1樓：匿名使用者
和尚也叫比丘，定義就是受戒的出家人，所以這完全是個定義問題，不清楚你問題的重點。
如果只是為了修行，那麼受不受戒就不是關鍵，出家也不是關鍵，修心才是關鍵。
個人淺見，僅供參考。
2樓：匿名使用者
出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一個人只有正式受過戒了才能獲得真正的僧人資格。一般來說，漢傳佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙彌戒；第二次是比丘戒；第三次是菩薩戒。
這三戒合稱「三壇傳戒」。
現在出家人還有受戒的儀式嗎?
出家人受戒是什麼意思
3樓：繁華人世
受戒：佛教徒通過一定的宗教儀式接受戒律。
簡介：1. 受訓戒。
《漢書·薛宣傳》：「長吏莫不喜懼，免冠謝宣歸恩受戒者。」《東周列國志》：
「卻說宣王雖說勤政，也到不得武**書受戒，戶牖置銘；雖說中興，也到不得成康時教化大行，重譯獻雉。」
2. 佛教信徒出家為僧尼，在一定的儀式下接受戒律。 唐 姚合 《贈盧沙彌小師》詩：
「年小未受戒，會解如老師。」《五燈會元·鳥窠道林禪師》：「九歲出家，二十一於荊州果願寺受戒。
」《西遊記》第六七回：「既如此說，都是受戒的高僧。」 呂澄《中國佛學源流略講》第二講：
「朱士行，洛陽人，可能是中國第一個正式出家受戒的和尚。」
4樓：上帝也不懂
表示已經接受佛祖的戒訓
最明顯的表現為頭頂上有戒疤
出家要些什麼條件，出家人的生活又是怎樣的？
5樓：匿名使用者
出家的條
件：第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。
其中：體檢證明、派出所開具無犯罪記錄的證明書、學歷證明。
出家人的生活的樣子：
按佛制講，僧人的吃食是由居士供給的。為了有利於修定，也為了減少居士的負擔，僧人實行過午不食，目前（2023年）只有一些老僧還遵守著這種習慣。在寺院中，僧人吃飯稱為用齋，吃飯的地方稱為齋堂。
佛教戒律中，有不飲酒之戒，也有不殺生之戒。
漢族僧人信奉的大乘佛教經典中，有反對食肉的條文，五臺山漢族僧人，是堅持不飲酒和不食肉的，但蒙族和藏族僧人仍有食肉的習慣。
過去僧人為了防止蓄私財，起貪念，定有手不提持銀錢的戒條。外出旅行，僧人要有俗人隨從，替其管理錢物。後來由於種種不便就不那麼嚴格實行了，現在（2023年）五臺山僧人外出，一般沒有俗人跟隨。
僧人禮節中最普通的是雙手合十，即兩隻手舉於胸前，十指相合，向對方表示敬意。僧人與僧人之間，不以年齡分大小，而以戒齡論長幼。
6樓：潛川
一、親，男女都一樣。所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。不過你要學著分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的條件，這是我以前回答的，貼給你參考：
第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。
其中：一、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如愛滋病，多種**病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
二、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
三、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以鬆動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2023年我隨賢志**在西安，一父親帶著一小孩過來找**就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，**問他為何這麼小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：
「**，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！」，那一年儘管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2023年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺裡撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。
7樓：匿名使用者
出家好像有學歷要求，還要有經濟供給條件。很多人面對當今社會，覺得無可奈何，感到心恢意冷，想看破紅塵似的。於是想到了出家，這是把出家作為一種逃避現實的方式。
但現在不管你到**出家，真正要遠離五彩繽紛的世俗社會是很難的。因為現在廟宇、道觀都成了旅遊勝地，那裡也不清靜了。自古以來，出家只是一種修煉方式，目的是遠離社會，遠離人群，避免人心受到干擾，好清靜修行。
但真正修煉的法門很多，不管採用哪種方法修煉，最終修的都是人心，都是針對人的這顆心去修。那麼也就是說，修煉並非一定要出家，不遠離社會，不脫離世俗，反倒是更好的修煉場所。因為越是複雜的環境，越好修人的這顆心，修出來也就越紮實。
中國有句古語：「大隱隱於市」，其實也含有此意。中國還有句話叫吃得苦中苦，方為人上人。
顯然修煉是要吃苦的。其實中國今天的社會環境也是為了造就一批修煉人而擺的一臺大戲，只是人看不透而已。人大多沉迷於眼前虛幻的享受當中，還覺得活得很自在，誰知終將不過紅樓一夢。
和尚都不能吃什麼，出家人不能吃什麼
中國和尚一般戒葷食素。在很多中國人的眼中，和尚不吃肉喝酒的清規戒律彷彿是天經地義般的存在。南朝以後，漢傳佛教的眾多僧人們便不再可以吃肉食了。提起和尚們為何不能再吃肉食，便不得不說說中國歷史上一位有名的 皇帝菩薩 梁武帝蕭衍的那些事。梁武帝本人對於佛教很是虔誠。他在位期間，對於佛教的戒律堅持嚴格執行，...
出家人為什麼不能吃葷，中國的和尚為什麼不能吃肉？
和尚可不可以吃肉，是根據不同情況，分別對待，不搞一概而論。素食之風，古已有之，佛教傳入中國之前，就已經十分盛行。古時吃素，倒不是由於當時經濟落後，沒有肉吃，只好以瓜菜裹腹。而是那時，已經出現了 養 助 益 充 的 飲食觀念，提倡 五穀為養 五果為助 這在最早的醫學經典著作 黃帝內經 裡就有詳細記載。...
和尚必須吃素嗎？出家人只能吃素嗎
佛 不食肉的。請教常老師，末學太太打算受菩薩戒，那是以後應不吃肉吧？能為孩子煮肉嗎？謝謝！受菩薩戒後就必需全素，不可再吃眾生肉 行菩薩道，學習菩薩救苦利生的精神，從此不再損惱一切眾生。按 梵網經菩薩戒 而論，受戒後吃肉犯輕垢罪，能不煮肉儘量不煮 但在逼於無奈為家庭和睦的情況下，煮則多自責懺悔。大慧，...