韋陀應在米勒的左邊還是右邊

2021-04-09 05:48:13 字數 6105 閱讀 9782

1樓:花旗同仁

通常彌勒在正門,韋陀在後門。

寺廟一般坐北朝南,所以彌勒在南,韋陀在北專,左右完全看施主的位屬置。

原因解釋:

彌勒佛與韋陀:去過寺廟的人如果留心的話,就會發現一進門首先看到的,便是彌勒佛迎客的笑臉,再往後看,是面色陰沉的韋陀。相傳在很久以前,他倆並不在一起,而是分別掌管不同的廟宇。

彌勒佛熱情快樂,所以香客甚眾,但他丟三落四,不善理財,致使入不敷出。韋陀管賬是把好手,但成天陰著臉,太過嚴肅,搞得香客越來越少,以至於香火斷絕。佛祖檢視香火時發現了這個問題,就將兩人放在同一廟裡,由彌勒佛負責公關,韋陀掌管財務。

在二人的分工合作下,廟裡呈現出一派欣欣向榮的景象。

請問家裡剛請了彌勒佛跟關公韋陀、是彌勒佛中間、關公在左、韋陀在右嘛?如果請了佛桌帶沿那種二位**要

2樓:法藏

面對供桌,從左到右:關公,,佛,,韋陀菩薩,,,講究,就是真誠恭敬!,

家裡供奉了五尊佛 如來 觀音 米勒 關公 韋陀 應如何上香 擺放 有什麼規矩 請指教 15

3樓:絔衍巹

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

1、神桌應向大門。各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規,舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其它則不必如此。

關帝是武財神,龍眉鳳眼,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,故此一般商鋪大多奉為鎮店之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。

「地主財神」全名「五方五土龍神,前後地主財神」。在中國傳統社會裡,「地主財神」供奉在商鋪內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為商鋪的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此商鋪內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪入屋肆虐了!

由此可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。

2、商鋪與一般住家安置神位,應置大廳。

神位兩側要注意不可對門或走道,此乃偏衝大凶,例如衝龍邊;易造成家運衰退,夫妻緣淺薄,男主人及大房男丁,有重病及血光之災。衝虎邊;家中多是非爭執,女眷及次房男丁身體易病,男多運途不順,女多口舌及好權。

3、祖先牌位不要高過神明。

案上如有供奉祖先,其祖先牌位要是高過神明也是錯誤,家中容易以下犯上,奴欺主,天地顛倒,女強男弱。

4、不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位。

現在有許多家庭供奉雙姓以上的祖先,但是神案上應以主姓的祖先為要,不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位,如有此錯誤;會造成家亂、不合、運勢不通,易患精神疾病。

5、要有正確的神明爐的知識。

一般人對於神明爐的知識非常的欠缺,包括神職人員,大家應知道,長年祭拜神明所修的功果皆在爐內,在安奉神位的過程爐內必須分天地、安八卦、分置爐寶,層層安放,這些都是有規矩的,不是過年就倒出重來或隨意移動,如此等於神位要重來、功果也要重修。

在坊間販售的神明爐,在選購過程應特別注意尺寸,因其爐的規格必須合文公尺,為何如此說;一般的爐只重爐口外徑與外高,正確應該是爐口內徑與內深、底座的內徑與外徑都要有字,但是絕大部分皆不合標準,且多為文公尺上的黑字如:失脫、官鬼、離、劫財等。如所供的爐有此問題,多數都無法避開以上的關煞。

三、觀音擺設的講究

1、忌觀音與其它神祗一起供奉

有很多人、很多商鋪飯店都把觀音與其它神祗如關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。這是因為:

一是在飯店內供奉觀音像是很不適宜的,因為觀音清淨無暇,並且戒葷腥。觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其它神祗放在一起,那麼其它神祗亦不可用三牲拜祭了。

二是觀音是佛教的神(觀音清淨無暇戒葷腥),而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。

三是上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。觀音最宜「坐西向東」。

2、觀音三不向

觀音是清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

四、佛像擺放的講究

一般住居皆設有神案組,當然世俗的供佛行為用於保障生命財產安全,佛祖的聖像請回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位應該知道佛像請回家以後的後遺症有多少,又應該如何安放才可保平安呢?

1.佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待,而鎖在保險櫃內,這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心。

2.佛像的質材不必計較,只要莊嚴為原則。

3.佛像的安放處不要在房間臥室內,以免晚上多夢。

4.佛像不要一見到就請回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。

5.佛像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。

6.佛像帶在身上的,可以一同去廁所方便。

7.佛像老舊不要的應請到寺廟,或用金紙一同燒化(初

一、十五奉送回歸本位)。

8.佛像放在車上應面向前看前方。

9.佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。

10.小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。

11.佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。

12.佛像紙類掛圖,千萬不可捲起來,否則會引發你的頭痛。

13.佛像如有損壞破裂,應該用金紙選擇

一、三、

五、七、九日中在日光下燒化(用水果更佳),送他們歸回本位(雙日雙時亦可)。佛像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫,否則家中罹患同樣的怪病。(例手指斷亦可用紅紙捲起來接好,若是身上裂開,至少用紅紙貼起來,或剪成手形補好)。

14.佛像或十字架(正心)都具有同樣的效力(有以下的說法:佛即心,耶穌亦是心;神是心,天亦是心;信耶穌得永生──博愛的心,永遠不生不滅,信佛──不生不滅,萬法唯心,有信心者能得永生,沒有信心者,仙佛難度)。

5五、祖先不宜與天神平排

有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!

倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

4樓:匿名使用者

關公屬於道家,求財的要衝門口,偽託是**,其餘的佛祖要比觀音擺的高

5樓:匿名使用者

第一,一尊佛即一切佛,最好是能送出去一些,第二,若就是不想送,就是如來中間,觀音和彌勒在左右兩邊,關公和韋陀在左右的最邊上,第三,嚴格說關公並不屬於佛教中的,是佛教在中原傳承時期吸收的,而且也不是哪個教派中都有關公,嚴格意義上說屬於外來的,最好是不供,第四,上香沒有什麼規矩,早晚各一次或早上一次都可以。

6樓:匿名使用者

你供的不是神,神也許會打架,但是佛是不會打架的,那是人的心不是佛的心,佛沒有嫉妒心的。韋陀是**的總頭領可以放在佛的旁邊像護衛一樣守護這佛,供香可以供3只或者4只,3只表示佛法僧三寶,4只其中一隻是供養**的,不過佛是不吃香火的,香表的是持戒,火表示的是燃燒自己照亮別人。

7樓:匿名使用者

最前面一排彌勒,第二排觀音,第三排如來,關公 韋陀放在如來的兩邊。上香就上三支就可以了。觀音面前供杯清水。

8樓:匿名使用者

關公 觀音 如來 米勒 韋陀

9樓:真實的湯勺

如來為現世佛,當為第一,彌勒為未來佛,當為第二,觀音為菩薩,當為第三,韋陀為**,當為第四,關公,這個不清楚......

10樓:

覺得誰比較重要 就把誰擺在最重要的位置

上香是 想跟誰溝通時就給誰上香

11樓:小黃和老牛

好厲害啊!!世上只有一個真神

12樓:匿名使用者

供的太多,神仙打架。

你真心供,就選定一個。

13樓:焦人得很

說實話求問米勒是什麼佛?~!

14樓:

家;不是廟,沒必要貢那麼多。

我請了一個彌勒佛,但不知道應該擺放在那裡,你能幫我看看嗎?還有我應該再請一個韋陀放在旁邊嗎?

15樓:守望者馨緣

家裡可放座西向東、座北向南。

最好是擺放在『心理』,當碰到困難時,要觀想如何克服當下的困難,走入光明的明天。彌勒佛是末來佛。

南無阿彌陀佛

16樓:匿名使用者

放在客廳間,笑口常開。包容,寬巨集大度,迎賓送客,人人都有好心態,生活和諧,天天快樂。在他旁邊不要再擺放其他佛菩薩為佳。阿彌陀佛。僅供參考。

17樓:匿名使用者

彌勒佛已經下來過好幾個了~(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人類道德的快

版速下滑~~~所以

權』主佛親自下來了~但是』有些人還是不知道』(被謠言蒙敝=>」失之交臂」)=>失去了被救的機會~誠屬可惜~~(全世界只有少數國家被謊言蒙敝~~香港竟然沒被蒙敝)~~

18樓:yan湛江

你認為家裡最顯眼、尊貴的地方,

大師我剛請了如來,關音,彌勒佛,財神,關公,韋陀,用一個佛堂怎麼擺放

19樓:易亦易

中間如來。如來左手放韋陀,關公,右手放觀音,財神。前面放彌勒佛,就是香爐後面,所有佛的前面放彌勒佛,觀音和韋陀可以換左右位置,這個不影響,其實佛菩薩沒有分辨心,是人再分辨,

關公和韋陀那個位大

20樓:匿名使用者

韋馱菩薩是在佛教經典中有記載的,賢劫千佛中的最後一尊佛,發願是護持眾生修道的。

關聖帝君是中國古來最感應的神明之一,也是最受人崇拜的武將,他的精神可以說是中華民族的優良精神的楷模,所以古時的歷朝歷代都對其極其尊敬,十五六次以上的加冕,名號達到三十多個字。

其二位都是佛教的大**菩薩,不分高低,如同左門和右門哪個好?衣服裡子和麵料哪個好?其實都是一個目的:護佑國家,護持眾生行善修道。

願吉祥如意。

韋陀和關公還有佛能在一起供奉嗎

21樓:匿名使用者

可以但是放法跟神像大小有講究

韋陀、關帝像必須要比佛造像尺寸小

如果是放在一排供奉

佛在中,關帝、韋陀為左右

不過建議事主

最好把二位尊者的像稍向佛側一點

雖然佛教不講等級

但是必定菩薩與佛在果味上還是有差別的

22樓:匿名使用者

韋陀菩薩與伽藍菩薩皆**,可左右供奉於佛陀兩旁.

23樓:匿名使用者

可以,兩位菩薩都是佛教的**。

家裡供奉觀音,關公,韋陀,是何含義啊!

24樓:介面

觀音保平安,送子 .關公主護家,送財 韋陀辟邪鎮妖

25樓:匿名使用者

觀音菩薩代表佛法的慈悲,也就是予樂拔苦;關公與韋陀是佛教的**,也就是對真正具備慈悲心與菩提心的修行人的守衛者。

26樓:塵世最後的俠客

觀世音菩薩保平安,關公為武財神,主招財辟邪,韋陀在廟裡負責維護治安,相當於警察,家裡一般是不供奉韋陀的。

27樓:猶玉枝甲畫

個人理解

觀音菩薩救苦循聲

普度眾生

大慈大悲

度一切苦厄,

傳說中的韋陀和關公是觀音菩薩身邊的**神

我理解的意思就以

其一是衛護觀音菩薩聖駕

其二是保護行善人和修行人不收其他衝撞。也算是在觀音駕前當差就好像出征的先鋒官

。同事還有金童

玉女善財

龍女祖師

靈官等諸神

陀天尊是**神嘛

關公是伽藍菩薩嘛

28樓:閉學岺韶胭

1韋陀天尊是**神嘛

修學佛道

讀誦研習經典時保護你的

2關公是伽藍菩薩嘛

道教叫為武財神

3觀音菩薩

保平安慈悲加持

廣大靈感

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