1樓：戴抒儀
一般王室的自稱為「哀家」、「臣妾」，已婚婦女自稱為「妾」或「妾身」，或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」，未婚女性多稱自己為「小女子」，或「奴家」，上了年紀的婦人自稱為「老身」的也是比較常見的一種稱呼法。
2樓：淺色·茉莉
宮廷稱：臣妾
民間稱：小女
古代女子怎麼和人打招呼?
3樓：和米老皮崽
行禮時，女子雙腿站直，上身直立或微俯，雙手互握合於胸前。一般情況女子應右手握拳在外，左手在內。
打拱 輕於跪拜的一種禮節。女子行禮時，兩手抱拳，臂的前部上舉，略微擺動。打拱與作揖不同，沒有推手的動作。儘管拱手在古代已出現，但打拱在近代才較多地出現在見面時的禮節中。
揖 賓主相見時的禮節。行禮時，兩手合抱高舉於胸前，「推手為揖」。古代，推手高低視物件有區別，是定尊卑、別親戚的一種手段。
民間盛行揖禮，已沒有等級差別，只表示歡迎，或者和睦謙讓。
作揖 賓主相見禮節。雙手疊放在胸前，舉起輕輕晃動，身略前傾，表示問候、致謝、邀請、討教等。此禮先秦已有，歷代相沿，現代又已興起。
打恭 彎下身子作揖。表示恭敬。打恭時，上身彎曲，至九十度為最恭敬，同時兩手相抱拱手，自下而上移動。打恭主要使用在近代。
團拜 表示恭敬的一種社交禮節。行禮時跪地，兩手前伸至地，頭低至腰平。從形式上看，其形成與古人席地而坐的風俗有關。
我國最初的拜禮始於原始社會，歷代相沿，名目繁多，由生活禮節演變成等級禮節，至辛亥革命廢除拜禮。拜禮作為社交活動中的基本禮節，在我國已成為一種文化契約，規約著人們的文化行為，併為行禮的通稱。
跪拜 在社會交往中，跪拜禮是古代使用年代最長、最頻繁的一種基本禮節。行禮時，兩膝著地，伸直腰及大腿，上身端直，前傾，雙手伏地，以頭碰地。跪拜禮的形成與人類祖先的進化有關。
原始社會時期，當人類剛剛能直立行走時，總是一種後肢彎曲，前肢著地的姿勢，這就是跪拜禮的雛形，進入奴隸社會後，跪拜禮隨著社會等級制度而出現，並且日益繁雜化、規範化、經典化，起到了維護鞏固統治階級地位的作用。辛亥革命後，孫中山就宣佈取消了跪拜禮。
團拜 相聚而拜。行禮時，參拜人員圍成圓圈，相互面向，行拜禮。這種禮節主要用於古代和近代，親朋好友為吉慶之事的互相慶賀。現在機關團體在元旦春節相聚在一起．相互慶賀，也稱為團拜。
三拜 拜禮重複三次。三拜要行跪後兩手相拱於地，俯首至手，重複三次。古人使用三拜禮有三種情況。
一是遇特殊行三拜，以示情切；二是主人對眾多客人行三拜禮，以示普遍行禮；三是佛教以三拜表示身、口、意三業歸敬。三拜始於先秦，經過近代，至現代後較為使用。
九叩 連續三次一跪三叩首。該禮節是清代時最莊重的大禮，行禮時，先放下馬蹄袖，然後跪下挺直上身，將右手伸平舉起到鬢角處，手心向前，然後放下，再舉起再放下，連舉三次站起。如此大禮民間一般不用。
僅在人們描述本地最高大禮時與「三拜」 聯用，稱「三拜九叩」為最高禮節。
鞠躬 對人表示恭敬的禮俗，行禮時，兩腿併攏，兩手自然下垂並於大腿兩側，上身向前彎曲，彎曲的程度越深禮越重。在一般情況下，行鞠躬禮時，戴帽者應先用右手將帽摘下，行禮者不得口含或咀嚼其它物品。先秦時就已有鞠躬禮。
在現代，鞠躬和握手一樣流行甚廣，除在婚禮、喪禮場合使用外，平時晚輩見長輩、學生見老師等敬禮的場合均常行此禮節。
磕頭 流行了漢族各地的跪拜禮。行禮時，伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地。「磕頭」，即上古的「叩頭」。
舊時此禮民間十分盛行，向人表示敬意、賠禮道歉等均用。今寺廟、道觀尚存此禮，在婚喪嫁娶的場合中也有保留。亦作叩首、叩頭、跪叩。
磕響頭 表示感謝、惶恐時行的跪拜禮。行禮時，雙膝下跪，以頭碰地出聲。磕響頭早在古代即已出現，現在已基本不用。
