孫悟空的形象有什麼現實意義聯絡現實有針對性的議論

2021-03-20 05:38:33 字數 5601 閱讀 3749

1樓:西邊城浪子

現實意義:

一、個人

能力強。孫悟空有著超乎於常人的能力和本領,在當下的時代,個人能力是一個人能夠生存下來並且生活好的重要依據。是能否確立自我和證明自我的根本**。

二、人脈關係好。孫悟空在唐僧的三個徒弟中,論人脈關係無人能敵,每每憑藉自己在仙界的關係和人緣解救唐僧於危難之際。可以說是唐僧團隊中力挽狂瀾,救團隊於水火的核心人物。

對我們而言,這樣的人在任何一個團隊中都是團隊的幸福啊。

三、忍耐性強。孫悟空對於唐僧的不能理解和對於二師弟、沙僧的誤解一直是懷著一顆忍耐之心,雖有個別的衝動,但與漫漫的西行之路而言,孫悟空可以說是相當地在忍耐這三位不在一個水平線的隊友啦。九九八十一難,偶爾的抱怨,這該是一個什麼樣的隊友啊。

四、重感情。孤身犯險,常常是孫悟空的工作,因為那三個笨蛋早就被抓了。其實這個時候多數情況下,孫悟空可以離開,但是幾乎次次都是他用自己的生命換三個笨蛋的生命。

時間緊,先寫這麼多。願採納!

孫悟空的形象有什麼現實意義聯絡現實有針對性的議論

2樓:匿名使用者

一、個人能力強.孫悟空有著超乎於常人的能力和本領,在當下的時代,個人能力是一個人能夠生存下來並且生活好的重要依據.是能否確立自我和證明自我的根本**.

二、人脈關係好.孫悟空在唐僧的三個徒弟中,論人脈關係無人能敵,每每憑藉自己在仙界的關係和人緣解救唐僧於危難之際.可以說是唐僧團隊中力挽狂瀾,救團隊於水火的核心人物.

對我們而言,這樣的人在任何一個團隊中都是團隊的幸福啊.

三、忍耐性強.孫悟空對於唐僧的不能理解和對於二師弟、沙僧的誤解一直是懷著一顆忍耐之心,雖有個別的衝動,但與漫漫的西行之路而言,孫悟空可以說是相當地在忍耐這三位不在一個水平線的隊友啦.九九八十一難,偶爾的抱怨,這該是一個什麼樣的隊友啊.

四、重感情.孤身犯險,常常是孫悟空的工作,因為那三個笨蛋早就被抓了.其實這個時候多數情況下,孫悟空可以離開,但是幾乎次次都是他用自己的生命換三個笨蛋的生命~

3樓:長纓在手

孫悟空 (古典名著《西遊記》中的主角)

孫悟空是中國著名的神話人物之一

,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府,奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為鬥戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說,一直延續至明清,明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話裡,被中國人奉為神明。

鋼鐵是怎樣煉成的 讀書筆記 要是青少版的 怎麼寫

4樓:趙新志啊啊

鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了一個在**革命的暴風中成長起來的英雄保爾·柯察金的形象。保爾在幼年便飽償了人間的心酸,目睹了腐朽的舊社會中社會底層人民的困苦。他被嚴酷的瓦西里神甫趕出學校後,迫於生活壓力來到車站食堂打工。

在那裡,他目睹了堂倌們的的醜惡嘴臉,腐朽社會裡的不平等與勞動人民的悲慘境遇,這使他萌發了打破資產階級社會黑暗的願望。少年時的保爾是一個外表桀驁好鬥,但內心正直堅強的少年。他有過許多有驚無險的大膽舉動,甚至挺身而出救走了參加革命的水兵朱赫來而險些被槍斃。

在革命的風暴到來時,他義無反顧地參加了紅軍,加入了布瓊尼的騎兵旅與波蘭侵略者了戰鬥。

保爾參加了無數次殘酷的戰鬥,他在一次戰鬥中被彈片擊傷右眼失明爾險些喪命。可他仍憑著頑強的意志活了下來。在離開戰場後,他加入省肅反委員為解放而奔波。

他先後加入並退出「工人反對派」,並在患腿疾時仍在工地上修鐵路,最終積勞成疾全身癱瘓。但他不甘心這樣被命運擊垮。他在病床上以筆為矛,開始寫作。

可花費了他幾個月時間,凝聚了他無數心血的手稿卻在郵寄中被丟失了,這對於病床上的保爾來說是滅頂之災。可他沒有放棄,經過又一次漫長的寫作,一部名為《暴風雨的兒女》,讚頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽**誕生了,保爾拿起了新的**,加入了新的戰鬥行列,開始了他的新生活。

