中國古代及近現代史重大改革,古代和近現代!!時間地點人物影響

2021-03-22 07:09:45 字數 6146 閱讀 7315

1樓:匿名使用者

你去維基百科上面搜尋中國歷史,他給出了很詳細的介紹,還有每個朝代的介紹,當然了,當你搜到中國近現代史的時候可能有些頁面打不開,不要懷疑你電腦出問題,是這段歷史的頁面被zf和諧了。世界近現代史你同樣可以在維基百科上找。這是個好**。

高分!!!近現代歷史人物**,2000字。急用!

請概括一下**教在中國的發展歷史,尤其是近現代史。而且出現了哪些有影響力的人物?信徒和社會中皆可。 200

2樓:匿名使用者

一、 **教影響中國的三次浪潮

1. 第一浪潮(景教):純粹的宗教形式公元前二世紀,漢武帝劉徹派遣張騫賽出使西域,

重新打通了絲綢之路。從此,古代中國與中亞、西亞各國之間,以這一古代商業脈為紐帶,逐步

發展了經濟、文化各方面的關係。沿著這條溝通東西方文化的最早通道,早在公元前三世紀就有

佛教傳入中國的傳說。十六世紀以後又流傳著耶穌十二使徒之一的多馬曾到中國傳教佈道的故事……

儘管到目前為止還缺乏有力的歷史根據證明這些傳說,但從熱衷於宣揚這類傳說的多為教會人士

這一點,則可以看出**教文化在其發展同中國的關係方面所具有的特殊熱情。

2023年(明熹宗天啟五年)在西安市郊出土了《大秦景教流行中國碑》,大秦中國古代對波

斯的一種稱呼,從碑文的記載中我們得知,**教的"聶斯脫利派(又譯"神人一性派",中國傳統

文獻稱之為"景教")傳教士早在唐朝貞觀九年(635年)就來到中國傳教,使此教在有唐一代興盛一

時。景教碑文上說:"真常之道,妙而難明,功用昭彰,強稱景教。"

"聶斯脫利派"是**教的一個支派,以公元五世紀君士坦丁堡大主教聶斯脫利命名.聶斯脫利

因教義中"神性"與 "人性"的論爭,在公元413年的以弗所主教會議上被指控為異端,受到逐出教

門、流放致死的懲罰。但是,後來的近東教會卻支援聶斯脫利的教義,498年,近東教會正式決定

與羅馬教會斷絕關係,接受聶斯脫利的信仰,**教的「聶斯脫利派」正式形成。此後,景教傳

教土以高度的宗教熱情活躍在中亞地區,七世紀時這一派的信徒己經遍佈我國古代所稱的西域一

帶,並且唐代將該派的活動正式匯入中國。

唐代文化是中國本土文化與佛教文化經歷魏晉南北朝的大融合之後,發展出的第一個高峰時

期,也是當時世界的文化重鎮之一。唐太宗以君臨天下、德兼夷夏「天可汗」的方式,實行「兼

容並蓄」的宗教政策,使景教在唐代獲得了廣為流傳的機遇。唐貞觀九年(635),"聶斯脫利派"

