集王羲之行書字對聯70幅,王羲之行書集字書法對聯欣賞70幅書法專題書法欣賞

2021-05-30 00:05:57 字數 2077 閱讀 3002

1樓:匿名使用者

集王羲之行書字對聯70幅(雲醉一春影 風含百鳥聲)

**太多,只發幾幅:

王羲之行書集字書法對聯欣賞70幅書法專題書法欣賞

2樓:匿名使用者

王羲之志存高遠,富於創造。他學鍾繇,自能融化。鍾書尚翻,真書亦具分勢,用筆尚外拓,有飛鳥鶱騰之勢,所謂鍾家隼尾波。

王羲之心儀手追,但易翻為曲,減去分勢。用筆尚內抵,不折而用轉,所謂右軍「一搨瓘直下」。他學張芝也是自出機抒。

唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點:「剖析張公之草,而濃纖折衷,乃愧其精熟;損益鍾君之隸,雖運用增華,而古雅不逮,至研精體勢,則無所不工。」王羲之對張芝草書「剖析」、「折衷」,對鍾繇隸書「損益」、「運用」,對這兩位書學大師都能「研精體勢」。

沈尹默稱揚道:王羲之不曾在前人腳下盤泥,依樣畫著葫蘆,而是要運用自己的心手,使古人為我服務,不泥於古,不背乎今。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用,悉數融入於真行草體中去,遂形成了他那個時代最佳體勢,推陳出新,更為後代開闢了新的天地。

這是王羲之「兼撮眾法,備成一家」因而受人推崇的緣故。

72幅王羲之行書集字對聯欣賞

3樓:匿名使用者

這裡有,都是行書集字的,望採納

王羲之行書集字對聯99幅

4樓:

學梅傲雪,效竹虛心一簾花氣,四壁書香友天下士,讀古今書境由心造,事在人為澹泊明志,寧靜致遠精神萬古,氣節千秋知足常樂,無欺自安事理通達,心氣和平白雲洽意,清泉洗心有容德乃大,無欺心自安志比秋霜潔,心隨朗月高格超梅以上,品在竹之間斯文在天地,至樂窮山林文品清時貴,功名晚節難養天地正氣,法古今完人名利淡如水,事業重於山竹因虛受益,鬆以靜延年心平風浪靜,志遠海天寬玩物志多喪,惜時業早成不隨時俯仰,自得古風流長養浩然氣,靜觀無字書靜思天下事,多讀古人書俯仰終宇宙,懷抱觀古今人無信不立,天有日方明事可對人語,心常如水平書以靜而壽,詩為心之聲清明爭麗日,大節若靈光立志言為本,修身行在先終身爭一息,每事學三思多言即少味,無慾斯有為行修而名立,理得則心安襟懷寬如海,處世樂無窮處眾言行正,為藝德才稱靜思天下事,多讀古人書立品同白玉,讀書道青一至放懷於天地外,得氣在山水間人生當知自足,靜修可與賢齊靜坐常思己過,閒談莫論人非賢者虛懷若谷,仁人習靜如山讀書寄懷秋水,對人如坐春風風采三秋明月,文章萬里長江靜坐自然有德,虛懷初若無能心收靜裡尋真樂,眼放長空得大觀世間清品至蘭極,賢者虛懷與竹同一年之計春為早,千秋事業志當先此地有高山峻嶺,何處無明月清風懷若竹虛臨曲水,氣同蘭靜在春風閒中立品無人覺,澹處逢時自古難山不齊天無異趣,人能盡己自虛懷萬古在懷日有得,一生知足天與遊人品若山極崇峻,情懷與水同清幽虛心幽蘭生靜氣,和風朗月喻天懷學問多自虛心得,風物長宜放眼量知足是人生一樂,無為得天地自然無易事則無難事,有虛心方有實心一物不知深為恥,遇人而問虛以心流水情文懷作者,崇山靈竹契風人反觀自己難全是,細論人家未盡非感遇詠陳生古趣,清言同樂暢天懷古趣每於弦外得,風流或少世人知清幽自信得天放,情抱固知於世殊人各有能我何與,身所未得心難安無事在懷無極樂,有長可取不虛生此人如碧梧修竹,其志在流水高山品若梅花香在骨,人如秋水玉為神盡陳古事觀同異,立志直與青雲齊人心若路直行好,世事如棋寬者高就已然情知未來事,於獨居地見大眾心高情若雲朗抱如月,和氣當春節清為秋虛能引和靜能生悟,仰以察古俯以觀今清品猶蘭虛懷若竹,朗懷映日和氣當春竹柏曠懷心神共遠,智仁雅樂山水同深海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛身無半畝心憂天下,書破萬卷神交古人補:天朗風和蘭亭序雅 水曲林茂鵝池洗硯

王羲之行書集字對聯 禪意篇

5樓:匿名使用者

書名: 王羲之行書集字對聯(禪意篇)

出版社: 廣西美術

出版日期: 2009.03

內容簡介

很早就想編一套有關書法的書了。這十年來從事的大中專書法教學工作,讓我對書法的學習和教育都有不少體會,同時也積累了一些教學別是現在在藝術院校書法本科專業從事教學,對專業學習和業餘學習書法更有了一些自己的見解。書法學習,視為正統,當從歷代名碑名帖入手。

對某名家法帖碑書臨摹到一定程度,明其運筆、結字等法理後,就應逐漸應用和創作。

王羲之行書集字對聯99幅,王羲之行書集字對聯古詩集句篇

學梅傲雪,效竹虛心一簾花氣,四壁書香友天下士,讀古今書境由心造,事在人為澹泊明志,寧靜致遠精神萬古,氣節千秋知足常樂,無欺自安事理通達,心氣和平白雲洽意,清泉洗心有容德乃大,無欺心自安志比秋霜潔,心隨朗月高格超梅以上,品在竹之間斯文在天地,至樂窮山林文品清時貴,功名晚節難養天地正氣,法古今完人名利淡...

答案閆字行書怎麼寫,閆字行書的寫法

閆字行書寫法 1 華文行楷 2 騰祥伯當行楷 行書是一種統稱,分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的,介於楷書 草書之間的一種字型,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。行 是 行走 的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多...

《蘭亭集序》重點句,王羲之的《蘭亭集序》有哪些名句

仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至 及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。我暫時就考過這些。但是 課本要求的是 背誦全文!一樓不是 蘭亭序 啊,...