1樓：愛瑞貝詩
從日本劍道形的意義上來看，劍道有3個境界。
最低的境界是，堂堂正正地擊殺對手獲勝。劍道形上的表現為，砍中對方頭部獲勝。
中級的境界是，不殺對手，僅僅奪取對手的戰鬥力獲勝。劍道形上的表現為，砍中對方手部讓對手不能再揮劍而獲勝。
最高境界是，不殺，不傷，從氣勢，心境，技巧上完全壓制對手，讓對方自己感到恐懼，主動放棄戰鬥而獲勝。劍道形上的表現為，不為對方的攻擊所動，搶佔劍路的中心，逼迫對手後退直到對方認輸。
要提高境界，只有付出極其艱辛的練習，痛苦無比的思考，不斷反省和糾正自己的錯誤，不斷地挑戰強者……是一條極其艱辛，但收穫無比豐富的道路。
2樓：末排生
各個門派都有自己的標準
《誅仙》中的太極玄清道分幾個境界？每個境界又分幾層？
3樓：顏蕊葛畫
太極玄清道分三種境界，分別是玉清境、上清境、太清境
啟動誅仙古劍必須要太極玄清道太清境界不可
《武動乾坤》分幾個境界？
4樓：脆皮桂林米粉
1、淬體境
所謂淬體，簡單來說就是修煉身體，讓得自己的身體逐漸的強化，並且最後由外至內，當體內筋骨骨髓強化到一定層次時，便是會衍生出一絲元力種子，只而有當人體自然出現元力種子時，他方才能夠真正的成為一名修煉者。
2、地元境
踏入地元境後，最為重要的事情，便是吸收天地間的陰煞之氣入體，陰煞之氣是有著品質的高低之分，分為九等，一等最次，九等最高。
進而與體內元力相融合，那樣的話，將會大大的增強元力的攻擊性。
地元境分為三次層次：初期、中期、後期。
3、天元境
達到天元境之後，則又是要吸收天地間的陽罡之氣，到得最後，體內陰陽交泰，方才能夠凝成元丹。陽罡之氣是有著品質的高低之分，分為九等，一等最次，九等最高。
天元境分為三次層次：初期、中期、後期。
4、元丹境
天元鏡之後，體內陰陽交泰，方才能夠凝成元丹。
元丹境，是有著品質的高低之分，細細劃分，有著九種，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最終品質，也是取決於你在地元境與天元境時所吸收的陰煞之氣與陽罡之氣是何等的層次，所以說，地元境與天元境，都是在為晉入元丹境打底蘊。
元丹境的強者能夠短時間的滯空，但卻依然還無法辦到御空而行的地步。
元丹境分為三個層次：小元丹境，元丹小圓滿，元丹大圓滿。
小元丹境 元丹境的第一個層次。
元丹小圓滿 元丹境的第二個層次。
元丹大圓滿 元丹境的第三個層次。
5、造化三境
造形境，造氣境，造化境，統稱為造化三境。
造化三境同樣是有著細微的等級之分，不過卻並沒有元丹境那般繁複，只是有著小成與大成之分而已，但雖說僅有兩重之分，但彼此差距，卻是頗為巨大。造化三境每一境都分為小成，大成。
6、涅槃境
衝擊涅槃境，需要冒著極大的風險，一個不慎，涅槃不能，便是自毀的結果，這是很正常的事。即便是成功的晉入了涅槃境，那也依然算不得安生，九轉涅槃，每一次的涅槃，都會是一次生死考驗，若走過得了，實力大漲，壽命大漲，而若走過不了，無法涅槃重生，那便只能浴火而亡。
若是能夠踏入涅槃境，壽命便是會隨之延長，而且每一次的涅槃成功，都將會是一次趨向於完美的進化，那種感覺，美妙得深入靈魂，令人無法抗拒。
7、生玄境
涅槃鏡之後便是生玄境，這一境界需要將元力凝結成生氣，這一境又被劃分為三個層次：小成，大成，圓滿。
8、死玄境
生玄鏡之後便是死玄境，這一境界需要將生氣凝結成死氣，這一境又被劃分為三個層次：小成，大成，圓滿。
9、轉輪境
位於死玄境巔峰後，輪迴境之前的一個境界，需要將生氣與死氣合二為一。（堪比將級異魔）
10、輪迴境
踏過轉輪境，就進入了輪迴境。能夠踏入輪迴境的人，莫不是天地間巔峰般的存在，他們已掌控生死從某種程度而言，就算是歲月時間都難以抹殺他們。遠古一些輪迴境的超級強者，若是在渡輪回劫失敗後，一些能力超凡者，卻是能夠施展神通儲存一點靈性，進而轉生輪迴，等待著機緣到來，啟用靈性，再度涅盤於天地之間。
