1樓：匿名使用者
中國人自古就有自己的信仰，在道教出現之前就有，那時候相信，舉頭三尺有神明，說白了，就是我們自己的良心，中國人做人做事都是憑良心。
易中天：中國人到底有沒有宗教信仰
2樓：李頓李頓
許多人信仰有神論，有神論包括宗教、邪教和迷信等。
易中天為何說中國人沒信仰
3樓：七七_氣
易中天先生說中國人沒有信仰，中華民族沒有信仰，主要是因為以下五個方面的原因：一是信仰是虛無的。信仰的定義決定了，中國人不可能有信仰。
易先生認為：「所謂信仰就是對超自然和超世俗之神祕存在的堅決相信，就是你相信一個物件他是存在的，但他又不是自然界或人類社會的，比如上帝、神。因為他不是自然界的，所以不能通過科學實驗來證明；因為他也不是人類社會的，所以不能通過生活經驗來證明。
科學實驗也不能證明，生活經驗也不能證明，怎麼辦呢？只能信仰。所以，只有這種相信才叫信仰，其他的都不能叫信仰」。
由此可見，信仰一種社會制度，信仰一個人，信仰愛情，信仰友情，信仰金錢，那些都不叫信仰，充其量叫****。二是信仰是宗教意識。中華民族沒有宗教意識，所以也沒有信仰。
易中天老先生說：「我們這個民族是一個無信仰的民族，中華民族是沒有宗教意識、彼岸觀念和信仰的。因為中華文化的精神，是人本精神、現實精神、藝術精神。
這就決定了我們沒有宗教意識，沒有信仰。當然，我說的只是漢族哦！抱歉！
抱歉！少數民族的老師請你們理解，我說的是漢族。漢民族有一個說法，叫「信則靈」。
意思也很清楚，不靈我就不信，我信是為了靈。這就不是信仰了，這是「實用主義」。三是信仰與穩定無關。
沒信仰也不會出大亂子，因此不需要信仰。易中天先生說：「我們這個漢民族幾千年沒有信仰，也沒出事兒啊，是不是？
原因就在我們漢民族從周代開始，就是以倫理代宗教。雖然沒有信仰，但是有核心價值觀，有道德底線。所以三千年來文明不中斷，而且社會基本穩定。
四是信仰不是底線。我們現在需要的是守住底線，而不是信仰。易中天先生說：
「現在的問題是什麼？不是沒有信仰，而是沒有底線。你說往奶粉裡面放三聚氰氨是沒有信仰嗎？
太抬舉他了。古人也有做假的。我們讀魯迅先生的《孔乙己》，就知道酒裡面要摻水。
但也只能放一點開水，不能放毒啊！我們現在要守住底線，要告訴大家最基本的東西不能丟，有些最基本的底線是不能不守的，有些事情是絕對不能做的。不要唱高調，做一點實實在在的就可以了。
」由此可見，在易先生看來，講信仰就是唱高調，實實在在做事就不要講什麼信仰。五是信仰無用論。易中天沒有信仰，中國人也沒信仰。
易中天先生說：「自己就是一名無黨、無派、無信仰的「三無人員。」言外之意，沒信仰不是也照樣能夠吃香的喝辣的嗎，照樣能夠當人民的教授嗎，照樣能夠上**電視臺嗎，照樣能夠成為文化名人嗎，照樣能夠贏得一大堆粉絲的青睞嗎。
由此，推而廣之，中國人不需要信仰，世界人也不需要信仰，地球人也不需要信仰，整個人類也不需要信仰。
易中天為何曾經在公開場合表示：中國人無信仰？
4樓：花開時節花正紅
易中天只不過在譁眾取寵，他對於中國人的信仰能懂多少？中國2023年曆史，佛道醫儒不斷的發展，中國怎麼會沒有信仰呢？
5樓：木子兮
主要是因為中國人沒有像外國人那麼信仰佛教和伊斯蘭教，所以才會這麼說。
6樓：超級愛妮
這種說法只是一種片面的說法，是易中天的個人己見。
7樓：小馨馨
易中天經常到很多地方去演講，對於他不贊同的觀點，他都會如實的說出來，有時候還會加大一點諷刺，他說中國人無信仰，應該只是指在某一件事情上。
