求風水大師支招 主臥床頭牆上有裝飾燈,且正在床頭牆上的正中間,不知是否不好,該如何化解

2021-03-30 15:26:22 字數 5866 閱讀 8636

1樓:庭愆

吊燈、裝飾燈之類的最好不要放在床頭牆上或者是頭頂正上方,否則易於造成吊燈壓床的情況,影響睡眠質量,於人身安全也不利,放在床尾則影響不大。

2樓:天縱奇才楊黎剛

感覺不好就去掉那個裝飾燈就是啦

這個才是真正的化解

3樓:匿名使用者

不好,拆掉它換一個小燈

4樓:匿名使用者

我的也是……待高人解

請教風水大師,主臥床頭朝西好嗎?

5樓:匿名使用者

按照佈局說床頭朝西是最好的方案,風水沒有絕對的,即便有問題也是可以克化的,你所說的床頭靠西不吉不知出於什麼原因,如果是五行相剋的理論就有些不必要了,這個影響較次。

我們看床頭擺放要看宅子的坐向,是否與命卦相配,以及玄空飛星的飛臨,流年飛星的飛臨等很多因素,不是一兩句話就可以判定的。如果床不能衝西不能衝東,只能南北放,這能說是風水嗎?風水沒有絕對,如果有什麼準則說這樣好那樣就不會這麼簡單,那隻能說是偽風水。

詳細看風水要大門的精確朝向,精確到度數,30度一個坐向,共24山,不同坐向會有天壤之別。

希望對你有幫助。

6樓:福星國學風水

要結合實際,考慮當地的周圍環境,適合自己的才是最好的,先根據周圍環境決定朝向,再計劃安排佈局情況!

7樓:匿名使用者

我們是講究天人一體的,這裡的天不是單單的指天,還指自然的規律.我們知道地球是有地磁線的,是南北走向的,所以人在休息時要和地磁線保持一致才好,嚴格地來說,頭北腳南是最好的.不信你看看大江南北的民居,都是這樣的.

現在的樓房因為這樣那樣的原因,設計的並不符合人體養生的規律.我還是建議你想辦法把床南北方向的放置,併合理分配房間的空間.

求風水大師,臥室床頭牆壁上掛什麼畫好?

8樓:匿名使用者

臥室是我們每天休息、蓄精養銳的場所,裝飾自然不能馬虎,一副好的字畫,不但能夠美化居室還能陶冶身心。一般都會選一些帶有美好吉祥寓意的字畫,花鳥畫。國畫中寓意夫妻鶼鰈情深常描繪題材有魚、蝶、鳥等,這些掛在臥室能增進夫妻感情,促進交流。

荷花給人清雅、純潔感;幽蘭秀麗慧中,這些會給人美麗遐想,陶冶性情。 易從字畫**裡有很多適合掛在臥室的字畫,你可以去看看。

富貴吉祥如意

恩愛白頭 荷花鴛鴦圖

9樓:匿名使用者

王一容吉祥春光孔雀玉蘭圖,仇谷荷花鴛鴦圖。

請問風水大師:臥室床頭牆後有個蓄水池好還是不好呢!半夜能聽到水流進水池的聲音!不過習慣了,不影響睡

10樓:周易風水門戶

這個的話一般來講風水中水是在前面來為佳,背後要靠實,具體的你可以找專業的人士去現場調理化解一下為佳

11樓:匿名使用者

臥室床頭牆後有個蓄水池如牆體是整面的風水角度說問題不大

請問風水大師,主人房的床頭向西可以嗎?

12樓:博洛尼家裝

現在很多的年輕人,在裝修的時候都只注意到了,臥室裝修的美觀,但是卻沒有注意到臥室的風水問題,風水是我們在裝修的時候不能忽略的一個問題,那麼裝修臥室的時候需要注意哪些問題呢?臥室裝修又有哪些禁忌呢?臥室是我們睡覺的地方,不是隨便裝修就可以的,很多的業主就是由於臥室的佈置不得當,導致了整個家庭的氣韻不暢,那麼臥室究竟怎麼裝修,下面我們來談談這個嚴肅的問題。

1、臥室形狀不能是斜邊或多邊形。在中式裝修風水中,一旦一個人的臥室屬於斜邊現象,它會給主人一種非常嚴重的視覺錯覺,當他們休息的時候,多角度很容易造成壓迫,從而增加人們的精神負擔,這從長遠來看會導致疾病。2、臥房昏暗我們必須在臥室設計窗戶。

除了室內空氣的流通,我們還可以在白天獲得良好的照明,讓人們感到精神煥發。晚上,窗戶應該安裝窗簾來遮擋室外的光線,這樣人們就可以很容易入睡。3、房門不可以對著大門臥室是主人平時休息的地方,需要安靜和隱蔽,而門是家人和朋友進出的地方,所以門的門不符合安靜臥室的條件。

如果大門徑直朝門口開,很容易影響健康和財富。

13樓:般若若愚

房間的西面有牆的話,一般都可以。因為:床頭不能落空。具體什麼方位更好,要看你家的屋子坐向

14樓:天縱奇才楊黎剛

正常情況下朝西睡覺是不太理想的。你的房間特殊只能朝西的話那也是沒有辦法的事情。不知道你的住宅佈局情況,可能的話就朝著北方或者東方好啦,對著洗手間沒有關係的,只要不對著洗手間的門問題不大。

感覺你所說的情況,我提醒你還是多小心一些安全事故吧!

