吳承恩塑造沙僧的意義

2021-05-31 02:11:15 字數 5235 閱讀 2855

1樓:倪微微

1、 據吳承恩《先府賓墓誌銘》記載,沙僧的父親就是一個由於質樸誠實而被鄰里認為「痴」的人,而在沙僧年少的時候曾因別人說他是「痴人家兒」而「悲啼不食飲」。在西天取經的過程中,他所承擔的是類似於後勤部的工作,打水、扛行李、牽馬等等,每每有敵情,他往往服從大師兄的安排,留在原地照看行李,保護**。對比忙著消滅妖怪的孫悟空、好吃懶做粗心大意的豬八戒,最適合這些瑣碎工作的也只有沙僧一人。

2、  但值得一提的是,沙僧做這些工作並不是因為他能力不夠不能參戰。在《西遊記》第二十二回中,豬八戒和沙僧在流沙河戰了兩天,豬八戒「把吃奶的力氣使了,只繃得個平手。」就連孫悟空也無可奈何,到最後只能請菩薩出面才得以降服。

他的降妖杖和豬八戒的九齒耙不相上下。雖然沙僧很少參戰,頂多也只是上前幫戰而已,但每次出戰他都勇猛無比,即使被妖怪抓住,也從來沒有屈服投降過。沙僧並不是沒有能力,關鍵時候他甚至可以上升為主角,在遇到水戰的時候,水性好的他還主動請纓,下水去救**。

沙僧的本領和豬八戒相當,而德識又在豬八戒之上,相比孫悟空,他更多的是把自己的能力、氣魄隱藏起來,踏踏實實的當**的三徒弟,師兄們的小師弟,但又常常表現出兄長的氣度。

3、 沙悟淨是皈依佛門的教徒,因此他身上更多的是這些「中庸」「互敬互信」的儒家思想。而儒家思想的影響也是如今大多數研究者所認同的沙僧形象的深層原因。當然,儒家思想是其性格形成的絕大部分原因,但除此之外,這種性格也和沙僧踏上取經路之前的經歷有關。

4、  一開始,沙僧作為捲簾大將生活在至高無上的天庭,捲簾大將一職聽起來風光,實則只是玉帝身邊的一個小侍從罷了,但也算是位列仙班。而後,在蟠桃會上,因為失手打碎了宴會上的玻璃杯,被玉帝撤職貶至凡間的流沙河。在《西遊記》第二十二回,面對八戒的詢問時,沙僧說道「只因王母降蟠桃,設宴瑤池邀眾將。

失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔,卻令掌朝左輔相:卸冠脫甲摘官銜,將身推在殺場上。

多虧赤腳大天仙,越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑,遭貶流沙河東岸上。」險些丟掉性命只因打碎了一個杯子,這不免讓人有些唏噓。

相比孫悟空豬八戒被玉帝懲罰的原因,對沙僧的懲罰的確有些不近人情,不過由此也可以看出在封建等級制度下,地位和等級的關聯有多密切。在紅孩兒一戰,豬八戒提出散夥各回各家時,沙僧立馬說道「我等因為前生有罪,敢蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法號,皈依佛果,清源保護唐僧上西天拜佛求精,將功折罪。」從這句話可以看出,在護送唐僧取經的途中,沙僧可以說是抱著一種彌補之前過錯的心態的。

他一直沒有忘記自己在天庭所犯下的過錯,並且虔誠的希望將功折罪,彌補自己的過失。正是由於他心裡一直揹負著自己早先的錯誤,所以他的身上並沒有孫悟空、豬八戒一樣的靈性、活力,而顯得比較深沉、寡言少語。

5、  沙僧是吳承恩塑造的一個非常成功的形象,之所以沒有給讀者們深刻的印象很大程度上是由於其他三人戲份多,倘若單獨把沙僧拉出來解讀,其實他是一個很立體很重要的人物。他在整個師徒組合中不僅起著團結、凝聚力量的作用,同時也使整個組合故事發展更加全面。

6、  首先,沙僧德識過人,處事公允、說話得體,經常會調停內部矛盾,讓**和師兄們都能聽得進去他的意見。師徒四人是一個戰鬥集體,是集體就難免發生摩擦、不和,唐僧愛護短、豬八戒經常多嘴,而孫悟空又缺乏耐心,如果這個團體沒有一個能夠調和矛盾的因素去解決摩擦,那麼這個團體是不穩定的,是隨時都有可能散夥的。沙僧總是能很完美的解決大大小小的摩擦,在調整內部成員關係、減少內耗、增加凝聚力方面發揮著別人無法替代的作用。

