如果古代小日本是大陸國家的話那他的文化文字和人種是不是和

2021-05-30 08:25:23 字數 4931 閱讀 5952

1樓:匿名使用者

日本幾乎就是複製的中國文字和文化。

人種現在經過考證也是大陸遷徙過去的。

所以如果遠古時代日本列島是和大陸連線的話,那文化和現在也不會有什麼大的不同,反正古代肯定也是中國的屬國。

2樓:頌歌

基因和文化都不行,你有沒有發覺漢藏語系國家不僅落後,而且思維古怪,異於周圍民族?

如果古代中國大陸是一個四面環海的國家的話歷史會樣發展?

3樓:和平有明

那就是如英國和日本,一樣的海洋島國,以出口**為主,****威脅來自海洋,所以軍事上以海軍為國家主要軍事力量…

4樓:匿名使用者

中國大陸面積太大,人口太多,民族也很多。即使真的四面環海也未必會像歐洲那樣成為海洋文明。中國人多地廣特別適合**集權,中國古代那麼多的耕地,那麼多的人口,這些非常適合農業發展,非常適合小農經濟。

所以即使是四面環海,我個人覺得也不會像西方那樣有自由觀念,大航海時代。

5樓:匿名使用者

可能會像美洲,或者像澳大利亞一樣,沿海地區遭受颱風暴雨,內陸地區長時間不與外界交流,後來也會受到近代文明的入侵,甚至種族滅亡,就像印第安人一樣,所以地域文明形成是有特點的,中國文明長期發展與中國的地理位置有很大關係。

日本人的祖先是中國人嗎?

6樓:莫憶千

是的。日本人是由北方大陸移來的通古斯人,渡海來的有馬來人,以及公元前2023年後半由中國以及朝鮮人移居所形成的。

《山海經》記載著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事蹟。學術界認為,大約從新石器時代日本島才開始有居民,而從新石器時代開始到公元前2世紀的日本,考古學上稱為繩紋式文化時代,開始使用石器、骨器,捕獵、捕魚,居住在豎穴中,出土有女性土偶。

而歷史上中國人從亞洲大陸向日本島的遷徙活動,並不限於一次,而且也不限於公元前一千世紀後半才開始。根據《山海經》記載,華夏居民向日本島遷徙的重大活動,至少有數次。

1、帝禹時代的遷徙活動:對東海島嶼的考察。

2、公元前2023年後半由中國以及朝鮮人的移居。

擴充套件資料

關於日本列島上被確認過的人類歷史,大約可以追溯到3萬年前至10萬年前。約1.2萬年前左右,因末次冰期結束而開始急劇溫暖化,使得人們的文化與生活產生極大變化,全島進入下個繩文時代。

約1.2萬年前左右開始被稱為繩文時代。

分為草創期、早期、前期、中期、後期、晩期這6期。這個時候的人們製作繩文式陶器、早期以後邁向定居化,大部分住在半地穴式房屋(豎穴式住居)。使用弓箭狩獵、貝冢漁撈、採集植物等經營生活,使用打製石器、磨製石器、骨角器等等。

也進行栽培,後期到晩期間種植稻。

在日本神話中,太陽神天照大神的後裔神武天皇於公元前660年建立日本國並即位為天皇。

日本,意為「日出之國」。最早稱「和」或「倭」(均讀作yamato,中文譯作邪馬臺),「日本」這一稱呼大約使用於7世紀後期。其來歷在日本史書中沒有明確記載,但中國的《新唐書》則記載道:

「咸亨元年(670年),遣使賀平高麗。後稍習夏音,惡倭名,更號日本。

使者自言,因近日所出,以為名。」 意即唐高宗咸亨元年(670年),倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗,因為懂點漢語,所以討厭「倭」這一名稱,故改國號為日本,使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。

7樓:智慧星雲

難以判斷。

有以下的說法:

①,秦始皇照長生不老之藥,由東男童女成的一團,到了日本,就沒有回去。

②,姓一族,本在中國的內陸,不願意戰爭,為了躲避戰爭,從內陸到朝鮮半島,最後,到了日本,姓為。

③,中國古代,有,被受到歧視,然後,逃到日本而來。

再告訴你,很久以前中國和日本是同一塊大陸的,所以很久以前的中國人是走到日本來的,不用船也沒關係,怪不得現在日本的考古學家在日本發現了遠古時的動物。

大陸移民在日本總人口中佔多大比例呢?

