參加親戚葬禮後多久才能去寺廟,親人剛去世,能進寺廟嗎

2021-04-10 11:09:01 字數 4365 閱讀 4337

1樓:匿名使用者

沒有這抄個忌會!

佛若不襲說唸佛法門bai,則萬古永同長夜

此之du妙法,若如來曾不聞zhi宣,則萬dao古永同長夜,終無有人唸佛求生,故嘆其難信者。見不信者之自棄,能信者之有緣,令一切眾生啟搜州悲傷絕分,而欣幸得聞故。今之信淨土者,皆因佛說漏彎而發起也。

雖今悄蔽不信,一歷耳根,永為道種故。

——出 淨土宗九祖蓮池大師《彌陀疏鈔》

南無阿彌陀佛!

南無音拿摩

親人剛去世,能進寺廟嗎?

2樓:匿名使用者

可以呀,不是很好嗎,平時也可以多念阿彌陀佛,可以幫到他

我的母親去

專世後,我姐姐也經常屬做那種噩夢,很難受心酸,各種場景,都顯示母親處境很苦,然後,我就叫我姐念阿彌陀佛,每天有空就念一段時間,唸完了,就發個願,願用念阿彌陀佛的功德救助我的母親。沒有多長時間,我姐就不做惡夢了,最後,我媽還託夢告訴她,她現在好了,要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的,就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人,不管她在**。

當然即使平時,也是可以這樣唸佛的,也是可以幫助到逝者的,要多念,唸的越多,功德就越多,對逝者幫助就越大。

3樓:匿名使用者

善知識抄您好,親人去

世,對是否進寺沒有任何影響;與平時進寺保持莊嚴樸素等禮儀一樣;另外,既然信佛,可以親自誦經唸佛迴向親人,對去世的親人非常有益,可以發願在49天之內每天堅持讀誦,由於自己的誠心和孝心,對親人的功德,甚至可能會大於請寺院超度。建議稱念南無阿彌陀佛佛號以及誦《佛說阿彌陀經》迴向給您親人。有關**可以搜尋「乾隆大藏經 佛說阿彌陀經」即可,善知識要知道自己善心的力量和佛力法力的力量不可思議,在49天之內,切切唸佛誦經迴向,免得以後後悔不及。

迴向就是在讀完經或唸完佛後,可以這樣說「願以我念佛和誦經的功德,迴向去世的親人某某,承蒙佛菩薩加持,往生極樂,發菩提心,早度眾生。」。 祝平安吉祥!

南無阿彌陀佛!---自歸為依佛,定意得自在。

參加完葬禮回家應注意什麼

4樓:古方紅糖

參加葬禮之後

的注意事項如下:

很多時候,人們會感覺參加喪禮之後,會有些不好的晦氣,但這只是一種心理作用。一種迷信的說法,萬事我們還是想開一些比較好;是一種迷信的說法,但是很多老人還是很在意的,參加完喪禮建議:

1、建議不要直接回家。

如果附近有佛寺道觀之類的宗教修行場所,或者城隍廟,土地公廟之類的地方,可以進去上香禮拜一下再回家。如果實在沒有這樣的場所,也可以逛逛街,在外面吃個飯,看場電影之類的,總之回家之前去幹點別的。

2、建議不去親戚朋友家

很多人,會介意的,所以參加完葬禮之後,不建議去親戚朋友家中做客。

5樓:匿名使用者

參加葬禮後不能直接回家,這樣會將身上的晦氣帶回家裡,如果旁邊有寺廟之類的地方最好上一炷香,祛除在葬禮上沾染的晦氣。然後再回家。

換一個角度,如果知道某個朋友去參加了類似的活動,路過自己家,要順便來家裡坐坐,要拒絕,。如果直接回家有可能會出現如下一些不好的狀況如:發高燒,拉肚子,小孩哭鬧,做噩夢,鬼壓身,甚至有失竊或不平安的情況發生。

