去燒香拜佛許願時,香還未點時就斷了,還靈嗎?是否要重新去拜

2021-05-20 15:54:47 字數 5461 閱讀 5970

1樓:匿名使用者

你好,不用重新去拜,燒香拜佛是表面上的事情,要從心念上真心拜佛才會靈驗!佛是什麼?佛是對世出世間宇宙萬物的事實真相都明瞭通達的人!

佛是社會多元文化義務教育工作者!佛陀也是人!我們拜懺佛像,是紀念佛祖,緬懷老師,不忘師恩,感謝他教導我們真理!

佛祖教導我們,佛氏門中,有求必應。但是求,要如理如法的求,不能顛倒因果,那樣就完全違背真理了!你給佛祖畫像前供養水果燒香磕頭,許願就會靈驗嗎?

那不是把佛祖當**汙吏了嗎?你給東西,讓佛祖為你美夢成真?那是不可能的!

真正的求願,佛祖教導我們,因果!財佈施得財富,法佈施得聰明智慧,無畏佈施,得健康長壽!你看現在世間人,是不是都在追求這三樣東西?

建議樓主你看看《了凡四訓》這本書就什麼都明白了,經常讀,經典!

2樓:夫夢畢安陽

這個行不通的。舉個例子,如果女兒不肯努力,求菩薩了,難道菩薩還幫女兒答試卷不成。因此,正確的做法是:

讓女兒持誦心經或文殊菩薩心咒,這些都是開智慧的,智慧一提升,記憶力、判斷力、分析力大幅度提升,過目不忘、下筆如有神,對考試豈不是大有幫助?這才是求菩薩的正確途徑。

請問?燒香是先燒香後拜佛,還是先拜佛,後燒香~有什麼講究嗎?

3樓:匿名使用者

先燒香,後拜佛,簡單的比喻一下就是燒香就像你註冊了賬號,先登入賬號在向佛取下願望佛才能知道許願人是你。

4樓:匿名使用者

一般入佛廟肯定先拜拜,然後在燒香。各人有異。至少入廟的第一目的在求什麼,講究虔誠就好。

5樓:匿名使用者

是先燒香後拜佛!先請佛後許願啊才靈啊!

6樓:經若南繩羽

拜佛在佛法中,不僅是修定的好方式,也是降伏煩惱、智慧觀行的好工具。

藉由順暢的拜佛身行,以及配合帶著憶念佛菩薩的念,是可以讓你成就動中定力的功夫,也就是念佛三昧、稱為拜佛三昧也可以。

拜佛,也是讓你降低慢心的方式,特別是在大眾中拜佛,消除慢心特別快。因此,拜佛的時候,並不用太講就姿勢,而是在於省力、順暢、條柔。而一拜的時間也不能太快,建議一開始的時候,大概45秒到1分鐘即可,要慢,定力才會出來。

也才能培養細膩的動中定力。那以後不論是增長智慧、或者修除煩惱,才能得力。

那接著拜佛的同時,也應該憶念佛菩薩,如果只是純粹拜佛,我們的意根心,無始以來就散亂、攀緣五欲習慣了,也與我執很深根第固的相應。那如果不透過安住於佛菩薩的淨念中,那要初步降伏意根心的汙染性、攀緣性是很難的,而且在佛法中,意根是相當關鍵的,這個心無時無刻再攀緣、審度、思量一切,縱然在睡覺時,也沒有停止這種行為,所以當你意識中斷而熟睡時,他還是在審度思量,因此當大**時、或陽光照要你的身體時、或鬧鐘突然響起時,這時他就會察覺有大變動,然後趕緊喚起意識,也就是喚起你醒來,來看看怎麼了,而在熟睡中,他還是不安份,所以被蚊子叮得很厲害時,或身體睡姿很差,被壓迫到某個地方時,他一樣會注意到,只是意根這個心,分別功能很差,這是因為他所攀緣的太廣泛的緣故,所以他會在這時候,微略的喚起少分的意識,來覺知情境,然後調整睡姿,可是這種情況,意識通常是極為贏劣的,所以在起床後,大多數都記不得。

這也就是說,意根所緣極廣,那麼當我們無明、我執當還沒斷除的時候,意根就會因此很容易跟五欲煩惱相應,然後三不五時就是想著愛情、想著拉拉雜雜的事情,一直都止息不下這些熱惱、煩惱的束縛。

所以,拜佛唸佛就是初步降伏意根的好行門,透過緩慢、順暢、條柔的拜佛動作,然後搭配輕輕帶著憶佛念,也就是想念著佛菩薩,慢慢的就可以讓意根安住於憶佛淨念中,漸漸的也能初步遠離五欲煩惱的束縛。

而憶佛的要領,就跟想念情人、想念母親一樣,輕輕地、淡淡地想念,很自然而然的去想著佛菩薩。就好像佛菩薩就在我身旁陪著一樣、無時無刻都在護念著我那樣,跟母親護念子女一般。那麼拜佛也是如此,一邊也要檢查拜佛是否順暢、是否太繃緊,也輕輕帶著這個淨念。

燒香拜佛許願就虔誠嗎

燒香拜佛時心中一定要許願嗎?