萬福 女子見面的禮節。行禮時，正身起直立，兩手放胸前，微俯首、微動手、微屈膝，口中同時稱「萬福」，有祝福對方多福之意。
搶跪 屈一膝的半跪禮。行禮時，向前跨出一步(一般為左腿)，後腿彎曲，膝蓋著地。搶跪屬地位低向地位高的人所行的見面禮。
欠身 全身或身體的一部分稍微向上欠前，屬對人恭敬的一種禮節。欠身前身體一般為坐姿，欠身時腿部用力，身體上提，稍離所坐之物。欠身的禮節自古至今一直在使用。
揮手 揮動舉起的手臂，是見面或告別時的禮節，也是感動、興奮、激動的表示。揮手一般應用在人多擁擠或相距較遠的場合。作為禮節的揮手，一般是舉起右手輕輕地左右搖擺，要面帶微笑地迎著對方，不可左顧右盼。
年輕者和身分低者不宜主動向年長者和身分高者行揮手禮，只有當對方首先向你揮手示意．而你又無法立即來到他們的面前，才能揮手還禮。以揮手錶達自己的心情時，是可根據心情的激動情況揮動一隻手或者是兩隻手。
握手 人們見面和離別時的禮節，也是友好、祝賀感謝、鼓勵的表示。握手時，要面帶笑容，凝視對方，身體微微前傾，伸右手與對方右手相握，時間短暫而有力，表現得友好、誠懇、重視。一般來說，主人、年長者、身分高者、女子先伸手時，才能去握。
男子同女子只需輕輕握住手指部分，不可長時間或用力。握手時，不可戴手套，不可將手插在口袋裡，不可坐著，不可東張西望，不可敷衍了事。握手禮已成為現代官方與民間的交往通行禮節，成為一種時尚和文明。
4樓：匿名使用者
往往都是行禮，類似於清朝時期的禮儀
說話的時候很少
5樓：apple與
一般不打招呼...因為當時風俗與思想的緣故
6樓：
要守婦道，不能說話。
7樓：
低一下頭算是打招呼,隨便說話會被人當成**.或者不能做任何事,必須是別人主動.電視上的全是假的
看看古代女子三從四德大概就知道了.
話說當年被看見胳膊都算失身.
說話象這廂有禮什麼的,基本只有一種情況,經別人介紹過.
古代稱呼用語
8樓：匿名使用者
古漢語中還有一類很突出的詞，叫「謙敬副詞」。例如「蒙、竊、幸、猥、辱、敬、
9樓：匿名使用者
汝，爾、若、而、乃、子、夫子、先生、餘、吾、予、朕、臺、卯
鄙人、小人、愚、愚弟 臣、僕、在下、賤子、牛馬
父老、父、丈人、母、媼、老伯
10樓：酷睿王子潘睿傑
一、口頭稱謂語
中國號稱文明古國，世人譽之為禮儀之邦、君子之國，即使是在脣槍舌劍的論戰中，我們的先人也同樣講究語言美。
現在我們稱呼對方的代詞只有「你」和「您」，而古代，雖然有「汝，爾、若、而、乃」等好幾個稱法，但是它們無論對長輩、平輩說話時，從來不用這些詞，認為如此稱呼不禮貌。古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數種。
1、用「道德高尚」的說法稱呼對方，如稱人為「子、夫子、先生」等等。
2、從輩份上尊稱對方，如稱人為「父老、父、丈人、母、媼、老伯」等。
3、稱對方的字、號。
4、稱對方的身份時加上「賢、尊、高」等字眼。如「賢侄」、「賢婿」「高徒」等。
5、用對方的部下來代稱對方，表示由於尊敬的緣故，不敢直接指呼對方。例如，「陛下」代稱帝王；「殿下」代稱皇后、太子；「閣下」、「足下」等代稱一般人。
古代第一人稱代詞除了「我」以外，還有「餘、吾、予、朕、臺、卯」等（書面語，寫文章用）。但古人對長輩或平輩說話時，也不用他們而是毫無例外地用謙稱。例如：
1、用「道德不高尚」或「不聰明」的說法來稱呼自己。如自稱「鄙人、小人、愚、愚弟」等。
2、「用輩份低」的說法來稱自己。例如自稱「小弟、小侄」等。
3、用「地位卑賤」的說法來稱呼。例如自稱「臣、僕、在下、賤子、牛馬、」等等。
4、稱自己的身份、職務，有時還加上「卑、小、貧」等字眼。例如自稱「**、學生、小生、貧僧、卑吏、卑職」等。
5、直呼自己的名。例如孔子自稱「丘」。
古人的禮貌語言還表現在：凡是說到與對方有關的行為、人物、事情、物品時，大都要使用尊敬、委婉的說法，例如：