有時候我也想 這個作文題目,寫起來需要注意什麼。審題的要求。

5樓:匿名使用者

給你提供一些寫作的方法,希望對你有所幫助:

一、細觀察

細緻觀察是提高寫作水平的金鑰匙。文章是客觀事物在作者頭及中反映的產物,要反映客,不必須對客觀事物作仔細的觀察。只有仔細地觀察,才能從生活現象的礦藏中發現碎金璞玉,於泥沙混雜中攫取閃光的寶物。

不掌握,「觀察」這把開門的金鑰匙,作文的「鐵門限」是決然跨不進去的。

二、多閱讀

廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件。要寫出好文章,就必須多讀書。「讀書破萬卷,下筆如有神。

」「熟讀唐詩三首,不會作詩會吟。」魯迅先生也提倡多讀書,「必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。」我們強調既要多讀,又要選擇地讀,更要讀進去,理解所讀文章的結構技藝,語言特點,從中掌握作文定得深刻些,變化多一些。

三、巧選材

精心選擇是提高作文水平的加速器。選材的要求是要新穎,所謂新穎,就是批要選擇一般人沒有接觸過的,或熟視無睹崦實含表深刻意義的。一經作者筆之於書,就會發人深思令人感奮的材料。

選材角度要小,要以小見大,寫人人眼中有,人人筆下無的材料。為此,必須在頭腦中把各種材料比較、分析、綜合,進行去粗取精,改造加工,只有這樣,才能使材料新穎。而這種積極思考、反覆推敲的選析工夫,對提高作文水平很有幫助。

四、常練筆

經常練筆是提高作文水平的關鍵。要想入作文的大門,並求得不斷進步,更重要的是多練。諺語說的好:

「文章讀十篇,不如寫一篇。」這就道出了作文實踐出真知的道理。我們學習了一篇文章之後,弄懂了文章的結構方法,弄清了文章的寫作特色,就要學著運用這些知識與方法去實踐,去練習,使之變成自身的作文能力。

實際上,我們第學習一篇課文後都可以進行練筆。而片斷練習是練筆的一種好方式,片斷練習所花的時間不長,又達到了練筆的目的。寫日記也是一種有效的練筆方式,天天堅持寫日記,以後俄文就有了堅實的基礎。

五、勤修改

反覆修改是提高作文水平的催化劑。修改是作文必不可少的步驟,是提高作文質量的有效措施。前人說的好,「文章不厭百回改。

」「文章是改出來的。」曹雪芹寫《紅樓夢》「披閱十載,增刪五次,」托爾斯秦的《戰爭與和平》反覆修改了七次;魯迅先生主張「定完後至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。」可見,文章修改,一般是指從初稿寫出來到最後定稿的加工過程。

修時要做到五看:看用詞是否通順,看主題是否鮮明,看結構是否緊湊,看語言是否優美。總之,「文章是改出來的。

」一般來說文章總是越改越好的,我們要在「修改」上下工夫。

6樓:匿名使用者

要注意你想的是什麼,然後把你所想的寫下來,為什麼會這麼想,又會怎麼做……

如何寫讀書筆記?

7樓:匿名使用者

看完《平凡的世界》後,已將近子夜,腦中已經差不多混沌一片,想不起來是什麼樣的感受,只是閉上眼睛便看見孫少平在悟得了人生的意義以後,幸福的向著屬於自己的地方跑去,在他的腦海中,是那個美麗而善良的惠英圍著紅色的頭巾帶著繫著鮮紅色紅領巾的明明站在山坡上迎接著少平的歸來,他們是那樣的幸福,那樣的安寧,那樣的坦然,那樣的純淨。

雖然相比於大都市中的一切,以及妹夫吳仲平為他安排的前程那樣讓很多人憧憬的榮耀,但是,他們的幸福,他們的人生,作為普天下最為簡單、最為原始、最為樸實的一種狀態也是最為安全最為幸福的一種狀態,那裡的城堡中的主人就是他們自己,平凡的人生就是如此,沒有閃亮的星,但是卻因為有了素雅的雲,一切仍舊具有樸實無華的美。

《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩,與當下流行的電視劇《闖東關》有著異曲同工之妙,都是以一個家族的糾葛變遷為視窗,瞭望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過,看完平凡的世界後,心境卻與闖關東完全不同,前者給人的是一種寧靜,而後者給人的以一種激盪。一個是君子淡如水似的豁然開朗,一個卻是英雄當如是的大氣凜然。

在當下的浮躁社會中,很顯然,大氣凜然已經有點由於錦上添花的美而變得讓人有些疲憊,但是平凡的世界不一樣,平凡的世界,平凡的人生,本來就是如此,這就像是一杯清水給茫茫濁世帶來了幾分清涼與慰藉,讓在繁忙與俗物中苦苦糾纏的人們可以暫且拋下一切煩惱,可以忘記自己現今的榮辱,而回憶起曾經最為純真最為樸實無華的那個年代,讓人們懂得,即使作為一個平凡人,亦會有平凡人的人生之幸福所在。