特別是正在走背運的人,本來就諸事不順,煩惱纏身,這樣一來會更糟糕。有些體質敏感的人,很容易受到靈界的干擾,會出現不舒服,甚至被附體和失控的情況。

有些人身強力壯,氣場很好,整個家庭的運勢也很旺,可能就不會有太多的感覺。還有一類人,就建議你最好不要參加:體弱多病之人,老人及嬰幼兒,背運之人,體質敏感之人,馬上要參加重大考試或要升職之人。

除了葬禮這一活動之外,其他類似的情況還包括:看望重病人或者一個運氣極不好的人,去一些氣場不好的場所如醫院,殯儀館,火葬場,墓地等,都可以按照這一方法處理。不適合參加的人就不要參加,參加的人要認真對待,不要直接回家,更不可邀請一起參加的朋友直接去某一家,這種情況也很多,因為朋友碰到一起了,正好聚一聚,注意要在外面找地方聚,聚完各自回家。

中華民族的傳統民俗是中華傳統文化的一部分,雖然各個地區和民族的習俗不盡相同,但都不是空穴來風,不能簡單以「迷信」二字就打發過去了。正確的態度應該是認真的去研究背後的道理,去掉人為的神祕外衣,然後靈活運用於日常生活中。

6樓:匿名使用者

先不要回家去**多的大商場逛逛利用人多的陽氣把晦氣沖淡了再回家。

7樓:妖刀

你要是沒有所忌諱無所謂的,要是忌諱洗澡穿的衣服不要了

8樓:匿名使用者

參加完葬禮要摘掉白花,孝布等再回家。

9樓:紫玉茗陶

洗個澡,把所有的衣。褲。鞋,洗了。

家裡有老人去世後是不是要一百天後才可以去廟裡拜神?

10樓:唸佛聲聲

不是。任何時候,都可以去寺廟拜佛菩薩,是沒有忌諱的。

任何時候,拜佛菩薩,皆是有功德的。

家中有老人去世,可以為他(她)虔誠地稱念南無阿彌陀佛,祝願他(她)得到阿彌陀佛平等、慈悲、無條件的救度,往生西方極樂世界!

南無阿彌陀佛的正確發音:na mo a mi tuo fo

11樓:匿名使用者

你好!人死後是不用拜的,逝去的就過去,節哀順變,好好珍惜生命吧

12樓:匿名使用者

這個問題需要看地方的習俗,有些地方確實有類似的說法和講究的。不過若是去正法道場拜佛菩薩,那麼任何時候都可以去。

13樓:匿名使用者

這個需要看地方習俗,有些地方確實有類似的說法;不過若是去正法道場拜佛菩薩,那麼任何時候都可以去。

親人剛去世了,能去寺廟燒香祭奠嗎 10

14樓:邋遢神仙

很抱歉,才看到朋友的問題。同時也感謝對我的信任,我簡單說幾句,僅供參考吧。

親人故去,常長懷念;往日情懷,彷彿歷歷在目。那一份深深的情感揮之不去,這都是人間世的常情。

其實人們對於故去的親人或友人,表述懷念的現象,寄託哀思的方式很多都是燒紙或者燒香。這些不過都是形式上的差異,但大多內在所要表達的都是對於故去親朋的懷念之情。

如果,小朋友是信佛或學佛或者家中素有這個佛教的氛圍。那麼,去寺院燒香禱告一下也很好,或者請自己認為和藹可親的出家**幫到祭奠一下也好。還有如果你是信佛或學佛的在家**,大可以不必拘泥形式,就在寺院佛菩薩聖像前面燃幾柱香,與諸佛菩薩對話說說心中的事情,更或者為奶奶念念佛號或菩薩聖號。

絕對沒有問題,做後也自然心安了。

如果不信佛或學佛,那麼這些形式都沒有問題。大可以隨你的心,去想去做。

總之,我一句話告訴你,無論信佛或不信佛,這些形式你都可以去做。想怎麼做都好,只是把懷念之情,完全表達完畢就吉祥如意了。不要多想,諸佛菩薩無論你怎麼做怎麼想,都會時刻祝福你的。