答案:約佔日本總人口的1/6。

8樓:匿名使用者

當然中國人,沒聽說嗎。當年武大郎被潘金蓮和西門慶下毒之後,拋入黃河中,漂入了大海。 大郎命不該絕,冰冷的海水使他醒了過來。

這時游來一隻大烏龜,托起了大郎。 「我現在救了你,你以後一定要報答我」,大烏龜說。 大郎答應了那隻大烏龜,大烏龜託著大郎來到了一個島上。

這個島上全是一些矮個子的漁民。 漁民們看見了大郎非常高興 於是奔走相告,說是島上來一個高大、英俊、威猛的男子。 漁民們聚集在一起開會,商量著:

「咱們的祖祖輩輩都這麼的矮,現在來了個高大的男子……」 「沒錯兒,咱們要利用這位威猛男子的身高優勢來改良咱們的人種。」 「要不,咱們就推舉他為咱們的國王吧。」 於是,武大郎就當了國王 三宮六院七十二妃,武大郎很快就有一群王子。

這些王子散落到民間與平民女子通婚。 於是從此以後當地的居民的身高都有了顯著的提高。 武大郎當了國王以後仍然不忘對西門慶的仇恨。

每天想著:「西門慶真是可惡,日來日去,日到本人頭上了。」 正好一大臣前來求賜國名。

大郎隨囗道:「日本人。」 武大郎作為國王,開頭還相當勤勉。

每天都是「有事出班早奏,無事早早退朝」。但過了些日子,他發覺很沒勁。**們雞毛蒜皮的事都要講大半天。

於是他說:「你們以後把事情的重要內容寫成奏摺,交給我看吧。」**們很驚奇說:

「甚麼叫做「寫」?我們不識字,不會寫」。武大郎說:

「好吧,我給大家辦個補習班,掃掃文盲吧。」於是他以自己有限的知識,給**開了個掃盲班,學習文字。但武大郎是個買燒餅的人。

只認識很少的字,很多字他只記得一些偏旁部首。**們學習以及往外傳播的時候,又忘掉了一些字的部分,於是這就形成一「假」文字,平假名、片假名之類。這是島國文化的重要組成部份 武大郎又想,在中國當國王那氣派,前呼後擁、旗子滿天飛。

咱現在這國家,連個標誌都沒有,那多沒勁。於是他把自己賣燒餅的圍裙拿出來,叫僕人洗洗,還算是白色的,就用它當旗子吧!另一大臣就拿著這白布說:

旗子上總得有個標誌,求畫國旗。 武大郎腦子裡所有的印像,只有賣過的燒餅。於是大郎隨手摸出一塊炊餅,大力拍去。

烙了一個圓圓的燒餅,貼在圍裙子的中間,想到西門慶,羞怒交加,噴出一口鮮血在炊餅上。這就成了那個島國的國旗了。 大郎又想,「西門慶和潘金蓮想害死我,然而我的運氣不錯,挺長久。

」 立即下詔,在國旗上寫上:武運長久。 意思就是:

武大郎運氣長久。 又想起當初對大烏龜的承諾,下令全國視烏龜為神物。 大郎是賣炊餅出身,見人以大鞠躬為本色。

全日本見國王如此,無不仿效。 武大郎推行這項改革後,得到了更多的擁護。 有一天,大郎發現臣民沒有姓。

於是他又說: 「這可不行,得有名有姓才行。當然,趙錢孫李等你們沒法叫了,這樣吧你們住在**就姓什麼。

」 於是,就有了「田中」、「松下」、「山口」之類的姓氏。 至於名字,就一二三四五六七的排吧。 「但老大不能叫大郎,那是我的忌諱,只能叫太郎。

」 「老二不能叫二郎,那是我弟弟武松武二郎的忌諱,只能叫次郎。」 「其餘的你們就按順序叫吧,我沒有意見。」 於是,這個國家就有了山口太郎,田中次郎、山本五十六等等名字。