《平凡的世界》對人物描寫的造詣之高可以說是空前絕後,並且貫穿人生的哲理於其中,發人深省。所有的人物都處於一個社會的變局之中,誰也無法預料下一步情節的發展。老實善良的少安,終於不再侷限於背向藍天面對黃土的以農為本的生活,開磚窯、包磚廠,謀求新的致富之道;熱情洋溢的少平終於背鄉離井,以礦山為歸宿。

都是人生旅途上,開始邁出了新的一步,他們不是生活中的強者,他們身上不可能沒有舊的傳統,但他們能夠衝破舊有的樊籬,選擇應走的道路,求得自身來自價值的確立。

這既是對歷史性變化的追蹤,也是當代青年選擇人生道路的情緒體驗。要說本書的成功之處在於人物的塑造,無庸質疑絕對是大眾認可,不過在細品這部書後我發現路遙先生原來還在書中加入了不少的浪漫主義元素,這在孫少平在失去了田曉霞後精神迷離而遇見外星人,以致於出現第三類接觸這一場景的充分體現了出來。孫少平含混不清,心智喪亂。

憑藉自己的一點閱讀與外星人交談,當然內容的確是太「內性化」了。竟能使外星人使用黃原方言進行溝通,尚且不說路遙先生用筆之高,光這一點便可看出孫少平用情之深,人物性格一覽無餘。希望得到滿足,還有比這種手法更無奈又更好的嗎?

這部書還有一大看點便是它的時代性。從建國初期直至第十一屆三中全會,再到後來,無一不體現了社會鮮明的時代感。農村生產體制的改革,把孫少安擁上了可以施展本領的舞臺。

然而面對紛至沓來的矛盾,他的內心裡又佈滿著起伏不已的衝撞,這種衝撞打破了他艱苦創業的穩定心態和持重而行的品格,使他在時代轉變中走上了重新選擇的新路。

孫少平在變革的時代中經受著諸種社會衝突對自己內心世界的反覆衝突,而且通過每一次衝擊迫使他進行著不斷的思考。這思考中溶入他對社會,對人生的觀察和體驗,也滲透著他對自身價值的估價,能從中感受到一種人格的力量。一種在複雜時世中不隨波逐流、不寄人籬下、不甘平庸的生活追求和人生追求。

從中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。書都是讀書人寫的,所以讀書人總是喜歡把自己的影子或者寫成懷才不遇,或者寫成大器晚成,或者寫成心遠世事的高人隱士。這其實只是讀書人的理想,或者說是一廂情願,而其實這些都是不真實的,都只是阿q式的自欺。

人在平凡的世界中的生活是紮實、踏實、現實、真實,真正讀書人在平凡的世界中的生活是有既定目標、正確方法、堅定信仰與持之以恆的努力,這些才是我所認為平凡世界裡平凡人真正實踐經歷的社會生活,否則只會被這生活吞沒自失其身。

讀完路遙先生的這一著作後,我的心如同書名一樣,平靜又平凡地接受了平淡的結局。但是,在這平凡的世界裡,卻隱藏著一些不平凡的東西。當生命的搏鬥,命運的抗爭,精神的洗禮,社會的變遷,愛情的萌動等第諸多人**織在一起的時候,就是一種不平凡

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中國古代官名。明代開始,凡由皇帝親自派遣,出外辦理重大事情的 稱欽差。清代沿襲。由皇帝特命並頒授關防者稱欽差大臣,簡稱欽使,統兵者則稱欽帥。駐外使節亦稱欽差出使某國大臣。二 諷刺作家果戈裡的代表作 欽差大臣 1836年果戈裡發表了諷刺喜劇 欽差大臣 它改變了當時 劇壇上充斥著從法國移植而來的思想淺薄...

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荀子是我國先秦抄時期傑出的唯物主義思想家,他兼通諸經,集百家之大成,是先秦非常重要的儒學家 大學者,他的思想學說流傳甚廣,李斯 韓非都是他的學生,西漢初期許多著名經師也出於他或他的 的門下,後世張衡 王充 柳宗元 王夫之 戴震以及近代的資產階級革命民主派等都不同程度地受到他的影響。荀子使儒家學說得到...

道家的現實意義

道家在現實社會中太有現實意義了 現在工業發達,人們重視自身的物質利益,而忽略了自然環境的平衡,使得我們共同生活的地球日易危險。故道家提倡的尊重萬物自然規律的無為而治,更具有現代意義。他所說的輕物重身,一語道出了人生的意義所在。物質利益固然重要,但是人們不能做金錢的奴隸,講究人生的價值,要於國於民有長...