（堪比王級異魔）
11、祖境
輪迴之後，是為祖境。渡過三重輪迴劫的輪迴境強者，便已是這片天地間真正的巔峰，而超越其存在的便是祖境。放眼遠古到現今，能夠達到這一步的人，唯「符祖」一人。（堪比皇級異魔）
《元尊》中一共有幾種境界體系？
5樓：匿名使用者
1、開脈
境 一脈至八脈 開脈者，每打通一條經脈，身體素質就隨之提高，力量，速度，反應等等都遠超未開脈者，開一脈即可輕鬆打翻數十位未開脈者。
2、養氣境 初期、中期、後期 源師一道，開脈為始，八脈齊開後，踏入養氣境，便可開闢氣府。開闢氣府時，因為各自根骨的不同，所以氣府也是有著高低之分，一般來說分為四個級別——無色，青色，紫色和金色。
3、天關境 初期、中期、後期 源師一道的第三個境界。一旦破開天關，就可源氣離體，氣破天關，搬山裂地，威能莫測。源氣雄渾，吐口氣都能碎裂山嶽。
4、太初境 一重天至九重天 源師一道的第四個境界。太初共有九重天，每踏入一重天就可在氣府內凝聚更多的源氣星辰，氣府等級根據源氣星辰分為金，紫，青，無色四等之分，是衝擊神府境的重要底蘊。太初境九重天時，眾多有野心的強者就會在這個層次積累底蘊，以提升日後晉入神府境時的神府等級。
5、神府境 初期、中期、後期 源師一道的第五個境界。到了這個層次，體內開闢神府，氣府會再次的出現進化。凝聚成神府者，源氣也會得到進化，威力遠非尋常源氣可比。
開闢的神府等級分九重，六重以上的神府就可以稱為上品神府。
6樓：烏克韓寒
開脈，養氣境，天關境，太初境，神府境，天陽境，源嬰境，法域境，偽聖，聖者，這裡面有點小問題，給我一種元尊的源嬰境才相當於武動的元丹境的錯覺。
7樓：緣由不解三生
開脈，養氣境，天關境，太初境 太初境又分九重，神府境。天陽境，源嬰境，法域境，偽聖，一蓮聖者，雙蓮聖者，三蓮聖者，聖者之上為天道，上天之道是為天之規則，可逆眾生，敵萬聖，聖者為皇，天道為尊，周元名周，故曰元尊。
8樓：王敏王力
一脈至八脈，開脈境，養氣境，天關境，三境各為初期，中期，高期。太初境一重到九重巔峰。神府境，天陽境，源嬰境，法域境。各分初期，中期，高期。
聖者一蓮，聖者二蓮，聖者三蓮。
尊者不知道後面可能是祖境。
又或者是聖尊在祖境
有可能。
9樓：匿名使用者
開脈，養氣，天關，太初，神府，開陽，嬰源，法域，聖者，目前書裡只介紹到聖者，但是按照作者的慣例，後面至少還有兩個大等級。因為蒼淵是聖者境，他所在的地方只是九州之一，而九州合併的大陸也比不上聖者大陸。所以聖者大陸上就肯定會有比蒼淵高出一個大境界的人，這些都是明面的實力，還有一些家族守護者還會再高出一個境界。。
最後男主肯定會碾壓這些什麼聖族族長之類的，還會再高出一個境界，類似於神級。。
10樓：匿名使用者
開脈，養氣境，天關境，太初境 太初境又分九重，copy神府境。天陽境，源嬰境，法域境，偽聖，一蓮聖者，雙蓮聖者，三蓮聖者，聖者之上為天道，上天之道是為天之規則，可逆眾生，敵萬聖，聖者為皇，天道為尊，周元名元，故書名元尊。
11樓：壞脾氣
開脈境：開脈境，一切修煉之始，一般人體內的八脈在十二三歲左右時才會漸漸成形，而這個時候，就需要將這八脈找出來，只有找到了這八脈，才能夠開始修煉，吞納天地源力，打通八脈，一個開了一脈者，能夠輕輕鬆鬆將數十位沒有開脈者打翻。
養氣境：源師一道，開脈為始，八脈齊開後，便可開闢氣府，踏入養氣境，開闢氣府時，因為各自根骨的不同，所以氣府也是有著高低之分，而氣府級別則用顏色進行區分，修煉到養氣境才能發揮出玄源術的真正威力。越是高階別的氣府，不僅更為的堅韌，而且能夠容納的源氣也是越多在同等級的較量中，源氣更為的渾厚與持久。
