夢到一隻大雕在啄我的窗戶,然後雕變成了神獸,有點像麒麟,獬豸,然

2021-05-23 13:16:33 字數 4854 閱讀 1150

1樓:匿名使用者

您好,我是睿宇,不要太在意,做夢有兩種可能,一是你日有所思夜有所夢,二是您睡眠不好,試一試吃點對睡眠有幫助的食物吧,第三就是別迷信,不要相信夢裡所發生的事情,就當老天開的玩笑罷了,保持樂觀積極向上的心態,祝您開心每一天

饕餮,辟邪,獬豸,貔貅分別指什麼?

2樓:樂觀的高飛

饕餮是古代中國神話傳說中

的一種神祕怪物,別名叫狍鴞,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。

辟邪是中國神話傳說中的一種形似獅而有翼的神獸。據傳說,它象徵著「仁」與「瑞」。

獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì),是中國古代神話傳說中的神獸,體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角。

貔貅是龍王的九太子,它主食是金銀珠寶,自然渾身寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。

3樓:peking在路上

【獬豸】古代神判與神裁思想下產生的著名神獸,又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法,它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛髮,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,俗稱獨角獸。據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。

4樓:正康三年

饕餮,tāo tiè,是古代漢族神話傳說中的一種神祕怪獸。古書《山海經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒。

饕餮性好食,故立於鼎蓋。又說,貪食曰饕,故美食家俗稱「老饕」;貪財曰餮。在世上代表人性中的貪慾。

辟邪,bì xié,中國神話傳說中的一種形似獅而有翼的神獸。據傳說,它象徵著「仁」與「瑞」。貔貅是龍王的九太子,它主食是金銀珠寶,自然渾身寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。

不過,吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結果打到屁股,貔貅的**就被封住了。從此,金銀財寶只進不出。

這個典故傳開來之後,貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺,每天最好把他拿起來摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財運就會跟著來。一角稱為"天祿",兩角稱為"辟邪"。

辟邪獬豸,xiè zhì,獬豸又稱解廌或解豸,是中國古代神話傳說中的神獸,體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角,俗稱獨角獸。獬豸擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發現奸邪的**,就用角把他觸倒,然後吃下肚子。

它能辨曲直,又有神羊之稱,它是勇猛、公正的象徵,是皇帝「正大光明」 「清平公正」的象徵。

貔貅,pí xiū,又稱「辟邪、天祿」,是中國古書記載和漢族民間神話傳說的一種凶猛的瑞獸。貔貅有嘴無肛,能吞萬物而不洩,只進不出、神通特異,故有招財進寶、吸納四方之財的寓意,同時也有趕走邪氣、帶來好運的作用,古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。從古至今,上至帝王、下至百姓都非常注重收藏和佩戴貔貅,貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外,還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。

貔貅與龍、鳳、麒麟一樣是一種虛構的吉祥動物,人們相信它能帶來歡樂及好運。

5樓:匿名使用者

【獬豸】 (xiezhi) 古代神裁製度下產生的著名神獸,又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛髮,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。

擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸。  【饕餮】(taotie) 神異經·西南荒經》:

「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作「好自積財,而不食人谷」,據《史記·五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。

《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。」   《左傳·文公十八年》雲:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。

天下之民以比三凶,謂之饕餮。」 《神異經》所謂「《春秋》言」,即此。   《呂氏春秋·先識》雲:

「週期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:「蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。

其像率為獸形,傅以肉翅。」揆其所說,殆亦饕餮。   《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」,而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰:

「縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔( 《路史·蚩尤傳》 ),故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經·北次二經》所記「狍(號鳥)」,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。

  附:狍鴞: 《山海經·北次三經》 :

「鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。」郭璞注:「為物貪惏,食人未盡,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。

」 貔貅 古書上說的一種凶猛的瑞獸。貔貅是以財為食的,納食四方之財。中國傳統是有「貔貅」的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。

  貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂 天庭。

古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。

  漢書「西域傳」上有一段記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注曰:

