1樓：匿名使用者
此乃老子（道德經）原文說：「知，不知，尚矣；不知，知，病也。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病。」
意思是：知道自己有還所不知，這是很高明的。不知道卻自以為知道；這是很糟糕的事。有道的聖人沒有缺點，因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當作缺點，所以，他沒有缺點。
虛懷若谷的智者，雖然『知』，仍有如『不知』一般的謹慎小心行事；
這是上等之人。
但有些自大的人，明明對事情一知半解不甚明瞭，卻自以為知，草率行事；
這種人常常挫敗。
聖人不會遭受失敗，是因為知道失敗的病源而能事先防範，由於能防範錯誤於未然，所以他們做事不會不成功。謝謝
2樓：匿名使用者
聖人之所以沒有毛病，是因為他把毛病當作毛病對待，所以他就沒有毛病了.
病病：前一個"病"是動詞，"以...為病"、"把...當作病"的意思。後一個"病"，名詞，指的是上面說的"不知知"的毛病，缺點。
參考
3樓：匿名使用者
於是，將聖人的不對當做極大的錯誤，銘記他的錯誤提醒自己不要犯同樣的錯誤，這樣就能夠做到沒有錯誤了。
簡單點就是：以史為鑑，以他人之誤為鑑。
知不知，尚矣；不知知，病矣。是以聖人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病。
4樓：從
知不知道，還好，全不知道，那就有問題了。如果聖人說世事全通曉，那麼他就有問題了，如果平民百姓有問題，尚情有可源。
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