豬八戒數次對取經失去信心,這時候沙僧要他「莫胡談!只管跟著大哥走。」孫悟空和豬八戒的矛盾一直貫穿在取經途中,每次和好必要依靠沙僧的勸說。

除此,沙僧還經常會調解**和大師兄的矛盾。有時候面對豬八戒一些過分無理的要求,沙僧也只是一笑置之,更多的是包容和忍讓。師徒四人能齊心協力的走完漫漫取經路順利取得真經,沙僧確實功不可沒。

7、 其次。西遊記四人組的設定是非常值得一提的,在故事中尤其是**中,經常看到的人物組合是是二人組,三人組。二人組中彼此的關係比較單調,三人組中三個人之間彼此制衡,勢必會要求三個人的戲份差不多。

而四人組是最穩定也是最安全的,這是一個既能保證有主次之分,又能齣戲的一種組合。《西遊記》正是四人組,戲份的分佈也是非常明顯的,孫悟空最多,唐僧和豬八戒次之,沙僧最後,這就是四人組最明顯的好處之一:有主次。

孫悟空是一個強勢全能的主角,唐僧是一個溫柔迂腐的偏於陰柔的角色,豬八戒是個好吃懶做的喜劇角色,這三個人,其實已經把主要的性格給覆蓋完了,沙僧則是個耿直的捧哏角色。四人組的優勢除了主次分明外,就是每次遭遇外部問題,可以有更多的內部小衝突。孫悟空與唐僧,前者神通廣大飛揚跳脫,後者溫柔迂腐磨磨唧唧,其實是絕大的強弱對比,但因為唐僧是**有緊箍咒,所以這一對戲份不斷。

豬八戒常被孫悟空捉弄,又偶爾得唐僧庇護,他和孫悟空關係時好時壞,是出笑料和情節的地方。相比起前三個人,沙僧更像是這個四人組的補全版,他是最安全那個,平時不吭聲,需要用他時——比如和豬八戒湊對白,比如組團維護孫悟空時——才作用重大。可以設想,沒有沙僧了,豬八戒巡山、孫悟空變化去捉弄他,也不可能。

實際上,沙僧是個萬金油;恰好是因為沙僧的存在,讓孫悟空和豬八戒有餘裕,出許多單獨的對戲笑料。雖然沙僧負責的角色少,確是隨時候補型的。這樣一來,四人組是比較完整的「每個人都有戲份,主角突出,又不顯得累贅」的組合,多一個少一個都是不可取的。

8、  沙僧是一個謙恭謹慎、踏踏實實、性格低調的形象,雖然在《西遊記》中並不起眼,但其在整部**中起到了凝聚團體力量、調節人際關係、補充情節發展的重要作用,是《西遊記》中不可或缺、無法替代的人物形象。

2樓:匿名使用者

別扯淡了

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首先拿他出來是跟唐僧對比

唐僧也是戰力渣,沙僧被故意寫成戰力渣(收服後只打得過小妖)兩個老好人,一個受矚目(書中)戲份高,一個被忽視就是告訴你們,你身份不高就不要做老好人,沒人在乎你是什麼人。

其次拿他出來跟悟空八戒龍馬對比

悟空是妖怪,壓了500年,其實當年戴個箍也能解決,故意壓他。

八戒是元帥,但調戲老闆情人,也不是身邊人,就變成豬妖。

龍馬是名門之後,但吃了人,破了戒,一直被人騎,韓信也不過一次胯下之辱。

沙僧就是個侍從,但他是大佬身邊人,僅僅罰下來,並沒有變妖,他吃人,但沒事兒,人骨掛鏈也沒人追究。

這就是告訴你們,一要做老闆身邊人,不要管職位高低;二不要動老闆的蛋糕,否則你什麼身份都沒屌用,三就是隻要你做到前兩條,看老闆面上,你犯什麼錯都可以當沒看見,做做樣子就了事兒。

吳承恩塑造沙僧的意義??

3樓:匿名使用者

1.據吳承恩《先府賓墓誌銘》記載,沙僧的父親就是一個由於質樸誠實而被鄰里認為「痴」的人,而在沙僧年少的時候曾因別人說他是「痴人家兒」而「悲啼不食飲」。在西天取經的過程中,他所承擔的是類似於後勤部的工作,.

