我剛學佛不久,昨天晚上夢見有人跟我說已從十八地獄到十三地獄

2021-05-26 06:03:29 字數 5504 閱讀 8598

1樓:新

1. 看大乘佛經,以儘快地明白佛法的根本,首先明理

,先看《楞嚴經》,都看文言文 、白話文對照的:《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。

2. 看修行的書,明理不求實證,則無意義。目前時代,最好最易成就的,就是藏區的大圓滿法,能即生開悟。大圓滿法,天賜眾生福澤,能修習,當累世修的機緣,甚難得!

六祖以後,禪宗已不適合人的根性,能度脫現代人的,最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言:鐵鳥(飛機)飛翔時,大圓滿法將傳遍世界。

推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》。

丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。

修習大圓滿法,須拜有「仁波切」稱謂的大師為師,灌頂修行。

有「仁波切」稱謂的大師,不僅僅是開悟,且證量足,能夠灌頂加持,並非是普通意義上的活佛摩頂。

去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺

去拜: 丹貝旺旭仁波切 為師

或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切

修習大圓滿法,能即生開悟 !

3.所謂念念修行,就是終生念一佛名,唸到一心不亂。從而能往生極樂世界。

(唸佛名:一是消業障;二是佛力感應加持)

(當然要持戒、行善、發願、生菩提心)

(生真信,發切願,志誠懇切,唸佛名號。勿用觀心念法,當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。

唸佛時,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一攝於佛號,則眼也不會東張西望,鼻也不會嗅別種氣味,身也不會懶惰懈怠,名為都攝六根。都攝六根而念,雖不能全無妄念,校彼不攝者,則心中清淨多矣,故名淨念。

淨念若能常常相繼,無有間斷,自可心歸一處。

所謂十念記數者,當唸佛時,從一句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從一句至十句念,不可二十三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記,若十句直記為難,或分為兩氣,則從一至五,從六至十。

若又費力,當從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,一心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。

晨朝十念,僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。

彼唯晨朝十念則可,若二十三十,則傷氣成病。此則念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。

從一至十,從一至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。

從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。

但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專注一境之佛號中矣。

大勢至謂都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根,舍此十念記數之法,欲都攝六根,淨念相繼,大難大難。

又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠唸佛,唯宜行住二時。

若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默唸,不可出聲。

若出聲,一則不恭,二則傷氣,切記切記。——淨土宗唸佛法門)

而開悟、明心見性,也就是在念念修行中:

前念已滅,後念未起,一念不生,迴光返照,了了分明,當下抓住,覺性顯前——《大手印淺釋》

《金剛密乘大圓滿》:有所謂:「內觀心性,向內觀!」之口訣。

如是不散以自心自觀。

此偈誦的意思是說:使能想、能念之心識,向它自己稍微地內轉;稍微地內向;輕微地內收,這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話,便再也沒有其他辦法可以認識了。

當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候,會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清,這就是覺性。

念:南無(音:那摩)阿(音:a) 彌陀佛

南無(音:那摩)觀世音菩薩

南無(音:那摩)地藏王菩薩

4.修行需要先消業障,在消業障方面《地藏菩薩本願經》甚佳,讀經、念:南無(音:那摩)地藏王菩薩 名號。

《地藏菩薩本願經》:更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記

2樓:匿名使用者

心理學解夢:

從十八地獄到十三地獄,說明你的罪惡感減輕了,也就是對慾望的要求不是那麼高了,或者說你的理智更加清醒堅定了。

找個作文師傅…

3樓:小點點

冬天來了,雪花如鵝毛般飄飛。

清晨,我漫步在大街上,感覺到很冷。

前天,市裡下令:無論在哪一個角落裡所張貼的種種廣告單、宣傳單等等,統統都要清除乾淨。由於這個原因,市裡所有的清潔工都出動,開始全面清潔這個本來就很美麗的城市。

我看著滿天大雪飛舞著,看著一幫清潔工忙碌著。

無意間,我發現對面的一堵光滑的牆上貼了幾張宣傳單之類的紙,一位年老的女清潔工正在那裡小心翼翼地撕著那些紙。看來,那些紙很難撕盡,那位女清潔工用沾過水的刷子在那些紙上刷了刷,然後再用手細心地撕。