武大郎當了國王后,老是吃山珍海味,吃都吃膩了。 他想起當初在海上漂流時,沒有東西吃,只能捉生魚吃。 現在回想起來那味道還是相當不錯。

於是,他叫廚師做魚時一定要生做,不用做熟。 這道菜推廣開來,得到日本人的歡迎。 從此成為該國的一大名菜「魚生」。

武大郎還發現,日本人象中國人一樣,睡覺都睡在床上。 他很生氣,想當初潘金蓮和西門慶搞婚外情。 西門慶經常到自己家裡,搞到自己沒有地方睡,只好睡在地上。

既然我當國王的都要睡在地上,你們也只能睡在地上! 這樣子才能不忘奪妻的恥辱! 於是他按照這個意思又頒佈了一項法令。

從此以後日本人只能睡在一張席子上,這就是所謂的「塌塌米 武大郎在中原時被人稱作「三寸丁」,有些自卑感。 他在日本怕被人看扁,便下令全國比自己高的男子都處死。 很多家庭為了讓兒子不死,將兒子打成羅圈腿。

所以,日本人矮而且羅圈腿多。 大郎因為潘金蓮而痛恨女人。 下令日本女人只能在家伺候丈夫,而且要跪著伺候,已示懲罰。

漂亮的女人全部處死,所以日本的醜女極多。 武大郎當了若干年的國王,無疾而終。 他臨死之際,仍然為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷。

於是留下遺訓,要子孫後代找西門慶報仇雪恨。 後來他的子孫們日夜操練,並跑到少林寺偷學了幾招功夫。 為了紀念國王武大郎,取名「武氏道」。

後來因為日本人的文化程度低,加上該國的文字是假文字。 結果被傳成了「武士道」。 因為武大郎白手得天下,這些功夫又被稱作「空手道 到了明朝,武大郎的後人便開始派人登上中國領土。

尋找西門慶報仇,被中國的英雄戚繼光趕下了海。 那就是歷史上的「抗倭」。 進入了二十世紀,日本人在中國自北向南。

自東向西跑遍了中國大半河山。 還是沒有尋到仇人西門慶。 於是他們居然要中國人學習他們的「假文字」。

要中國人取他們那樣的名字。 要中國人在「炊餅」旗子下面實行「大東亞共榮」。 這真是讓中國人笑掉了大牙。

最近,武大郎的後人據說有可*情報。 懷疑西門慶躲藏在臺灣一帶。 於是,在臺灣對面的釣魚島,好像整天有人在那裡賣炊餅。

綜上所述,中國人是日本人的祖宗。

9樓:一槓青年

日本人主要是由原日本的土著居民(繩文人)同化渡來人的結果。

大和民族誕生於琵琶湖畔的繩文系彌生人,大和民族的祖先相繼在九州、關西、四國等地建立古老的部落國,這期間與東北亞的扶余人及南島的馬來移民混血產生了大和民族。

繩文人是大和族的祖族,吸收外來移民融合演變成彌生人。和族屬於蒙古人種,和族於彌生時代初期最終形成,和族文化長期受到南島文明及東北亞文明的影響,但由於其所處的特殊地理位置和氣候又自成一派。

日本滋賀縣的琵琶湖畔是彌生人的發源地,彌生人由三部分混血而成,一是本土的繩文人;二是東北亞、扶余三韓的原住民;三是南島、馬來、中國東南等地的原住民。

總而言之,日本列島原住民是繩文人,後同化了渡來人形成了今天的日本人。日本人是混血人種。

中國絕大部分都是蒙古利亞人種,也就是俗稱的黃種人。也有極少數的白種人,比如新疆的維吾爾族和東北的俄羅斯族,這些我們境內的少數民族是屬於白種人的。黑種人在我們境內是基本沒有的。

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