7樓:匿名使用者

燒香拜佛時可以許願,至於能不能實現,要看你這個願望是善願還是惡願,是為自己求還是為眾生求。如果是善願而且是為眾生而求,則因緣具足時,一定會實現。但眾生迷惑顛倒,無法遠離自私自利,大部分都是為自己而求,但佛菩薩為了增強眾生的信心,往往也會滿足其願。

不帶任何功利目的,拜佛時清清淨淨,這是所有佛**在拜佛時都應「追求」的境界。拜佛時保持清淨心比拜佛時許願境界要高很多,一點也不矛盾。真有事求佛菩薩幫忙,可以在拜佛前說出來,或者心中默唸,然後保持清淨心一直拜即可。

眾生動一個念頭,傳遍虛空法界,佛菩薩沒有不知道的,心越清淨效果越好。

隨喜師兄清淨心拜佛的功德。

8樓:aaa**王

不一定的 有事求之 無事供養

9樓:匿名使用者

不要許願,那是賄賂菩薩。

臨時去寺院拜佛燒香許願,會不會靈啊?想替父母在寺廟少點紙錢元寶,是先燒紙錢還是先拜佛呢?

10樓:蓮子居士

為父母供養三寶得的利益非常大的,比你燒紙來的千萬倍都大.

你也可以到寺院請本《地藏經>恭敬讀經,迴向給父母,利益更大的大的大.

供養三寶的時候,你需要找個正信佛的寺院或者道場,然後捐錢給寺廟或者道場就可以了。

在這裡告訴你,心誠則靈,那什麼叫誠呢?心靜叫誠.不要雜亂,要誠心誠意的,心無雜念的許願,才可以,所以又有說法說,恭敬念觀音菩薩聖號千遍,再許願靈,為什麼呢?念千遍後,心就靜了。

11樓:雲上々殿

不用燒紙啦,你燒給誰啊!佛是不收這些的。去廟裡燒點香好了,香火鼎盛就是對佛的貢獻!

紙錢是捎給死人的!

12樓:芬迪劉

也有燒蓮花金的,對佛祖最好的供養就是菩提心,就是為別人著想的心,無私心,大愛心,善心,靜心。你有孝心佛祖自可見,會暗中保佑。但是父母可能有自己的命運,要想改運要靠自己。

13樓:悉達多之追隨者

不要燒紙,鬼道難道還用貨幣嗎,唸佛、放生、念地藏經,做功德迴向父母,才能真正幫亡者超生

為什麼燒香拜佛不靈,許下的願望不能實現?

來月經可以去寺院燒香拜佛 許願及還願麼

14樓:xuxu九轉

當然可以的。燒香、拜佛、許願、還願都是善事,而月經是女人的生理現象,不受本人控制,不能因為此事而阻人行善。關於此事,淨土宗十三代祖師印光大師在文鈔裡多次開示過,摘引原文如下:

1、女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。

修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。

宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。

佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。(印光法師文鈔續編捲上·一函遍復)

2、女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。

凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。

以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。

(文鈔續編捲上·致自覺居士書)

15樓:匿名使用者

您好!完全可以去寺院燒香拜佛 許願及還願  女人從十二三歲.至四十**歲.皆有月經。有謂當月經時.不可禮拜持誦.此語不通情理。

月經短者.二三日即止.長者六七日方止。修持之人.必須念念無閒.何可因此天生之小恙.竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時.可少禮拜.(宜少禮.不是絕不作禮也。

)唸佛誦經.均當照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布.當即洗淨。

切勿以觸穢之手.翻經.及焚香也。佛法.法法圓通.外道只執崖理。世人多多隻信外道所說.不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。

女同修,去寺院在一定要注意以下幾點:

到寺院去不能夠穿太緊身暴露的衣服,不能夠穿裙子.上衣的領口不能夠低.穿褲子的話一定要穿超過膝蓋以下的褲子.

就算平時拜佛的話,穿著暴露也不是很好.我認識的一些老居士,,穿的褲子低於膝蓋以下的,根本都不敢進佛堂,覺得對佛菩薩不恭敬.

