家裡能不能同月喪事和孩子百天,家裡能不能同一個月喪事和孩子百天

2021-04-15 21:40:01 字數 2149 閱讀 6130

1樓:愛牛牛丫丫

沒有什麼能不能的,你這兩個日子都是不可預計的,如果先孩子百天後喪事,孩子百天可以隆重點,如果先喪事,後孩子百天,那孩子百天就簡單點過好了。

家有白事是不是在一個月內都不可以去參加別人的喜事

2樓:匿名使用者

按習慣,遇喜事可查個日子脫白。他人的無須脫白,現在不論這些東西,安心參加就是。不參加別人就會怪你了。祝你好運!

家裡有人去世之後為什麼100天之內不能參加喜慶活動

3樓:zjc**座

按中國傳統禮俗,家裡有人去世叫守孝期,此期間不宜參加喜慶活動。

皇室官宦人家,書香門第及富有家族,氏族長輩中有人去世,一般服三年,平民百姓短則一年。服喪期間,不得操辦喜事,也不能去參加別 人喜事活動。

我們現代服喪時限大都沒這麼長時間要求了,一般是一年。但是去他人處參與喜事活動,還是有約定之規,四十九天內是絕對不行的(舊禮俗傳說,四十九天之內,亡故之人的靈魂還沒有投胎,常盤旋在亡故之人家庭附近,因此說陰氣太重,就是這個意思。)。

最思想開放的人,人家也都十分在意這件事的,馬虎不得!

在守孝期間,是不可以參加娛樂和慶典活動的,如果參加,官宦人家朝庭會降罪處罰。因此也就有了不得參加婚慶活動一說。由於守孝影響的時間太長,民間就自已往短了調整,出現了一年、百日或是幾七的一說。

其實還是看你講究不講究,如果不講究,無所謂。當然,自己家中出了喪事,不要給朋友帶來忌諱,最好是百日之後再參加婚慶為好。服喪期間參加別人的婚慶活動,自己不在意也就罷了,可對人家也不尊重啊。

按我們中國人的老習慣,大多數地區要一年之內不參加喜慶活動。如果必須參加,有必要參加,能夠與對方解釋開,就不要參加了。這裡參加與不參加,沒有迷信的成分,只是各方面的心情、感情是否合適的問題。

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4樓:匿名使用者

有迷信者認為人歸天100日內好像魂魄不走,參加這些婚嫁之類的對新人不好

5樓:湯裡的菸絲

我想最初的是因為家裡老人去世心情問題,所以才不參加喜慶活動吧。後來形成習慣和風俗的話就不知道了。一個地方和一個地方不一樣。

不管外人怎麼看,不管風俗怎麼樣。哥們的婚事肯定要去,家裡剛去世個老人,還不是要做伴郎了。

6樓:ぃ小死神

這是當地的一種風俗吧~

親人去世一百天內能不能參加喜宴? 百日祭屬於喜事還是白事?

7樓:匿名使用者

按照老人的說法是不可以,因為迷信說發,不管是喜葬還是什麼,去世的親人因為不捨得離開自己的至親,會留戀在其身邊一段日子。所以,一般不建議去參加婚宴,怕對喜主有所衝撞。當然了,這是老輩的迷信說法,如果你們皆不在意,那也無所謂。

信則有,不信則無,不必計較太多。

8樓:匿名使用者

一個地方一個習俗,有的地方講究這些,有的地方不講究,我建議你問一問當地的老人,或問一下你的朋友是否介意此事。附:下邊是百日祭介紹

百日祭:是在逝者死亡滿百天時舉行的悼念儀式。屆時兒女都要在死者墳前和家裡的神位、靈屋前進行燒香、焚紙、拾魂等儀式。

百日這天,死者的主要親友和鄰里都要前來參加祭祀活動,並將放在神位前的靈屋拿到墳前燒化。蒙喪家這天要宴請賓客,以示謝忱。做百日之後,死者家屬即轉入正常的工作和生活。

9樓:大智先若愚

白事,不過現在這方面沒有那麼守規矩了,一切隨意,生活嘛

10樓:匿名使用者

1.能;2。中性的,既叫「紅白喜事」。

11樓:匿名使用者

古語,紅白皆為喜事。

12樓:米叔無敵

不能,這麼簡單的問題,至於糾結嗎?

老人過世以後未滿一百天他家可以參加別人的喪事嗎

13樓:盲人騎瞎馬黑

沾親帶故的,,必須去,,也沒有特殊的說法,,。該去的,,就必須去。

辦完喪事能不能參加婚禮,家裡剛辦完喪事能去參加婚禮嗎

辦完喪事可以參加婚禮。我國民俗對於結婚辦喜事的一方而言,這天無論什麼人上門,一般是極少有忌諱的,即使有平時忌諱的要飯的等等上門也無所謂 因為結婚的大喜大吉的日子,一切是可以逢凶化吉的。所以,辦完喪事的也可以來參加婚禮 當然不能穿戴得與喜慶氣氛很衝突。但是,對辦喪事的一方,有的地方和民族是有所自我約束...

親人在外地去世的骨灰能不能放家裡辦喪事

可以的,誰都想死在家裡啊,可是沒辦法,天不遂人願。難道死後都不能回家?想想都殘忍 這個得去問問你們那裡的老人們,看看你們的習俗是怎麼樣!人在外地死亡喪事如何辦理 在異地去世人員的喪葬辦理 根據有關規定,在異地去世人員,原則上遺體應當在當地殯儀館火化,禁止運往外地。因特殊原因確需運回原籍的,必須符合以...

狗能不能和人生孩子?狗會不會和自己的孩子生孩子

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