15樓:上善若水之道

我個人認為,一般來說還是,頭朝北較好,所謂【左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武】。東方是青龍,南方是朱雀,西方是白虎,北方是玄武。那麼頭朝向北方,左手就是靠向東方,右手靠向西方了。

不過現在的房子格局和從前古時候的房子格局差很多,就得看具體情況了,如果床頭向前面那位朋友說的那樣,是空的,那也不好,就得綜合著來看了。

16樓:雪嶺風魂

根據你的生辰八字調整!

17樓:圭虎貿依絲

恩,這個沒有什麼可以不可以,只要適不適合,就是說,第一,看你朝西的位置屬於什麼位置,第二,看一下你們的八字命理是否忌諱西邊,這樣就可以了。你可以把戶型圖發來。提供出生時間

18樓:迮軒花霞飛

床頭向西南是坤位你屬雞是酉位兌卦,你老婆屬狗是戌位乾卦。正是乾坤相配,坤兌同鄰,吉也故此,你們的床頭向西,是沒有問題的,可謀健康並頗旺人丁。

19樓:匿名使用者

你好!請問一下主人房床頭睡向西腳對東面,這樣會有影響嗎?

跪求懂風水的大師,專業的來~房子太小我不知道我床頭應該如何擺放擺放!我把我所有的分都給你

20樓:天縱奇才楊黎剛

床頭朝南,放在西南角吧!你上邊表示的方向不對嗎,床頭朝南怎麼會衝門啊?那個臥室本來不大好的,容易有小人是非的,不利財運!平時多注意點安全比較好!

21樓:一心念佛行孝謙

南無阿彌陀佛!頂禮仁者!

末學拙見床頭衝北方貼廁所下水道的牆,您可以在床後面放衣櫃,讓出一段距離做小更衣室,只要下水的聲音不會影響到您睡覺就好。或者可以床頭衝西。

至於風水,境隨心轉,相由心生,自求多福。風水和每個人的命運都是由自己決定的,善心才是真正的護身符。

易經明確吉可以趨,凶可以避,順自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,謙讓,利人才是利己。「積善之家,必有餘慶」。宇宙是一家,我們都是宇宙裡的家人,家和萬事興,家人自然是一團和氣,互相謙讓友愛,和睦團結。

德不配位,必有災殃,德之本也財之末也。厚德才能載物。

命運是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定,隨時都可以改變,都是咱們的心去選去決定的。

如未來命運很好但是造作惡業,很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。

二是殺生(包括打罵別人,墮胎)。三是邪淫。如再接再厲,更加勤懇積德,上孝祖輩,下佑子孫,厚德載物福是可以不斷積累的。

命由我作,福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的,諸惡莫作,眾善奉行,天必佑之。風水和命運不是一定的,都可以改變,《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。

原名《訓子文》後造福大眾,遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢,命中無子,至33歲一絲不差,後知命自我定之法,延壽21年,並有孝賢后代。 『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。

』恭祝所有家人幸福美滿!還有《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍福說得非

常清楚明白。

以下是末學恭錄雲谷老禪師和了凡先生關於改變命運的對話:

"餘問曰:「然則數可逃乎?」

曰:「命由我作,福自己求。詩書所稱,的為明訓。我教典中說:『求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒,諸佛菩薩,豈誑語欺人?」

餘進曰:「孟子言:『求則得之』,是求在我者也。道德仁義可以力求;功名富貴,如何求得?」

雲谷曰:「孟子之言不錯,汝自錯解耳。汝不見六祖說:

『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。』求在我,不獨得道德仁義,亦得功名富貴;內外雙得,是求有益於得也。若不反躬內省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內外雙失,故無益。

」因問:「孔公算汝終身若何?」

餘以實告。

雲谷曰:「汝自揣應得科第否?應生子否?」

餘追省良久,曰:「不應也。科第中人,類有福相,餘福薄,又不能積功累行,以基厚福;兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之相也,豈宜科第哉。

地之穢者多生物,水之清者常無魚;餘好潔,宜無子者一;和氣能育萬物,餘善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍(此處為殘忍的意思)為不育之根;餘矜惜名節,常不能捨己救人,宜無子者三; 多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五; 好徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其餘過惡尚多,不能悉數。」

雲谷曰:「豈惟科第哉。世間享千金之產者,定是千金人物;享百金之產者,定是百金人物;應餓死者,定是餓死人物;天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思。

即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無後者,德至薄也。

汝今既知非。將向來不發科第,及不生子之相,盡情改刷;務要積德,務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生;此義理再生之身。

夫血肉之身,尚然有數;義理之身,豈不能格天。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

』詩云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,猶可得而違;汝今擴充德性,力行善事,多積陰德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

易為君子謀,趨吉避凶;若言天命有常,吉何可趨,凶何可避?開章第一義,便說:『積善之家,必有餘慶。』汝信得及否?」

餘信其言,拜而受教。因將往日之罪,佛前盡情發露,為疏一通,先求登科;誓行善事三千條,以報天地祖宗之德。"                                             ——恭錄完畢

正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說(因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍

福說得非常清楚明白。)

太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。

是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。

算減則貧耗, 多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,

吉慶避之,惡星災之,算盡則死。(此為總論)

又有三臺北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有過,大則奪紀,小則奪算,其過大小,有數百事,

欲求長生者,先須避之。

.......

如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀算,算盡則死, 死有餘責,乃殃及子孫。

又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當之,漸至死喪。

若不死喪,則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事,以當妄取之值。

又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。

取非義之財者,譬如漏脯救飢,鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之。

夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之。

或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。

其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,

所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。

胡不勉而行之。             ——恭錄完畢

末學愚鈍,所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者,在此願與仁者您共享共勉,末學自己

措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善願速成就!恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿!六時吉祥!南無阿彌陀佛!

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