1樓：匿名使用者
孟子名言
孟子曰：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：「樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。」
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
《孟子·公孫丑上》
孟子曰：「尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。」
《孟子·公孫丑上》
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」
《孟子·公孫丑下》
孟子曰：「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」
《孟子·公孫丑下》
孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」
《孟子·滕文公下》
孟子曰：「不以規距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音。」
《孟子·離婁上》
孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」
《孟子·離婁下》
孟子曰：「君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」
《孟子·離婁下》
孟子曰：「魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
《孟子·告子上》
孟子曰：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
《孟子·告子下》
孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」
《孟子·盡心下》
孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？」
《孟子·離婁上》
2樓：匿名使用者
孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。」（離婁上）
[譯文] （孟子說：）「你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。任何行為如果沒有取得效果，都要反過來檢查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了。
」孟子曰：「人有恆言，皆曰『天下國家』。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」（離婁上）
[譯文] （孟子說：）「人們有句口頭常言，都這樣說『天下國家』。天下的根本在於國家，國家的根本在於家，家的根本在於個人。」
孟子曰：「夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。」（離婁上）
[譯文] （孟子說：）「一個人有了自取侮辱的行為，別人才會侮辱他；一個家有了自己毀壞的因素，別人才能毀壞它；一個國家自己有了被討伐的原因，別人才討伐它。」
孟子曰：「有不虞之譽，有求全之毀。」（離婁上）
[譯文] （孟子說：）「有預料不到的讚揚，也有過份苛刻的詆譭。」
孟子說的話和名言警句有哪些?
3樓：端莊的阿宅
(1)不以規矩，不成方圓。——孟子
(2)權，然後知輕重;度，然後知長短。——孟子(3)人有不為也，而後可以有為。——孟子
(4)雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子(5)其進銳者，其退速。——孟子
(6)心之官則思，思則得之，不思則不得也。——孟子(7)生於憂患而死於安樂也。——孟子
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。——孟子(9)天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。——孟子
(10)國君好仁，天下無敵焉。——孟子
(11)省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。——孟子(12)仁者無敵。——孟子
(13)五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣。
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。——孟子
(14)易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。——孟子(15)君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。——孟子
孟子說過哪些名言？？？？
4樓：愛德蒙哈雷
盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）
生於憂患，死於安樂。 （孟子·告子下）
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）
民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）人有不為也，而後可以有為。 （孟子·離婁下）窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子·盡心上）天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
孟子的名言有哪些
5樓：匿名使用者
成吉思汗的一生有什麼樣的名言？
6樓：匿名使用者
「生於憂患，死於安樂」(處世)
「盡信書，則不如無書」(學習)
「窮則獨善其身，達則兼濟天下」（為人）
「五十步笑百步」（治國）
「人之相知,貴在知心」(待人)
7樓：匿名使用者
孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
《孟子·公孫丑上》
有關於孟子的名言有哪些？
8樓：羊廣奇
1、謹庠序之bai教，申之以孝du悌之義，頒白者不zhi負戴於道路矣！ ——孟dao子
2、敬人者，人版恆敬之。權 ——孟子
3、人人親其親，長其長，而天下平。 ——孟子4、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 ——孟子5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 ——孟子6、長幼有序。 ——孟子
7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。 ——孟子8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子9、孝子之至，莫大乎尊親。 ——孟子
10、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。 ——孟子11、惟孝順父母，可以解憂。 ——孟子
12、仁人之於弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。 ——孟子13、彼一時，此一時也。 ——孟子
14、無父無君，是禽獸也。 ——孟子
15、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。 ——孟子
9樓：壽炳詩問兒
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
10樓：謝武荊瑰
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人
之幼。天下可運專於掌。——孟子
孝子之至，屬莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？
守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？
事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，**孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
11樓：匿名使用者
仁者愛人，有禮者敬人。一《孟子》
孟子有哪些名言?