我想,她的手肯定是冰涼的,但她不怕冷,她的心裡有火。

她很認真,連續清除了好幾張紙。

她又走到另一張跟前。

但是,我看到,她的右手舉起來,這隻手卻停在了空中,似乎定格了。又見她身子往牆面靠近了些。接著,我又看見她微微地搖了搖頭。

怎麼了,發生了什麼事?我奇怪。

只見她專心看了一會兒,便緩緩離開了那張紙,沒有清除它。

為什麼不清除它?她忘了市裡的規定嗎?一串串的疑問在我腦中浮起。

那好吧,我倒要過去看個究竟,我想。

我正要起步,卻見另一個瘦小的女清潔工走近那張紙。她的舉動竟和那個老清潔工一模一樣:舉起右手,定格在空中;微微地搖了搖頭;專心地看一會兒,緩緩地離開。

我更加疑惑了,下定決心去看看。

過了馬路,來到那堵牆前面。映入我眼簾的,是一張尋人啟事。那上面寫著:趙潔,女,14歲……

疑竇冰釋,我終於明白了一切。

雪花還如鵝毛般飄飛,但我不再覺得冷了……

回 兩年前,我和太太從北方的一座小城辭職來到杭州。太太在一家報社做編輯,我則繼續做著我的老本行——電臺的dj。

我們借住在朋友的一棟老宅裡,很老的房子,在離西湖不遠的一條小弄堂裡,已經有3年的時間。裡面還有四五戶人家,跟那些嘰嘰喳喳講著南方方言的人,我們少有往來。

院子裡有一個大大的鐵門,上面有一把巨大的鎖,院子裡的每一個都有一把鐵門上的鑰匙。我們的鐵門鑰匙一直以來都在太太手中。也不知道是怎樣形成的習慣,每一個住在院子裡的人,從外面奔波回來,把自行車推進院子後,哪怕是在大白天,也要順手把院門鎖上。

有時我在想,是否是因為南方人比北方人要警惕。

事情發生在那個炎熱的午後。

那時我做的是下午點檔的一個**節目。我通常是在直播開始前的半個小時趕到電臺。在夏天我有午睡的習慣。太太那天正好在報社拼版,在午不會回來。

平時午睡都是太太叫我起床,那天我就睡過了頭,醒來的時候離直直播只有半小時了。以往的這個時候,我已坐在辦公室裡抱著一堆唱片準備進直播間了。我睡眼惺忪地爬起來,走到院子裡,看到鐵門上的大黑鎖,這才想起鑰匙在太太的手上。

我首先看在院子裡是否還有其他的人,結果我發現整個院子裡只有我一個人。

我手忙腳亂了起來。院牆出奇地高,我知道我根本做不到「狗急跳牆」,房間裡又沒有裝**。

我在院子裡急得直跺腳。我站在鐵門邊,像是一個渴望自由的囚犯。然後通過門縫我看到了他。

他是一個正好從弄堂裡經過的小乞丐。他還是一個孩子,不會超過10歲。炎夏的午後,他只穿著一條髒兮兮的大短褲,頭髮零亂得像是一蓬稻草,一隻手緊緊地抓著背上的袋子,彷彿裡面裝滿了寶物。

我喊住他,我想請他去巷口給太太打個**。似乎也只有這個辦法了。在我開口之前我首先想的是我是否應該先給他一點零錢作為一種報酬。

我翻遍我的口袋,除了張百元的紙幣便什麼也沒有了。我有些尷尬,我似乎還無法做到把100元當做是「零錢」給一個乞丐。

我飛快地跑回屋子想找出一些零錢,沒有成功。然後我看到櫥櫃裡放著的兩個大大的昨晚剩下的饅頭。隔著鐵門,我把那兩隻還很鬆軟的饅頭遞給了他。

我看得出他很高興,他用蚊子一樣的聲音向我道謝,轉身準備離開。我叫住他,很簡短地告訴他我需要他去巷口那個公用**亭幫我打個**,並把一張百元紙幣放在了他的手掌上。他看了看手裡的那張紙幣,然後又盾了盾我。