4樓:猜城縫鶴

我認為塑造沙僧是為了填補一種性格,不溫不火的性格。芸芸眾生,不只是像孫悟空和豬八戒一樣,是各種性格都有的。

5樓:結束

師徒四人中,需要有一個默默無聞,勤奮做事的人

對沙悟淨的評價 5

6樓:匿名使用者

都給你評了:

唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。

孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空修得正果,加封鬥戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身,所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。

豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶惰,卻是孫悟空的左膀右臂,雖然自私卻討人喜歡。

沙和尚的性情

作為和平型性格的代表人物,沙和尚是一個相當傳統的人。他和所有的和平型一樣,重視法律、規則、秩序,以及做人的本分和體面。他們是默默奉獻的一群,他們服務於別人,卻從不願意拋頭露面。

他們在努力去做正確的事情,這使得他們可信、可靠。他們是這個社會穩定的基石。

7樓:yi會

沙僧比較憨厚,忠心耿耿,從電視劇裡他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆,也不象豬八戒那樣花痴不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。

8樓:匿名使用者

分析沙僧形象的**以張靜二(1983)《論沙僧》(輯入劉世德編《國古典**研究》)比較全面。張靜二認為,在史實上沙僧「似有蛛絲馬跡可尋;在文學作品裡,則由絢爛的深沙神,變成了沉默的苦行僧。」謂沙僧:

「相貌相當清晰,地位相當重要,而個性相當分明。」沙僧在取經途中表現了合作、順從與隨和的態度,經常擔起調和與凝聚的任務。 從另個角度看,後來的「和事佬」角色,與初出場時凶相畢露,曾經兩次吃唐僧的背景很不相稱。

顯然,在故事發展中,深沙神的凶猛品性被改變了。

有不少人認為**作者未能賦予沙和尚更鮮明的形象。 趙天池(1983)《西遊記探微》引張易克的話說:「沙僧確實經常擔起調和與凝聚的任務。

沙僧的調和通常是表現在止爭與順從兩方面。」止爭是止息悟空與八戒、唐僧之爭,「以和為尚」;凝聚則體現在比其它三人專一,除了七十六回因誤會悟空已死,「豬八戒與沙僧解了包袱,將行李搭分兒,在那裡分」外,沙和尚從不說散夥一類的話。四十回連悟空也想散夥,反而沙僧勸大家不要散夥,意志十分堅強。

他從不埋怨路途遙遠,是一個任勞任怨的苦行僧。

三十回黃袍怪疑心渾家百花羞送信去寶象國請兵來救,要殺她,就拿她與被擒的沙僧對質。沙僧急中生智,說是國王畫影圖形,唐僧因較早時被捉在洞中見過公主,向國王說起經歷,這才救了公主一命。這情節既顯示沙僧的急智,也體現他為他人著想,不欲恩將仇報之精神。

張靜二說,文評家看待沙僧有三種型別:三藏型的對他無所置評;悟空型的說他和順、忠厚;八戒型的指他柔懦、沒有個性、尸位素餐。我們以為這正反映了沙僧的形象並不鮮明突出。

沙僧原先是天宮中的捲簾大將。這個職位在天庭是非常尷尬的,究其職責也只是為玉皇大帝進出門的時候掀門簾一類的工作。這個工作一方面說明了天宮中人浮於事,一方面也說明了沙僧一直在天宮中不得志。

至少從他一路跟隨唐僧取經和佔流沙河為王的實際來看,他在天宮中應該可以得到一個更好的位子。這也是他為什麼在打碎了玉帝的琉璃展及被貶下界的原因。琉璃盞在天宮想不過是一件普通器物,但捲簾大將卻因失手打破一個酒杯就遭天譴,未免有些說不過去。

打碎一個酒杯和打碎夜明珠(白龍馬)、調戲嫦娥(豬八戒)竟然一個罪名,這不得不說時玉皇大帝早已經想廢掉這個「捲簾大將」。因此,原本躊躇滿志的捲簾大將沒有受到天庭重用下界為妖就能說得通了。當他一心向善,又深得觀音和唐僧的賞識(畢竟一路上唐僧只收了三個徒弟),因此沙悟淨才知恩圖報,為修正果一路上對唐僧忠心耿耿。

因此,如果說在《西遊記》中豬八戒是一個富有喜劇色彩的角色,沙僧則是一個略帶憂傷的悲情人物了。這樣一個人物成為《西遊記》這樣一部奇幻文學的主角,他的筆墨分量自然要比另外幾位主角輕了不少。

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