主教、敘利亞人阿羅本從波斯來到長安,標誌著**教與中國文化發生聯絡的開端:"太宗文皇

帝光華啟運,明聖臨人。大秦國有上德曰阿羅本,佔青雲而載其經,望風津以馳艱險。貞觀九祀,

至於長安。帝使宰臣房公玄齡總仗西郊,賓迎入內;翻經書殿,問道禁闌。深知正真,特令傳

授。" (景教碑文,見《2023年前的中國**教史》第43頁, [英)阿.克.穆爾著,中華書局1984

年版)而且還由朝庭出錢在長安修築一個"波斯寺",授教傳道。到了唐高宗日子,景教興盛繁華,

竟然「法流十道,國富元休,寺滿百城,家殷景福"。(同上)745年,唐玄宗應景教教徒的要求

下令將"波斯寺"改名為"大秦寺",781年唐德宗時,樹立了"大秦景教流行中國碑",景教的名稱第

一次在這塊碑上出現。

《大秦景教流行中國碑》是早期**教傳入中國的有力物證,碑文的內容分為序言和頌詞。序

文簡略地說明了景教的基本信仰,敘述了景教自唐太宗傳入中國後受到太宗以下代皇帝的優待扶持,

凡一百五十年間的發展經過。頌詞則是用韻文再次概括地講述了序文的內容。景教碑的樹立本身表

明景教已在中國的文化生活紮下了根基。在後,景教雖在中國繼續生存,然而,沒有獲得進一步的

顯著發展。這不僅比**教在中國的第三次浪潮 (2023年迄今)遠為遜色,甚至也遠遠比不上第二

次浪潮(明末清初的那次「天主教來華」)的深度。

公元845年,唐武宗李炎下詔滅法毀寺(即史書上所說的"會昌滅法")主要針對佛教,但景教也

受到株連。景教在中國活躍了二百多年後,就此漸趨銷衰,**教在中國的第一次浪潮就此一蹶不

振。這「第一次傳入」到了宋代,就銷聲匿跡,中國的史籍裡再也見不到有關景教的記載了。宋太

宗太平興國五年980 年)聶派教士那及蘭(najvan)奉聶派教會大主教之命與另外五名教士來中國整

頓教會。

987年,他們回去報告:「中國之**教已全亡,教徒皆遭橫死,教堂毀壞。全國之中,彼一

人外,無第二**徒矣。尋遍全境,竟無一人可以授教者,故急回也。」(參見《中國古代**教

和開封猶太人》,第126頁,江文漢著)這個檔案,標誌著**教在華傳教第一次浪潮的消失。溫

文爾雅的北宋盛世的這一「宗教消失」,顯然不是由於戰爭與革命的殘忍**所致,而表明當時的

中國人,已經完全喪失了對於**教的興趣和需要。這是歷史性的退潮。值得注意的是,景教在中

原衰亡之後,卻曾在中國北方少數民族中間流行。十三世紀,蒙古族統治者入主中原,景教遂在元

朝又重新出現並流行,當時的蒙古人稱**徒為"也裡可溫"。顯然,這個蒙古稱號表明這種宗教已

經與漢人絕了緣,只是蒙古人和他們的盟友"色目人" (後來的「回民」)的宗教。

2023年,元世祖忽必烈通過馬可·波羅兄弟帶信給教皇,正式懇請教皇差派傳教士來中國。

2023年,教皇尼古拉四世派遣方濟各會修士、義大利人孟高維諾任教廷使節前來中國。

2023年,孟高維諾來到大都(北京),開設天主教堂,開始傳教。這是天主教第一次進人中國。

這初次的天主教傳教活動依賴於蒙古統治者的保護,所以,2023年明朝推翻元朝之後,這一蒙古

人 (和色目人如馬可·波羅)新近皈依的宗教也就連同消失了,前後大約僅僅延續了六十年。

唐代以及元代復出的景教,以及元代初次來到中國的天主教等的傳播活動,(字數有限制,請詳細看參考網頁)

世界古近現代史起止時間和標誌事件 10

3樓:匿名使用者

世界古代史:~1640英國資產階級革命

世界近代史:1640~1917**十月革命勝利世界現代史:2023年至今

你怎麼知道的這麼詳細,還十班的~~我也是一中的-----

4樓:匿名使用者

古代 ~1840 鴉片戰爭

近代1840~1949 新中國成立

現在1949~現在

5樓:匿名使用者

近代史標誌:鴉片戰爭,現代史:1949,開國大典

6樓:手機使用者

孩子你一中的不,濟寧的,還可能是10班的不。。。。。。。。。。

7樓:手機使用者

是一中十二班的孩子麼……

8樓:鄒寄竹帥茶

西羅馬帝國滅亡之前(公元476年)之前為古代公元476年到2023年為中世紀,

14-17世紀為文藝復興時期(中世紀和文藝復興時期有交集)17世紀中期開始(即英國資產階級革命)到2023年為近代史2023年到2023年為現代部分

9樓:平衡喜歡步木

1949哈哈哈vv好呵呵呵呵呵呵

10樓:楚塵

古代史:從夏啟謀篡王位建立夏朝前2070到2023年鴉片戰爭。

近代史:2023年鴉片戰爭至1949新中國成立

現代史:1949新中國成立至今

世界古代史近代史與現代史的時間劃分分別是什麼

11樓:匿名使用者

在國際史學界,對於世界歷史,一般這樣劃分!

2023年以前稱為世界古代史;

2023年左右—2023年左右稱為世界近代史;

2023年至今稱為世界現代史!

劃分的依據很簡單!

