1樓：飛雪
此詞感情深沉誠摯，反覆詠歎，但在表現方法上卻不同於一般民歌的大膽直率，而是表現出了特有了蘊婉含蓄的風格。如巧用比興手法，以「胡成依北風，越鳥巢南枝」來喻人人都懷念故鄉，以「浮蔽白日」喻丈夫為他人所**。詩中又以「衣帶日以緩」寫自己因思念之苦而消瘦，用「努力加餐飯」來表達對丈夫的無限關懷體貼。
這樣就使得全詩意蘊深厚，委婉含蓄。
摘自網頁
2樓：孤沙歲月
詩中淳樸清新的民歌風格，內在節奏上重疊反覆的形式，同一相思別離用或顯、
或寓、或直、或曲、或託物比興的方法層層深入，「若秀才對朋友說家常話」式單
純優美的語言，正是這首詩具有永恆藝術魅力的所在。而首敘初別之情－－次敘路
遠會難－－再敘相思之苦－－末以寬慰期待作結。離合奇正，現轉換變化之妙。不
迫不露、句意平遠的藝術風格，表現出東方女性熱戀相思的心理特點。
摘自裡面有整首詩的品析）
3樓：匿名使用者
這首詩在藝術上的突出特點是委婉含蓄的抒情。具體表現在以下方面：一是比興手法的運用。
如：「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，以鳥獸尚且留戀故鄉作為比喻和反襯，暗示遊子應早日還鄉；「浮雲蔽白日」則在比喻手法中隱含對遊子（實也對自己命運）的擔心，但表露得更為含蓄。二是迂迴訴說，耐人尋味。
比如本來要說自己因思念遠方親人而腰身瘦了，卻偏說衣帶一天天寬鬆了，本要說青春無多，卻偏說成「歲月忽已晚」；本來要訴說自己的「剪不斷，理還亂」的思緒，卻偏在結尾表示一切撇開，只希望對方多多保重……這種含蓄深沉的寫法，和主人公善良的柔情互為表裡，正是中國詩歌傳統的溫柔敦厚詩風的生動體現。這首詩在藝術上的另一個特點是用典，就是引用以前詩文的內容或詞句，來說明眼前的內容。「讀者苦能知道所引用典故的全句乃至全篇，便可從聯想中領會本文的言外之意。
這樣詩句就增厚了力量。這所謂詩短意長，以技巧而論，是很經濟的。使用典故的效用便在此。
」（朱自清語）本詩開頭的「與君生別離」是化用《楚辭·九歌》中「悲莫悲兮生別離」的句意；「相去萬餘里，各在天一涯」是借用《詩經·蕭葭》中「所謂伊人在水一方」的內容；而「道路阻且長」則是直接襲用了《蕭葭》中「溯洄從之，道阻且長」的詞句；「胡馬」「越鳥」二句是引用《韓詩外傳》等書中所列的不忘本的典故；「歲月忽已晚」則是暗用《采薇》中「歲亦莫止」的內涵……當然用典不是機械地拼湊堆砌典故，只有同作品特定的內容環境融為一體，才是恰到好處的用典。本詩在這方面是很成功的，因而不僅使詩句言簡意豐，同時也是形成詩中含蓄委婉手法的原因之一。
4樓：厚瑤慈畫
1：手法：
運用移情手法，情景交融氣勢雄渾、情感飽滿,表達了詩人渴望恢復的愛國情懷.
《行行重行行》這首詩中的表現手法都有哪些
5樓：匿名使用者
1：手法：
運用移情手法，情景交融氣勢雄渾、情感飽滿,表達了詩人渴望恢復的愛國情懷.