12樓：藍爛uo渀付
「生於憂患，死於安樂」(處世) 「盡信書，則不如無書」(學習) 「窮則獨善其身，達則兼濟天下」（為人） 「五十步笑百步」（治國） 「人之相知,貴在知心」(待人) 孟子名言 （1）不以規矩，不成方圓。 【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。 （2）權，然後和輕重；度，然後知長短。
【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。 （3）人有不為也，而後可以有為。 【譯文】人要有所不為，才能有所為。
（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 【譯文】即使有一種最容易生長的植物，晒它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。 （5）其進銳者，其退速。
【譯文】前進太猛的人，後退也會快。 （6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。 【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
（7）生於憂患而死於安樂也。 【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。 （8）惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其惡於眾也。 【譯文】只有道德高尚的仁人，才應該處於統治地位。如果道德低的不仁者處於統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。
（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。 【譯文】天子不行仁，便保不住他的天下；諸侯不行仁，便保不住他的國家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗廟；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。 （10）國君好仁，天下無敵焉。
【譯文】一國的君主如果喜愛仁德，整個天下便不會有敵手。 （11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。 【譯文】減免刑罰，減輕賦稅，讓百姓能深耕細作，早除穢草。
（12）仁者無敵。 【譯文】仁德的人是無敵於天下的。 孟子名言:
盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下） 生於憂患，死於安樂。 （孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。
（孟子·公孫丑） 民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上） 人有不為也，而後可以有為。 （孟子·離婁下） 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子·盡心上） 天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑） 子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下 孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。
——孟子 世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，**孝也。——孟子 孟子》名言名句孟子曰：
「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」 《孟子·梁惠王上》 孟子曰：「樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。」 《孟子·梁惠王下》 孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。
」 《孟子·公孫丑上》 孟子曰：「尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。」 《孟子·公孫丑上》 孟子曰：
「天時不如地利，地利不如人和。」 《孟子·公孫丑下》 孟子曰：「得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」 《孟子·公孫丑下》 孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
此之謂大丈夫。」 《孟子·滕文公下》 孟子曰：「不以規距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音。
」 《孟子·離婁上》 孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」 《孟子·離婁下》 孟子曰：
「君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
」 《孟子·離婁下》 孟子曰：「魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。
二者不可得兼，捨生而取義者也。」 《孟子·告子上》 孟子曰：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
」 《孟子·告子下》 孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」 《孟子·盡心下》 孟子曰：
「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。
聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？」 《孟子·離婁上》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。 天時不如地利，地利不如人和。 殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
（殺一個無罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過來，是不義。） 賢者在位，能者在職。（使有德行的人居於相當的官位，有才能的人擔任一定職務。
） 尊賢使能，俊傑在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，傑出的人物都有官位。） 民為貴，社稷次之，君為輕。
（百姓最為重要，代表國家的土谷之神為次，君主為輕。） 人皆可以為堯舜。（人人都可以當堯舜這樣的好人。
） 夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。（人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。） 禍福無不自己求之者。
（禍害或者幸福沒有不是自己找來的。） 君子不怨天，不尤人。（君子不抱怨天，不責怪人。
） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。（自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語；自己拋棄自己（對自己極不負責任）的人，不能和他做出有價值的事業。
） 養心莫善於寡慾。（修養心性的辦法最好是減少物質慾望。） 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，儉者不奪人。（對別人恭敬的人不會侮辱別人，自己節儉的人不會搶奪別人。） 愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
（愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。） 不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。（交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。
） 賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊塗卻硬要叫人明白。） 有為者闢若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深還不見泉水的話，仍然是一個廢井。） 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
（君子有三種樂處，但是以德服天下並不在其中。父母都健康，兄弟沒災患，是第一種樂趣；抬頭無愧於天，低頭無愧於人，是第二種樂趣；得到天下優秀人才而對他們進行教育，是第三種樂趣。） 不恥不若人，何若人有？
（不以趕不上別人為羞恥，怎麼能趕上別人呢？） 窮則獨善其身，達則兼善天下。 說詩者，不以文害辭，不以辭害志。
以意逆志，是為得之。（解說詩的人，不要拘於文字而誤解詞句，也不要拘於詞句而誤解原意。用自己切身的體會去推測作者的本意，這就對了。
） 盡信《書》，不如無《書》。
滿意請採納
孟子有哪些尊老愛幼的名言，孟子的哪些格言描寫尊老愛幼是中華民族的傳統美德
1.無父無君，是禽獸也。孟子 2.孝子之至，莫大乎尊親。孟子 3.老版吾老，以及權 人之老 幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。孟子4.惟孝順父母，可以解憂。孟子 5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣 孟子6.老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼。孟子7 老吾老，以及人之老 幼吾幼，...
孔子和孟子有什麼區別，孟子與孔子有什麼不同
孔子與孟子的復區別 制孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇 仁 的思想，都講求 仁者愛人 但是二者卻有著較大的區別。首先，從兩人的人格來看。孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世疾俗。第二，從他們對 仁 的看法來看，孔子是大廈的奠基者，孟子是大廈的建立者和完善者。孔子針對 春秋無義戰 提出了 仁 思想，他並...
孟子被稱為亞聖有其他的聖嗎孟子為什麼被稱為亞聖
孔子孔子在古代被尊奉為 天縱之聖 天之木鐸 是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人 至聖 至聖先師 大成至聖文宣王先師 萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為 世界十大文化名人 之首。孔子被尊為儒教始祖 非儒學 隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝 和國家的...