稱別人的姓、名和字為「貴姓、大名、芳名、尊諱、尊字」等。
稱別人年齡為「貴庚、尊庚、芳齡、高壽」等。
稱別人的住處為「尊府、府上、華居」等。
稱別人的神態、相貌為「風采」等。
稱別人的身體為「玉體」等。
稱別人的親屬去世為「作故人、仙遊」等。
同樣地，說到與自己有關的人和事物時，也一律採用謙虛的說法。例如：
稱自己的妻子為「賤內、拙荊」。
稱自己的孩子為「賤息、犬子」。
稱自己的朋友為「敝友」。
稱自己的事情為「賤事」。
稱自己的意見為「愚見、愚計」。
把自己的官叫「待罪」。
向別人詢問叫「拜問」。
回答別人稱「上報」等等。
古漢語中還有一類很突出的詞，叫「謙敬副詞」。例如「蒙、竊、幸、猥、辱、敬、惠、謹」等等。
這些謙敬副詞，和上面所談的尊稱、謙稱以及委婉語、諱飾語等等，都是我國古代的禮貌語言，體現了我國古代語言美的優良傳統。
交友稱謂
人總是要交朋友的。自古以來，對交什麼性質的朋友，都有明確的稱謂。
忘年交：打破年齡、輩份的差異而結為好朋友。
忘形交：不拘形跡的缺欠或醜陋，結成不分你我的朋友。
君子交：指道義之交，即在道義上相互支援的朋友。
莫逆交：指情投意合的知心朋友。
刎頸交：指友誼深摯，可以同生死，共患難。
貧賤交：窮困潦倒時結交的朋友。
布衣交：彼此沒有作官而結交。
患難之交：同經磨練而成為朋友。
至交：友誼最深的朋友。
世交：稱世誼、世好，泛指兩家世代交情。
故交：故舊、舊交、故人，泛指有舊的交情。
一面之交：僅僅相識，但不甚瞭解。
對人尊稱
令尊：尊稱對方的父親。
令堂：尊稱對方的母親。
令郎（令子、令郎君、令嗣）：尊稱對方的兒子。
令愛（令媛）：尊稱對方的女兒。
令婿：尊稱對方的女婿。
令媳：尊稱對方的兒媳。
令正（尊夫人）：尊稱對方的妻子。
喬梓：稱人父子。
昆玉（昆仲）：稱人兄弟。
令侄：稱人侄兒。
賢契：稱自己的學生。
高足：稱別人的學生。
自己謙稱
家父（家嚴、 家君）：稱自己的父親。
家母（家慈）：稱自己的母親。
家兄、家姐：稱自己的兄姐。
舍北、舍妹：稱自己的弟妹。
舍侄：稱自己的侄兒。
內人（內子、內助、拙荊）：稱自己的妻子。
外子：稱自己的丈夫。
犬子（豚子、犬兒、小子）：稱自己的兒子。
小女：稱自己的女兒。
敝友：稱自己的朋友。
其他禮貌稱呼：
父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。
父去世稱：先父、先嚴、先考。
母去世稱：先母、先慈、先妣。
夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。
妻父稱：丈人、岳父、泰山。
別人家庭稱：府上、尊府。
自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。
男女統稱：
男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻某方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
學校稱：寒窗、雞窗。
同學稱：同窗。
二、社交用語和交友稱謂：
初次見面說「久仰」；等候客人用「恭候」；
對方來信叫「惠書」；請人幫忙說「勞駕」；
託人辦事用「拜託」；請人指點用「賜教」；
贊人見解用「高見」；求人原諒說「包涵」；
老人年齡問「高壽」；客人來到用「光臨」；
與人分別用「告辭」；看望別人用「拜訪」；
請人勿送用「留步」；麻煩別人說「打擾」；
求給方便說「借光」；請人指教說「請教」；
歡迎購買叫「光顧」；好久不見說「久違」；
中途先走用「失陪」；贈送作品用「斧正」。
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