行行重行行,古詩原句
6樓：匿名使用者
（無名氏）
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯；
道路阻且長，會面安可知！
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩；
浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯！
7樓：匿名使用者
行行重行行【古詩十九首之一】
詩的一開頭連用四個「行」，一個「重」字，加重了語氣，彷彿能感覺那遲緩的節奏和疲憊的步伐，氣氛壓抑。《楚辭》有「悲莫悲兮生別離」，「與君生別離」句由此而來。
「相去萬餘里，各在天一涯。」表面寫的是空間距離，表現的仍然是思念。天涯是個相對概念，家在遊子感覺裡也是天涯，萬里相隔，能不思念？
「道路阻且長，會面安可知！」思念伴隨著絕望。
「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」好像有點突兀，怎麼轉移了話題呢？這種比興的運用，仍然還是說思念。
胡馬就是北方的馬，越鳥即南方的鳥。胡馬在北風中嘶鳴，南方的鳥在朝南的枝頭築巢，物尚有情，人豈無思？
「相去日已遠，衣帶日已緩。」再次用了「相去」二字，但這次表示時間概念。衣帶漸寬，相思折磨人消瘦。
「浮雲蔽白日，遊子不顧反。」浮雲為何蔽白日？無法確解。忘了誓約？遊子變心？遊子不顧反，思婦的思念摻雜著懷疑。
「思君令人老，歲月忽已晚。」思君讓人身心憔悴，倏忽又是一年。
「棄捐勿複道，努力加餐飯。」捐是捨棄的意思。如其整天相思憔悴不已，不如多吃點飯，把身體保養好，留得青春美貌，以待來日相會。
中國詩有「不著一字，盡得風流。」的說法。錢鍾書在《談藝錄》中指出「不著一字，盡得風流」其中的一種表現手法就是《禮記》裡面所說的「一唱而三嘆，有遺音者」；即一遍一遍反覆詠唱，有言外之音。
這是一首明白如話寫相思的詩，反覆說的都是相思離別之苦，但對於「浮雲蔽白日，遊子不顧反」的內容，「浮雲蔽白日」究竟指什麼？「遊子不歸反」的原因是什麼？詩裡一字未提，這就是有遺音，也是「不著一字」，讀之使人悲哀，久久不能平復。
《古詩十九首》代表了漢代五言詩的最高成就。沈德潛評：或寓言，或顯言，反覆低徊，抑揚不盡，使讀者悲感無端，油然善入。
沈的評還順便譏笑後人：言情不盡，其情乃長，後人患在好盡耳。
閱讀下面一首古詩，回答問題。行行重行行《古詩十九首》行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯
8樓：生愁
小題1:這兩句運用了比興的手法（2分）。胡馬在北風中嘶鳴，越鳥在朝南的枝頭上築巢。
凡物都有眷戀鄉土的本性，可是遠遊的人啊，你還不歸來啊！表面上喻遠行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，實則暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思。（3分）
小題2:①初敘離別之苦路遠會難，以及別後日漸消瘦，衣頻寬鬆，表達思婦相思之苦。
②以胡馬、越鳥眷戀故土起興，進而想象他鄉遊子心靈矇蔽不想回歸，流露出女主人公因思念而產生對遊子的猜測、懷疑。
③思君令人老，歲月忽已晚，暗喻女主人公因相思而產生對青春流逝、紅顏衰老之感慨。
④最後以期待和寬慰結束。坐愁相思無益，與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。（每點2分 ）
小題1:試題分析：詩人在極度思念中了豐富的聯想：
凡物都有眷戀鄉土的本性：「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」飛禽走獸尚且如此，何況人。
本來是想表達人的感情，現在卻以「胡馬」和「越鳥」比人，以彼物比此物，先言他物以引起所詠之詞也，正是比興的手法。這種手法，突如其來，效果遠比直說更強烈感人。表面上喻遠行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思：
胡馬在北風中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上築巢了，遊子啊，你還不歸來啊！
點評：表現技巧是詩人用來抒發情感、表達題旨的一種手段方法，要準確回答就要熟悉常用的一些表現方法。①修辭手法：
比喻、對偶、誇張、對比、擬人、雙關等。②描寫手法：a.
襯托手法，又分正襯和反襯，反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂哀襯等；b.側面描寫；c.虛實結合；d.
象徵手法等。③抒情手法：直抒胸臆和間接抒情，間接抒情又有借景抒情、託物言志和託物寓理三種。
小題2:試題分析：「與君生別離」，這是思婦「送君南浦，傷如之何」的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發出的直白的呼喊。
「相去日已遠，衣帶日已緩」，思婦說：自別後，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別後，我日漸消瘦，衣頻寬鬆，遊子啊，你還不歸來啊！正是這種心靈上無聲的呼喚，才越過千百年，贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。
猜測、懷疑，當然毫無結果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是「思君令人老，歲月忽已晚。」「老」，並非實指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說心身憔悴，有似衰老而已。
「晚」，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。坐愁相思了無益,與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。故詩最後說：
「棄捐勿複道，努力加餐飯。至此，詩人以期待和聊以**的口吻，結束了她相思離亂的歌唱。
點評：詩歌藉助具體的語言描寫，來表現詩人的感情，傳達詩人的思想，這些感情和思想就是我們所說的「思想內容」。無論是憂國憂民之情、國破家亡之痛，還是遊子逐客之悲、征夫思婦之怨，無不感人至深。