1500左右的開闢新航路第一次把整個世界聯絡起來了,世界開始形成一個整體!

2023年左右,許多科學家通過發明各種交通、通訊工具改變了人們的生活、生產方式!

當時人們的活動(主要是資本主義國家的殖民主義者)以整個世界為舞臺,把整個世界聯絡成為一個整體!

(從中可以看到,世界從開始形成一個整體到完全成為一個整體用了整整四百年!)

在我們之前的教材中採用的說法叫做「資本主義的世界殖民體系」!

12樓:匿名使用者

古代史:英國資產階級革命前的歷史

近代史:英國資產階級革命開始到**10月革命結束

現代史:**10月革命至今至今

13樓:匿名使用者

古代史:四大文明古國時期到英國資產階級革命時。近代史:英國資產階級革命時到**十月革命。現代史:**十月革命至今。

14樓:匿名使用者

1840鴉片戰爭為近代史開端,1949新中國成立為現代史之始

15樓:匿名使用者

古代史和近代史以2023年的鴉片戰爭為界限,近代史和現代史以2023年中華人民共和國成立為界限。

16樓:薩珺堵雁山

際史界於世界歷史般劃

1500

前稱世界古代史;

1500

左右—1900

左右稱世界近代史;

1900

至今稱世界現代史劃依據

簡單1500左右

闢新航路第

整世界聯絡起

世界始形

整體1900左右許

科家通發明各種交通、通訊工具改變、產

式(主要

資本主義

家殖民主義者)整世界

舞臺整世界聯絡整體(

看世界始形整體

完全整體用

整整四百)我

前教材採用說

叫做資本主義

世界殖民體系

中國古代,近代,現代,外國近代,現代大事紀年表

急需一近現代歷史**。急急急》》》》》》》。。。 15

17樓:服部哲雪

自己寫比較快,這是經驗之談

18樓:孫吾洋

你是學歷史的嗎?對於中國近現代史,那還是自己謝比較好,連自己的國家都不瞭解,還怎麼學歷史!

中國近現代歷史上有重大影響的會議 100

19樓:皖南小布衣

國民黨一大

中共一大

八七會議

遵義會議

瓦窯堡會議

中共七大、中共七屆二中全會(2023年3月5日-13日 西柏坡)國民黨的第一屆全國代表大會

第一屆全國政治協商會議

廬山會議

七千人大會

中共九大

十一屆三中全會

萬隆會議

凡爾賽——華盛頓體系

20樓:匿名使用者

1、八七會議(2023年8月7日 漢口)

2、古田會議(2023年12月下旬 上杭)3、遵義會議(2023年1月15—17日 遵義)4、瓦窯堡會議(2023年12月17日 瓦窯堡)5、洛川會議(2023年8月22—25日 洛川)6、中共六屆六中(擴大)全會(2023年9月29-11月6日 延安)7、中共七屆二中全會(2023年3月5日-13日 西柏坡)8、廬山會議

9、中國g*c*d十一屆三中全會

10、中國g*c*d十一屆六中全會

11、中國g*c*d十二屆三中全會

12、中國g*c*d十二屆六中全會

13、中國g*c*d十三屆五中全會

14、中國g*c*d十四屆三中全會

15、中國g*c*d十四屆四中全會

16、中國g*c*d十四屆五中全會

17、中國g*c*d十五屆三中全會

18、中國g*c*d十五屆四中全會

19、中國g*c*d十五屆六中全會

20、中國g*c*d十六屆三中全會

21、中國g*c*d十六屆四中全會

22、中國g*c*d十六屆五中全會

21樓:笨娃娃

國民黨一大

八七會議

遵義會議

瓦窯堡會議

中共七大

國民黨的第一屆全國代表大會

第一屆全國政治協商會議

廬山會議

七千人大會

中共九大

十一屆三中全會

萬隆會議

凡爾賽——華盛頓體系

中國現代史 中國近代史 中國古代史的開端是以什麼時候開始的

關於中國現bai 代史的開端在學du術界存在爭議zhi,但本人贊同以下觀dao點 一般 專來說近代史是從第屬一次鴉片戰爭 1840 到新中國成立 1949 為止,也就是說第一次鴉片戰爭 1840 標誌著中國近代史的開端。1949年是新民主主義革命在中國的勝利完成,是中國當 現 代史的開端。中國古代史...

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