請教高手三大行書的創作背景,筆法結構以及作者的簡介

2021-03-19 18:34:32 字數 4958 閱讀 7157

1樓:匿名使用者

書法藝術是中國民族藝術寶庫中一顆棉簾奪目的明珠,近十幾年來,全國群眾性的書法熱潮方興未艾,一浪高過一浪,為弘揚民族文化,滿足社會需要的吉配合書法課教學

天下三大行書的創作背景和藝術特色?

2樓:布吉島該叫啥

天下三大行書是指《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》。

《蘭亭序》創作背景:

晉穆帝永和九年(353年)農曆三月初三,「初渡浙江有終焉之志」的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。

與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。

《蘭亭序》藝術特色:

本文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣,抒發了作者盛事不常、「修短隨化,終期於盡」的感嘆。作者時喜時悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激盪,再由激盪而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。

文章首段記敘蘭亭聚會盛況,並寫出與會者的深切感受。先點明聚會的時間、地點、緣由,後介紹與會的人數之多,範圍之廣,「群賢畢至,少長鹹集」。接著寫蘭亭周圍優美的環境。

先寫高遠處:「崇山峻嶺,茂林修竹」;再寫近低處「清流激湍」;然後總寫一筆:「映帶左右」。

用語簡潔。富有詩情畫意。在寫景的基礎上,由此順筆引出臨流賦詩,點出盛會的內容為「一觴一詠」,「暢敘幽情」,「雖無絲竹管絃之盛」,這是反面襯托之筆,以加張表達賞心悅目之情。

最後指出盛會之日正逢爽心恰人的天時,「天朗氣清」為下文的「仰觀」、「俯察」提供了有利條件;「惠風和暢」又與「暮春之初」相呼應。

文章第二段,闡明作者對人生的看法,感慨人生短哲,盛事不常,緊承上文的「樂」字,引發出種種感慨。先用兩個「或」字,從正反對比分別評說「人之相與,俯仰一世」的兩種不同的具體表現,一是「取諸懷抱,晤言一室之內」,一是「因寄所託,放浪形骸之外」。

然後指出這兩種表現儘管不同,但心情卻是一樣的。那就是「當其欣於所遇」時,都會「快自足」,卻「不知老之將至」。這種感受,正是針對正文「遊目騁懷,足以極視聽之娛」的聚會之樂而發,側重寫出樂而忘悲。

接著由「欣於其所遇」的樂引出「情隨事遷」的憂,寫出樂而生憂,發出「修短隨化,終期於盡」的慨嘆、文章至此,推進到生死的大問題。最後引用孔子所說的「死生亦大矣」一句話來總結全段,道出了作者心中的「痛」之所在。

最後一段說明作序的緣由。文章緊承上文「死生亦大矣」感發議論,從親身感受談起,指出每每發現「昔人興感之由」和自己的興感之由完全一樣,所以「未嘗不臨文嗟悼」,可是又說不清其中原因。

最後一句,交代了寫序的目的,引起後人的感懷。文字收束得直截了當,開發的情思卻綿綿不絕。

《祭侄季明文稿》創作背景:

唐玄宗天寶十四年(755年),安祿山謀反,「安史之亂」爆發。平原太守顏真卿聯絡其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月,叛軍史思明部攻陷常山,顏杲卿及其少子季明**,並先後遇害,顏氏一門被害30餘口。

唐肅宗乾元元年(758年),顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸,援筆作文之際,悲憤交加,情不自禁,一氣呵成此稿。

《祭侄季明文稿》藝術特色:

在結體上,《祭侄文稿》打破了晉唐以來結體茂密、字形稍長的娟秀飄逸之風,形成了一種開張的體勢,結體寬博,平正奇險。

一是寬郎舒展,外緊內鬆。字中戈挑多不挑出,而作斷竹一頓,如「歲」、「戊、戌、賊、我」、「殘」、「哉」等字。這正是顏字內放外收的典型之處。

二是多橫向展勢,左右偏旁或相向、或相背、或同向。尤其是相對的邊豎,使傳統的內弧相背為外弧相向形。如「蒲州、丹楊、開國、圖、開、關」等處,使字形開張多變。

顯得疏密得體,相得益彰。此為顏體行書的創新之所在,亦是顏體闊達大度的結構特點之表現。

三是氣勢凜然,但卻寄寓著奇險。從《祭侄文稿》中會察覺到,有些字的俯仰變化之大,而這種現象的出現也正應和了顏真卿內心的悲壯心理,在書寫時情緒放任是造成這一現象的必然原因。這在前人行書書作中是很少見到的。

《黃州寒食詩》創作背景:

那時蘇軾因宋朝最大的***「烏臺詩案」受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,在精神上感到寂寞,鬱郁不得志,生活上窮愁潦倒,在被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩。

《黃州寒食詩》藝術特色:

《黃州寒食詩帖》彰顯動勢,洋溢著起伏的情緒。詩寫得蒼涼惆悵,書法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而穩健,痛快淋漓,一氣呵成。

蘇軾將詩句心境情感的變化,寓於點畫線條的變化中,或正鋒,或側鋒,轉換多變,順手斷聯,渾然天成。其結字亦奇,或大或小,或疏或密,有輕有重,有寬有窄,參差錯落,恣肆奇崛,變化萬千。

3樓:匿名使用者

縱觀1800多年中國行書發展歷史,建立了不朽豐碑的是三位傑出的書法家,他們是東晉王羲之、唐代顏真卿、北宋蘇軾,他們的行書代表作分別是《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》,譽之為「天下三大行書」法帖。

上述三大行書法帖,因其辭、書皆佳,且均為文稿草稿,情切意真。曹寶麟謂:「他們正是在無心於書的創作狀態下任情恣性地揮灑,才不期而然地達到了最佳的感人效果」,天下三大行書,「這一推崇世無間言」。

4樓:執筆書晉唐

中國的三大行書,一個是《蘭亭序》,一個是《祭侄文稿》,一個是蘇軾的《黃州寒食帖》。三篇書法體現了三種風格,三種心情和三種不同的社會形勢。

《蘭亭序》寫的是遊山玩水,文人薈萃中體現天下太平的政治形勢。這篇行書流暢,結字歡快,枯筆很少,偶爾的塗抹也增加了一種隨意為之的活潑感,神氣至極。當時的隋朝,繼三國兩晉南北朝的長期**之後,又一次依靠武力完成了政權的統一,雖然隋煬帝在遠征高麗中死去,但是卻留下了天下初定的架子,開鑿了運河,而隋朝時期也是漢字脫胎換骨的時期,楷書行書從此逐漸成熟,體現了國家初定,知識分子受到重視的情況,自然是高興萬分,但是在文章最後也體現了對這樣的良辰美景迅速失去可能的擔憂。

李白《將進酒》的感覺有點異曲同工之妙。郭沫若以為相傳的《蘭亭序》後半文字,興感無端,與王羲之思想無相同之處,疑為偽託。但是如果從隋朝的整個政局特點來看,對好景難常在的擔心實際上也是很自然的。

《祭侄文稿》表現了國破家亡的悲憤難當,全篇行文非常沉痛,枯筆蒼老艱澀,不時塗抹改寫,表現了顏真卿的強烈的悲痛和憂傷憤恨之情。其侄死去,而整個國家在安史之亂中也岌岌可危,後來,連書法家本人也死在這場戰爭中,於是這個帖子,也是顏真卿最後的代表作品和絕筆。從唐代全盛之世到如此的動盪,豈能不傷感。

想起李白寫的「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月的」詩句,感覺潸然,因為似乎李白感覺到唐朝的盛世似乎有曇花一現的感覺和擔心,國祚不穩,也有一朝傾覆的可能,千里之堤毀於蟻穴,不幸言中,在白髮人送黑髮人的時候,能不傷感!