「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。   但經過朝代的轉變,貔貅的形態比較統一,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。

到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。 辟邪 南方人稱貔貅(pí xiū)又名天祿,這種猛獸分為雌性及雄性,雄性名「貔」,雌性名為「貅」。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的,一角的稱為「天祿」,兩角的稱為「辟邪」。

後來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。  是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

6樓:匿名使用者

饕餮:貪婪贔屓:負重獬豸:公正貔貅:招財

7樓:匿名使用者

很乾淨了空間看來涼快就好房價國家和國際化公開韓國

8樓:匿名使用者

都是龍子都是神獸,沒懂你的問題……

麒麟和獬豸有什麼區別?

9樓:12認得

1,麒麟--在傳說中被賦予「仁獸」所具備的品質,正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風範。在民間傳說和有關史料的記載中,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風度。孔子遇麟而生,又見麟而死,孔子曾為麒麟寫下了輓歌:

「唐虞世兮麟鳳遊,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。」孔子死後,獲麟絕筆的故事廣為流傳。

唐代大詩人李白《古風詩》中就有「希聖如有立,絕筆於獲麟」的詩句。唐代大文學家韓愈《獲麟解》雲:「麟一角而載肉,設武備而不為害」。

「遊必澤土,祥而後處,不履生蟲,不踐生草,王者有出,與鳳龜龍謂之四靈。」

在中華民族傳統的藝術寶庫裡,麒麟是我國曆代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸,不但集中了自然界各種動物美的大成,而且表現了超出自然本色的理想化的形式美,給人以吉祥的祝福和美的享受。

麒麟,不僅是祥瑞的象徵,麒麟文化還反映出中華民族的大融合,是中華民族團結統一的象徵。《左傳》記載,魯哀公在嘉祥狩獵,曾獲一麒麟,取其「嘉美祥瑞」之意,故取地名為嘉祥,所以我們嘉祥又名:「麒麟之鄉」。

從春秋時代至今已經有二千五百多年,中國民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻,體現形態莊重,威而不猛,泰而不驕,貴而不俗,靈而不鈍,蘊含著自強不息、厚德載福,嚮往盛世、平和可親的精神,體現大中華風範。

2,在古代,獬豸就成了執法公正的化身。我們精心雕刻獬豸的形象,以弘揚繼承中國傳統的司法精神。

獬豸(xiè zhì),也稱解廌或解豸,是古代傳說中的異獸,體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角,俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發現奸邪的**,就用角把他觸倒,然後吃下肚子。

當人們發生衝突或糾紛的時候,獨角獸能用角指向無理的一方,甚至會將罪該萬死的人用角抵死,令犯法者不寒而慄。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸,凡遇疑難不決之事,悉著獬豸裁決,均準確無誤。所以在古代,獬豸就成了執法公正的化身。

獬豸與法的不解之結,還可從古代「法」字的結構得到解答,古體的「法」字寫作「灋」,而「廌」即為獬豸,「廌法」二字合為一體,取其公正不阿之意,所以從水,取法平如水之意。獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。由「灋」到「法」,「廌」字雖然已被隱去,然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。

畢竟是傳說,不曾有人親眼見識獬豸究為何物,因而引出人們諸多想像,有人認為它象鹿,有人稱它似牛,更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外,考古發現,秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型,牛形獬豸則出現在東漢之後。

作為中國傳統法律的象徵,獬豸一直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期,楚文王曾獲一獬豸,照其形制成冠戴於頭上,於是上行下效,獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠,漢承秦制也概莫能外。

到了東漢時期,皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品,而獬豸冠則被冠以法冠之名,執法官也因此被稱為獬豸,這種習尚一直延續下來。至清代,御史和按察使等監察司法**都一律戴獬豸冠,穿繡有「獬豸」圖案的補服。

顯然,獬豸形象是矇昧時代以神判法的遺蹟。進入近代,仍將其視為法律與公正的偶象。

與此相類似,在西方,獨角獸也被認為是純潔的象徵。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義,是完美騎士的代表.

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