和目的。

可以說,《三字經》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加註意。

《三字經》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

苟不叫性乃遷這首詩名叫什麼

13樓:完美假知己

出自《弟bai子規》,意思

du是說,如果不對他們進行zhi教育,(善良的dao)本性也會(根據不同的專習慣)而改變屬。

《**規》引用了部分經典,在此方面也是學習中國文史知識的重要途徑之一。《**規》三字一句,易學易記,文中穿插了相關文史知識、成語典故。《**規》所講的道理,從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及餘力學文著手講述了古代很多的典故。

苟不教,性乃遷,教之道,貴以專是什麼意思

14樓:善良的張秀霞

解釋:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

【啟示】百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。

【註釋】

苟:如果、假如。

乃:於是。

遷:變化。

道:方法、道理。

貴:注重、重視。

以:在於。

專:專心致志。

作品影響

《三字經》是中國傳統的兒童啟蒙讀物,知名度極高。古代兒童都是通過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理,膾炙人口、廣為流傳;不受文字限制,用通俗的文字將經史子集等各部類的知識揉合在一起,全文用典極多,全篇充滿樂觀精神;在《三字經》出現之前,蒙學讀物都是四個字一句,《三字經》則以三言形式出現,讀起來輕鬆愉快,更符合兒歌特點,明朝趙南星稱其「句短而易讀,殊便於開蒙」,故此為蒙學第一書。

《三字經》在古代被稱為「小綱鑑」,可以將零散的知識貫穿起來,使讀書積累的百科知識,得以納入一個清晰知識體系。

《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為中國三大國學啟蒙讀物。

15樓:西府教育韓老師

你好,這句出自三字經的意思是:

如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

16樓:鼓風

如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞,為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致者教育孩子。

17樓:匿名使用者

此四句話出自《三字經》

解釋:如果從小不進行教育,孩子善良的本性就會發生改變。教育孩子最好的方法,就是教導孩子要專心致志,持之以恆。

18樓:雲上影視

三字經:苟不教性乃遷,教之道貴以專

19樓:匿名使用者

句地質學就好好學?好多好多好多話???鴻福好吧……s

20樓:匿名使用者

這句出自三字經的意思是:

如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

21樓:匿名使用者

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苟不教性乃遷教之道貴以專是什麼意思嗎

22樓:愛吃貓的魚

苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。

註釋:①苟:如果、假如。 乃:於是。 遷:變化。

②道:方法、道理。 貴:注重、重視。 以:在於。 專:專心致志。

解釋:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

出處:《三字經》

苟不教,性乃遷,教之道,貴以專是什麼意思

解釋 如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。啟示 百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。註釋 苟 如果 假如。乃 於是。遷 變化。道 方法 道理。貴 注重 ...

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