8樓：時光火車不停留
易中天說我們中國人沒有信仰，
因為他對我們中國人的信仰是有不同的看法。他認為，信仰是無虛有的，我們中國人也不相信邪教，他就說我們中國人沒有信仰的。
第三，我們國家即使沒有信仰也是非常穩定，而且發展很快速。所以易中天認為我們中國人沒有信仰也能夠發展的快，反而有信仰的國家發展很慢，易中天認為我們中國人的思想理念還是非常好的。沒有信仰也能夠發展的很快。
中國人有宗教信仰嗎
9樓：
抱歉，我下來面的回答是基於「如源果有宗教信仰，會不會防止道德和人性的缺失」來回答的。
首先，你要看到，中國人是很多的，世界的五分之一都是中國人。那麼，中國人的宗教信仰就是世界五分之一的人的宗教信仰。道德和人性的缺失，是一個世界性的問題，不唯獨中國有。
你呼喚宗教信仰來平衡道德和人性的缺失，就如同呼喚上帝讓世界和平一樣，是不可能的。
所以，不是中國人到底怎麼了，而是整個社會到底怎麼了？己所不欲，勿施於人。反之亦然。
你有宗教信仰，你要求別人也來信仰，這就是道德的缺失，也是人性的缺失。你沒有宗教信仰，我又宗教信仰，你要求我放棄，那麼同樣是道德和人性的缺失。
萬物徑流，同途不違；百家並存，各有所長。無神與有神不是目的，而是通過無神或者有神的方式，使得自己當下的一世，能感悟更多、收穫更多、潤澤更多，這個更多，是你自己的人生感謝，是你自己的生存質量，是你對社會的有用程度。而不是捨本逐末，為了信仰與否，把自己置於細枝末節，脫離天地人倫大道。
希望，閣下能善思善解，別為了網路上這些浮雜的沉渣，而讓自己無所適從；也不要因為生活中一時的不得意，就放大看待。我這些天的感覺，就是把自己拾起來。
中國人有無宗教信仰？
10樓：心香無痕
我正好在研究這方面的問題。現在所說的宗教的定義是西方人定下的，標專準自然也是以西方屬
的**教為準。從西方人的角度來看，中國人是沒有宗教信仰的——絕大部分中國人是泛神信仰，沒有教義、教旨，目的相當功利，只要是靈驗的就信仰，只要能滿足需要就信仰。這和西方的只有一個神的信仰不同。
中國的神都被偶像化了，而西方的神則拒絕偶像化，西方人曾輕蔑的稱中國人為偶像教徒，這一切都透露著西方中心論和他們的優越意識。在上個世紀的二三十年代，中國人受這種意識的影響，不免妄自菲薄，認為中國的宗教是一種低等宗教，而西方的則是高階宗教。其實宗教本無高階、低階之分，只不過是用來滿足人的心理需要的一種工具（請信徒們別誤會，這只是個人看法，並不表示我不尊重宗教信徒）。
我認為，如果以西方的標準來看，中國人是沒有宗教信仰的，儘管中國有土生土長的道教。如果修改一下那種西方中心的標準，用中國人自己制定的標準來看，中國人是有宗教信仰的，只是不那麼堅定。
11樓：朱雋
每個國家的人都有自己的宗教信仰
我們國家也有，只是很不統一，這和我國建國後版特定的政治環權境有關
以前是信仰共產主義是最高信仰，所以不會信仰別的什麼宗教但人性中是需要有些心靈寄託的，這和迷信無關所以現在中國人們的信仰很雜，有佛教，有道教，也有**教，甚至於還有一些被定性為邪教的***x教。
但總體上來說，中國人還是有宗教信仰的。
12樓：匿名使用者
有的有的無
有信bai
仰是迷信。有du的信仰是正信！zhi
有的dao一路解內脫涅磐，
有的 此生不上如容來座，收拾江山亦要人
有的為天地立心，為生民立命；
為往聖繼絕學，為萬世開太平！
有的優以天下，樂以天下.............