正常的氣府只能容納一種源氣，但也有例外，如陰陽氣府。
天關境：一旦破開天關，就可源氣離體，搬山倒海，威能莫測。源氣雄渾，吐口氣都能碎裂山嶽。
太初境：源師一道的第四個境界。太初九重天。
12樓：這個名很
開脈，養氣，天關，太初，神府，天陽，源嬰，法域，聖者，蒼玄老祖就是聖者境。
13樓：匿名使用者
開脈境，養氣境，天關境，太初境，神府境，天陽境，源嬰境，法域境，聖者境，序列之神境，大道蒼生境。
14樓：人文漫步者
眾所周知，元尊他穿一個迴圈系統，**中他的境界體系分為三個等級。
15樓：匿名使用者
我知道的等級的話是，開脈，養氣境，天關境，太初境 太初境又分九重，神府境。天陽境，源嬰境，法域境。後面的還沒看到。
16樓：劍魔
開脈 養氣 天關 太初 神府 天陽 源嬰 法域 聖者
17樓：流氓大哥
聖者完了應該是尊者，要不怎麼會叫元尊
18樓：道爾南
聖者分為一蓮境，二蓮境，三蓮境。其餘同其他。蒼玄老祖是二蓮境
19樓：手機使用者
反正最後應該是和牧塵差不多的東西
20樓：匿名使用者
什麼天道？遮天或者完美出來一個大帝，就可一巴掌拍死，連宇宙星海都可隨手覆滅，太弱了
21樓：匿名使用者
開脈，養氣，天關，太初，神府，天陽，源嬰，法域，偽聖，一蓮聖者，雙蓮聖者，三蓮聖者，神
22樓：匿名使用者
聖者之上有沒有大帝？聖者境已稱尊，天陽境周元已明確稱大尊（聖者境）親傳。一蓮聖者稱聖，二蓮為尊，三蓮應該叫天尊吧？
妖妖的身份是什麼？是不是不是九天土著？周元會不會超脫九天成就混沌天尊為九天天主：
聖者大圓滿境？開啟新的征程？
23樓：di平寧
《元尊》這款遊戲還是非常好玩的，其中一共有四種境界體系
24樓：無名可取
開脈（鬥之氣），養氣（鬥者），天關（鬥師、大斗師），太初（鬥靈），神府（鬥王），天陽（鬥皇），源嬰（鬥宗），法則（鬥尊），聖者（鬥聖），尊者（鬥帝）。。也許會是這樣
修真有多少個境界？每個境界又分為什麼，比如說煉氣、築基……煉氣一共多少個層次，每個層次又叫什麼？急
25樓：匿名使用者
一、天道：代表人物是道祖鴻鈞。
二、聖人：不死不滅，只能被封印。道祖曾雲：大道三千，條條可證混元。然目前成就聖人有三條途徑。
1、以力成聖代表人物：盤古；
2、斬三尸成聖代表人物：三清（太上老君、原始天尊、通天教主）（《不完全》主要還是因為三人立教（太上老君立人教，元始天尊立闡教，通天教主立截教，引出自身開天功德）、接引、準提（此二人先立西方教，後一以大巨集願成聖，一以夢中證道成聖；）
3、功德成聖代表人物：女媧（造人）。
（可以說，除了盤古大神以外，其他幾人都有功德相助才成聖的嫌疑，就是道祖鴻鈞也不例外（教化聖人，聖人之師）
（此外，三皇乃是一個處於準聖與聖人之間的存在，隨無聖位卻又不死不滅）
三、準聖：初期、中期、後期,代表人物：十二大祖巫、東皇太
一、帝俊、紅雲、鎮元子等。（后土大巫化身六道輪迴如盤古開天一般皆因有感大道，捨身而為，業已成聖，只是成聖即化六道，才不為人所知）
四、金仙：初期、中期、後期（大羅金仙）
五、天仙：初期、中期、後期。
六. 地仙：初期、中期、後期。
「築基」、「靈虛」、「和合」、「元嬰」、「空冥」、「履霜」、「渡劫」、「寂滅」、「大乘」
3又6分之1的分數單位是加上幾個這樣的分數是最小的合數
分數單位是6分之1 最小的合數是4，因此加上5個這樣的單位就是最小的合數。分數單位是六分之一。最小的合數四。4減3又六分之一。等於六分之五。答案是五個。七分之六的分數單位是幾再加上多少個這樣的分數單位是最小質數 8個。分析過程如下 七分之六的分數單位是1 7，最小的質數是2。2 6 7 14 7 6...
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