希望可以幫到你啊,再會。順祝;開心 如意。

15樓:匿名使用者

如果你附近有寺院,你可以到寺院為你親人做超薦法會。比如,北京廣濟寺的晚課是就可以為親人超薦。

平時,每天為你親人唸佛聖號。迴向給親人。如果你能有《佛說阿彌陀經》,一起誦經,迴向給你的親人。

如果你一個人住,你還可以在房間裡設佛龕,上香誦經。迴向。具體方法你可以到寺院問問,寺院的**會告訴你。

16樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄!奶奶現在很需要幫助,發願為她念誦地藏經吧!

三遍,七遍,二十一遍,看師兄的時間了!再加誦三遍佛說阿彌經。前者一個半小念一遍,後者十分鐘一遍!

每唸誦完就回向給奶奶:願她藉助地藏菩薩的無量慈悲願力,業障消除,福慧增長,離苦得樂,往生淨土!每次唸完,就誦七遍往生咒。

不長,很快的!

17樓:

能為已經過世的人在寺廟裡做祈福是您的福德,更是以過世亡人的大福報啊!!!

18樓:匿名使用者

可以。把心中的思念寄予香火即可。

19樓:匿名使用者

知道你難過,人死後總要找些寄託。燒不燒隨你,不過燒了也沒用,頂多作為寄託而已,也許話有些刻薄,但這是實話。

20樓:匿名使用者

可以。燒三支香。有些廟裡可能會有特別的步驟,去問一下吧

參加完葬禮後過多久才可以去參加別人的婚禮?

21樓:匿名使用者

現在的社會了,應該沒有這些計較了吧,沒有一定要過多久才能參加的道理。關鍵在於當事人和你自己對這些事情的認識態度。

22樓:_靈魂伴侶

這個有忌諱的,鄰里串門什麼的,頭七過後基本就沒什麼了,但婚禮不行,結婚的是你朋友親戚,他不忌諱,他媽媽忌諱不?他爺爺奶奶忌諱不?如果被告知,是不是自個兒找罪?

一般情況去參加婚禮就一定要白事後一個月,這是起碼的尊重.

別人參加我親戚葬禮後,沒吃飯,好不好

我建議樓主還是請得同時們吃點飯,最好在飯局上解釋下自己因為忙,沒把你們照顧好。這樣話說開了,水流開。而你的同事會認為你還不錯。畢竟會有一部分小人滴!現在的社會是什麼人都不能得罪,為了自己lz還是請吧。花的只是一點錢,但是可以避免一些事情發生。萬一發生了,在去彌補就不好了。以上觀點僅供參考。嘎嘎 其實...

家裡辦喪事過多久才能去參加親戚的婚宴

辦完就好了,辦完就好了,基本上就三天就三天 一般的情況下是燒完七七紙,就是49天就可以了,但最好是過了一年以後。付費內容限時免費檢視 回答你好,非常開心,很榮幸能夠回答你的問題。按照常理來說,按照中國傳統來講,家裡的親人去世之後,至少100天內不能參加任何的婚慶,婚禮,對自己不吉利。你家裡去世的人是...

媽媽去外地參加親戚的葬禮了,後天才回來,就我人單獨在家1天1夜,晚上肯定會害怕,我該怎麼辦

您可以開著燈看電視或是找你的朋友過來和你作伴 你可以晚上看電影,別睡覺了。開著燈。把門窗稿答飢都關好。等天亮了在睡覺。你舉悄要是女的我鍵返可以去幫你和你一起看電影。克服心中的這種恐懼。我們每個人遲早都會經歷孤獨的歲月,無法逃避,說實話,我也和你一樣過 感情是什麼?感情,是人內心的各種的感覺 思想和行...