我試著對他微笑,隔著門,我再資助對他說,我需要你的幫助,我非常著急。然後我看到他飛快地向弄堂奔去。

10分鐘以後他還沒有回來,我想他不會回來了。當時我給自己的安慰是,他不回來的是對的——他不理一個愚笨的孩子。

然後我的鄰居回來了,鄰居開啟了鐵門。我借了鄰居的錢飛奔到大街上去攔的士。

直播沒有延誤。

晚上問起太慶,她說沒人打**給她。我笑著對太太說我白信任那個孩子也。太太笑我。我和太太一致認為那個孩子把錢拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。

兩個月以後的一天,我和太太在忙著搬家。有文華路上,我們終於分期付款有了自己的房子。大鐵門敞開著,我和太慶與那些搬家公司的人一起忙裡忙外。

太太突然對我說,門口有人叮著你看呢,順著太太的目光望過去時,釘就愣住了:居然是那個小孩!

4樓:殤殞誓言

你可以去參加一些作文網,如小荷作文網,我就是其中的會員,感覺裡面的作文都堪稱「經典」

與師傅為話題的作文

5樓:一個粉刷匠

昨天的美術課上,老師給我們每個同學發了一把刻刀,讓我們用事先準備好的剪紙素材蒙在一張手工紙上,接著刻出這幅窗花。

我準備的窗花是一隻可愛的小兔子,早就想弄一個小兔子窗花貼在家裡的窗戶上,今天終於有機會了……

起先,同學們都很認真,一點一點認真地刻著。可沒過一會兒,有些同學便失去了耐心,在紙上胡亂地刻著,浮躁不堪……

才過了不到十分鐘,班裡便出現了說小話兒的情況,班裡亂成了一鍋粥……

然而,我和我的同桌卻仍然認真地,按照剪紙的圖案,一點一點細緻地刻著。我們刻得專心致志,全身心投入到了刻窗花中,絲毫不敢分神,生怕稍不留神,一個小錯誤便調皮地「溜」進了我的窗花中……

我們刻得那可不是一般的入迷,不是一般的認真。就連一隻蚊子落到了我的身上要吸我的血,我也毫無感覺……

功夫不負有心人,終於,我們完成了我們的作品,而且刻得惟妙惟肖,我似乎能看見,窗花中的小兔子變成了一隻活兔,正在歡快地蹦跳!

而別人的作品呢?有的刻好了,但卻粗糙不堪;有的才剛開始動工,就出了差錯……與我們一樣刻成功的人卻寥寥無幾。

由此,我懂得了——師傅領進門,修行靠個人。

刻窗花,本來就是擁有有十足耐心的人去做的。設想一下,假如我們當時也同那些同學一起說小話兒,不認真對待這次的作業,我們能高效地完成嗎?

不單單是刻窗花,學習也是如此。

老師把我們教會,就算完成了任務。至於我們學得怎麼樣,就和老師毫無相關了。把一件東西學好,學紮實,就是我們的事兒了。

只有我們趁熱打鐵,在老師講完之後多加做練習,我們才會對這些東西進行全面的瞭解,否則只會眼高手低。

然而,只在老師講完之後進行練習也是遠遠不夠的。孔子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」我們還要不定期進行復習和鞏固,只有這樣,才能保證我們不會學著新的,忘著舊的。

師傅領進門,修行靠個人。同學們,行動起來吧!相信我們學習過後多加練習,學完之後複習鞏固,就會更完滿地完成我們的任務。

那次,我懂得了,師傅領進門,修行靠個人……

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