蘇軾的《黃州寒食帖》體現了自己被貶黃州的鬱鬱寡歡。該帖用墨厚重,濃密,而字型是蘇軾本有的右邊傾斜的字型,體現了蘇軾心情凝重不堪,不知如何是好甚至恐慌的感覺。他犯了宋代最大的***,雖然沒有處死,但是卻忐忑不安,對自己的命運非常的憂慮。

然而我總覺得蘇軾不僅僅是在意自己的命運,同時有對國祚的憂患在其中。宋代從建國到滅亡,北方遊牧民族的威脅可以說是沒有間斷過,連年的混戰給國家和人民帶來深重的災難和長期的恐慌。這樣,蘇軾不能不想,在國家憂患若此之際,而國家政局還是這樣不和,怎麼能不憂己乃至憂國呢?

又在被貶黃州的第三個寒食之日,不知何時是個盡頭,不知命運將會怎樣走。於是苦嘆,「春去不容惜;今年又苦雨;病起頭已白;但見烏銜紙;墳墓在萬里;死灰吹不起」。恐懼憂愁中這樣一篇著名的書帖就誕生了。

作為著名文人的蘇軾,文辭俱佳,然而這篇書法著名之處卻是書法而不是文辭。這也是多數著名書法作品和這三篇書法作品的通例。一部神品的書法作品往往並不是刻意為之的文學作品的書法化,而是內心心境的書法化。

從這三帖可見,一篇傳世佳作的出現,除了書法家自身的造化以外,外部環境的影響也是不可或缺的。巨大的社會影響往往會促發社會有識之士因之而產生不世出的絕品藝術。敏銳的藝術家應該及時把握這樣的社會玄機,適時創作出最佳的作品,並對現實有所能動的作用。

我國書法史上的三大行書是哪三部作品

5樓:阿沾

我國書法史上的三大行書:《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》。

《蘭亭序》是中國晉代(公元353年),書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友,寫出「天下第一行書」,也稱《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。

《祭侄文稿》(全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》)是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年(758年)創作的行書紙本書法作品,現收藏於臺北故宮博物院。

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書,墨跡素箋本,橫34.2釐米,縱18.9釐米,行書十七行,129字,現藏臺北故宮博物院。

1、《蘭亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飄逸,字字精妙,點畫猶如舞蹈,有如神人相助而成,被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為「中國行書第一帖」。

後世但凡學習行書之人,都會傾心於蘭亭不能自拔。《蘭亭序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等後輩習書者望而生嘆,讚歎於王羲之出神入化的書法技藝,讚歎於王羲之如水般流暢的文采。

東晉永和九年(353)王羲之書,米芾譽之為"天下行書第一"。真跡殉葬昭陵,有摹本、臨本傳世,以"神龍本"最佳。

此帖用筆以中鋒為主,間有側鋒,筆畫之間的縈帶,纖細輕盈,或筆斷而意連,提按頓挫一任自然,整體佈局天機錯落,具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力"此帖在中國書法史上具有崇高的地位。

2、《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,取義成仁之事。

通篇用筆之間情如潮湧,書法氣勢磅礴,縱筆豪放,一氣呵成。

《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為「天下三大行書」,亦被譽為「天下行書第二」。

且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫,不顧筆墨之工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的,故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

3、《黃州寒食詩》貼作於元豐五年,是蘇軾反王安石變法失敗,政治上失意,謫居湖北黃州後的代表作,此時,蘇軾幅貝芒履,與田父野老相從溪間,第二年(元豐四年),故友馬正卿為蘇軾請得城東營防廢地數十畝,蘇軾墾荒建室,耕食其間。

自號「東坡居士」,詩中自敘來黃州三年,生活清苦,每為寒食,清明之雨所苦,眼前覺蕭瑟難受,其心緒或漫聲細訴,娓娓道來,或放任聲腔,孑然飲泣,或悽然長嘯。

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