印光大師曾經說過,一個唸佛的人,要穿衣褲睡覺,如同在佛菩薩面前一樣.

到寺院去不可以濃妝豔抹.至於是否化淡妝我不是很清楚.

女眾和出家眾接觸的話一定要保持一定的距離.如果要遞東西給出家眾,如果出家眾身邊有男眾,就請轉交給男眾,讓男眾遞給出家眾.

如果出家眾身邊沒有男眾,就把東西放到桌子上,讓出家眾自己拿.總之女眾不能夠和出家眾有身體上的接觸.要知道出家眾的衣服袖口特意做得很長,為的就是伸手碰不到女眾.

和女眾沒有任何接觸.

我們作為女眾,如果到寺院去,有居士對我們說,我們這樣或那樣的做法不是很好,我們就不要再犯了,畢竟別人這樣說肯定是有道理,我對此深有體會.

女眾到寺院去一定要多注意,稍微不小心就要負很重的因果了.要記住:寧攪千江水,勿動道人心!

到寺院穿著暴露的果報,我聽的說法有兩種,一種是如果故意穿著暴露的話,某世得人身的時候,可能會到青樓賣身.不知道的情況下,穿著暴露,某世得人身的時候,可能會做歌女,賣藝不賣身.另一種說法比較嚴重,也沒有確認過,就不提.

到寺院濃妝豔抹,我聽到的果報是某一世得人身的時候會容貌醜陋.我覺得女眾到寺院去,能夠不化妝就最好不化妝的好.

如果有同修覺得自己去寺院的時候,曾在不知道的不小心造罪了,到佛菩薩面前真正的懺悔,以後不再犯就好了.以前無意間所造的罪業經過你的懺悔會消逝的,不要有心理壓力.要知道,誠心誠意念一句阿彌陀佛,能消八十億劫生死重罪!

16樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄,當然可以的!佛從來沒有在任何一部經中說過,這樣的情況不能去!

只要是種善因,結善緣之事,天天都是好日子,時時都是好時辰!這個是我們女人業報身本具的因緣現象,虔誠恭敬是來自於心的,不在於這些表象,只要師兄以虔恭之心,供香禮佛,即是種置善因善緣,自會感得如意境界!

師兄若是能經常持誦觀世音菩薩聖號,或經常持誦大悲.咒,心經那就更好了!

17樓:匿名使用者

來月經了,可以去寺院燒香拜佛的,那有什麼呀,誰知道你來月經?

18樓:噹噹瑜伽

科學來講,可以去,

不過你既然信神佛,就還是不要去吧。

道教認為,女人屬陰。而血穢氣。經期的女人穢氣非常重據說因為身上不乾淨是對佛祖的大不敬

19樓:匿名使用者

過程是怎麼樣的一種心痛,一種絕望大陽z以人

20樓:

沒聽說過經期不能去啊

21樓:匿名使用者

你好,這個時候最好不要去,因為傳統意義上來講那個是汙穢的東西,褻瀆神靈的。還是月經過後再去吧。

燒香拜佛時心中一定要許願嗎,拜佛時要許願怎麼說許願說這些才會靈驗

燒香拜佛時可以許願,至於能不能實現,要看你這個願望是善願還是惡願,是為自己求還是為眾生求。如果是善願而且是為眾生而求,則因緣具足時,一定會實現。但眾生迷惑顛倒,無法遠離自私自利,大部分都是為自己而求,但佛菩薩為了增強眾生的信心,往往也會滿足其願。不帶任何功利目的,拜佛時清清淨淨,這是所有佛 在拜佛時...

在家燒香時香斷了,燒香拜佛時香從中間斷掉,然後家裡就一直不順,怎麼破解

斷頭香啊 按照迷信的說法,用折斷的香供佛的人,來世是要遭報應的,你換一支就好了啊,應該是造香的減低成本所以燒香的時候一定要小心哦,佛祖不會怪你的。沒什麼,不bai要執著於外相,佛菩 du薩沒那麼小zhi氣,關鍵是一顆恭敬的心dao。為什麼會上五隻回香?時答間長了會把房子燻黑,家裡人會不高興的,眾生歡...

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4 把香舉至額頭一般高,閉眼許願 然後三拜.舉香的高度不得底於下身 右轉,面朝東方 一般大殿的門是朝南的 按第3步方式許願,三拜 然後朝南,朝北.5 拜完後即可將香插到香爐內,注意 應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之.3 女人大姨媽來的時候不要去上香.4 進廟燒香...