對於古典詩歌所表達的思想感情，如果稍微細緻地加以歸類，我們不難發現，有憂愁、寂寞、傷感、孤獨、恬淡、閒適、熱愛、讚美、仰慕、激憤，堅守節操、憂國憂民等各種型別。
詩詞裡的表現手法有哪些？
9樓：信仰
一、用典
（一）用事：借
古抒懷，借歷史故事表達作者的思想感情，立場態度等。
（二）引用或化用前人詩句，加深詩詞意境，使人聯想而尋意於言外。
二、想象
人們在已有材料和觀念基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程。
三、聯想
由一事物聯絡到與之有關的另一事物，或把事物中類似的特點聯絡起來造成一個典型。
四、襯托或烘托
指的是以乙託甲，使甲的特點或特質更加突出。有正襯和反襯兩種。
五、渲染
環境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強藝術效果。
六、象徵
用特定的、容易引起聯想的具體形象，表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。也就是藉助於特定具體的事物，寄寓某種精神品質或抽象整理。
10樓：匿名使用者
1.比喻、擬人、擬物、誇張、借代、對偶、雙關、頂針、設問、反問；
2.虛實相生、虛實結合、正反結合、動靜結合、細節描寫、白描；
3.借景抒情、觸景生情、融情於景、借古諷今、託物言志；
4.襯托、對比、象徵、比興、渲染、烘托、用典、以小見大、以景抒情。
表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧,種類很多。
11樓：匿名使用者
1、襯托
襯托就是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物作陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象、鮮明。襯托有正襯、反襯兩類。
利用事物的相似條件來襯托的是正襯，利用事物的相反條件來襯托的是反襯。
2、對比
對比，是為了充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強詩歌的表達效果和感染力，把具有差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。它既是表現手法，也是修辭手法。
3、象徵
借用某種具體的物象暗示特定的人物或事理，託物言志，以表達真摯的感情和深刻的寓意。
4、烘托
烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象鮮明突出。用於藝術創作，與渲染不同，烘托多從側面著意描寫，作為陪襯，使要突出的事物更加鮮明。
5、比興
比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法。通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出；「興」就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容，或營造氛圍，或兼有「比」的意味。
6、用典
用典，也就是引用古籍中的故事或詞句，藉以抒情或表達主旨。
擴充套件資料
一、正襯指利用事物的相似條件構成的襯托。它包括兩個方面：
1、 以「樂」襯「樂」
白居易的《錢塘湖春行》：「孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。」
詩中抒發對錢塘湖春行所見美景的喜悅欣賞之情，這由尾聯可以看出。中間兩聯寫春天鳥和花草的情趣和生機，是為抒發後文「最愛」之情所作的鋪墊。這裡，美好景物和喜悅情感是和諧統一的。
2、以「哀」襯「哀」
淒涼之景也可以用來烘托淒涼的氣氛，而且更為常見。李白的《沙丘城下寄杜甫》：「我來竟何事？高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。」全詩集中表達的是對朋友杜甫的思念之苦，為此，第二句的「高臥」是孤獨的詩人無所事事、百無聊賴的不得已之舉，第四句的「秋聲」更是明顯地渲染了詩人悽苦的心情。
二、反襯是指利用事物相反的條件構成的襯托。這種襯托包括四個方面：
1、以「樂」襯「哀」
杜甫的一首《絕句》：「碧碧鳥逾白，山青花欲然（燃）。今春看又過，何日是歸年？
」前兩句是美好的春景，可後兩句是傷感的懷鄉之情。而全詩的中心恰恰是這後兩句而不是前兩句。這樣，我們就可以明白，前面的美景就是為反襯後面的傷感之情服務的。
2、以「哀」襯「樂」
景是為情服務的，若全詩是「樂」情，前面的「哀」景完全有可能是為反襯「樂」情服務的。李白的《塞下曲》：「***山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。」
前三聯寫塞下艱苦的環境條件和緊張的戰鬥生活，尾聯卻轉到寫將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩的中心。這樣，我們感受到的是不畏艱苦且有著鋼鐵般意志的將士形象。這裡所謂的「哀」景，既然是用來反襯豪情的，就全然不是悲哀之景了。
3、以動寫靜
即用動態景物來表現寂靜。王維的《萍池》：「春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復開。」詩中巧借綠萍的開合之動來反襯萍池的幽靜。
4、以聲襯寂
王維的《秋夜獨坐》：「獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲鳴。
」詩人在空堂獨坐，夜深之時，聽到了秋雨中山果從樹上墜落的聲響，昏暗不明的燈影下草蟲的哀鳴。用果落、蟲鳴之聲來寫靜，更顯得寂靜。
《行行重行行》這首詩中的表現手法都有哪些
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采薇這首詩中運用了那些表現手法來抒發感情
第一部分的三章採用重章疊句的形式,反覆表達戍卒遠別家室 歷久不歸的悽苦心情 從手法上說,這首詩的特點還在於選擇了一個最佳角度,即 在路上 是另一種意義上運用了 比 的表達方法 采薇運用了什麼表現手法？表現手法上的賦比興。如 采薇 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。3章法上的重複疊句，反覆詠歎，...
這首詩最突出的表現手法是什麼？簡要分析
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