有的「人成即佛成，完成在人格」
有的............
13樓：匿名使用者
中國人缺乏有bai宗教意du思，人們總是把宗教信zhi仰看成是迷信，那是大dao錯特錯內了，一個國家如果人們都容沒有信仰的話，不知道那個國家會成為什麼樣子，因為這個國家人人都不信什麼因果，那樣的國家會能夠平穩嗎？看西方國家，人家的慈善機構為什麼會有那麼多的人願意去捐贈，比爾，蓋次，他願意把幾百億美元去捐贈給社會，而我們中國有幾個富人願意把錢捐贈給那些慈善機構，它們不願，它們不信什麼因果，中國的富人大多是為富不仁，西方一個富家族能興旺多少代，再看看中國有幾個富人富的時間長，中國有句話很實際，富不過三代，我想這就是為富不仁，不信因果的原因吧！
14樓：真神論武
錯了 現在的世界根本就沒有宗教信仰。現代人就不知道宗教的意義和來的信仰
15樓：匿名使用者
中國人bai現在處於一種沒有信仰的
du狀態下，zhi這是很危dao險的。想在封
版建社會，人們信權仰天地神佛，因果報應，天網恢恢，疏而不漏，誰也不敢輕易冒犯；現在好了，破除迷信，什麼都不信了，殺人放火，幹什麼的都有，法律那點威力，只要逃，還是逃得出去的。不僅如此，人的精神支柱也沒了。有人認為活著就是享樂，於是不顧一切貪圖物慾。
有人覺得活著不知道幹什麼，於是去自殺了。人沒有了束縛，沒有了信仰，就很危險了，難道不是嗎？
為什麼很多人認為中國人沒有宗教信仰？
16樓：匿名使用者
有關於中國人信仰的問題，和其他信仰
不同，信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件，由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依即為宗教信仰，宗教信仰者會從根本上改變自我意識，產生新的基本態度，價值尺度，並且會發生徹底的思想轉向。
儒教先秦時期曾經被稱為「道教」，因為那時候的人們認為儒學家們奉行著自認為正確的"道"，後來為了與崇尚黃老列莊等等價思想的道教區分開來，從南北朝開始也被稱作「聖教」或者「孔教」，跟佛教、道教並稱為三教。
很多人會把儒家，儒教，儒學混淆，儒家是一個階級，一個群體；儒學是教書育人，管理社會的一種學問；而儒教則是一種信仰，是儒家人的共同信仰，當然儒教不能代表中國傳統的思想學派，它只是以神道設教。儒教是中華民族土生土長的宗教 ，以夏商周的五教和祭禮為本源，祖述堯舜，憲章文武，以天子為宗教領袖，以孔子為先師，以詩書禮樂易春秋中的神道設教。凡是生活在中國這塊古老土地上的各民族，包括漢族以外的少數民族，如北方的遼、金、元，西夏及清，歷代王朝都以儒教為國教，儒教擁戴神權，認為皇權至上。
儒教信奉的神就是"天"，"天"在凡世間的代言就是"天子"，也就是皇帝，而皇帝又是儒教的「教皇」，他手握神權，主管天下的教徒與教會，朝廷是整個中國的總教會，古代官僚機構為組織，每個家庭則是小教會，每個家庭的家長就是教會的主教或者牧師，每個中國百姓便是儒教的教徒，以天壇、宗廟、孔廟、泰山為祭祀場所，以郊祀、祀祖、祭社稷、雩祀、釋奠禮、五祀為祭祀儀式，以十三經（易，書，詩，周禮，儀禮，禮記，春秋左傳，春秋公羊傳，春秋穀梁傳，論語，孝經，爾雅，孟子）為教義經典。
17樓：曾那時
中國的宗教很少，而儒家又不是一種宗教，而是一種思想。所以很多人認為中國人沒有宗教信仰。
18樓：西西子子
儒教先秦時期曾經被稱為「道教」，因為那時候的人們認為儒學家們奉行著自認為正確的"道"，後來為了與崇尚黃老列莊等等價思想的道教區分開來，從南北朝開始也被稱作「聖教」或者「孔教」，跟佛教、道教並稱為三教。
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