神說 你們可拿什麼形象比作我呢?」這句話到底在聖經中什麼地方,有人知道嗎

2021-05-26 14:11:23 字數 5458 閱讀 1892

1樓:匿名使用者

聖經中沒有這樣的話···

2樓:耶勒米亞

以賽亞書40:18 你們究竟將誰比 神,用甚麼形像與 神比較呢。

上帝不是一位?聖經中說:「神說,我們要照著我們的形像造人」。這裡用的是我們,難道上帝不是一位?

3樓:匿名使用者

在希伯來聖經中,猶太人把這種表達方法稱為:華麗的多數。

希伯來文裡,有單數、雙數、多數。這裡用的是多數,大於或等於三。但是上帝又啟示希伯來人,他自己是獨一的真神。

其實,這裡面已經隱藏著三位一體的真理了。只有一位真神,卻用多數自稱。

起初,上帝(1st)創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;上帝的靈(2nd)執行在水面上。上帝說(3rd):「要有光」,就有了光。

創世記1-3節裡,出現了三個主語:上帝、上帝的靈、上帝的話(就是道)道,就是「道成了肉身」的「道」,就是 the word of god,就是耶穌**;上帝的靈就是聖靈。

——參考唐崇容牧師講道集

4樓:糯米發糕

2,3,4l都是胡亂理解的,神是昔在今在永在的,全知全能,永遠不滅,而且神只有一位,其他的都是人自己臆造出來的,要麼是邪靈要麼是偽神。

1l正解,神的屬性是三位一體,三個不同的位格分別代表聖父、聖子、聖靈。上面這句話的「我們」其實是指這個。

5樓:怕傷害我不騙我

上帝只有一位,但是形象卻是兩個,簡單的說,上帝把自己當成模特,創造了男人和女人,說明上帝具有男性和女性形象。所以,「上帝說,我們要照著我們的形象造人」,我們是複數,指形象上的複數。接著又說,「上帝照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女」,「自己」「他」是單數,說明上帝只有一位。

男性形象的上帝,我們叫什麼呢?叫父親上帝。那女性形象的上帝呢?

小孩都知道吧,當然叫母親上帝。聖經中的最大奧祕之一就是這個,聖經不止一個章節提到了有母親上帝的存在,但是世人的愚昧無知卻只認為只有父親上帝的存在。加拉太書4::

26說:「但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母」。在看啟示錄21:

2-10,一直強調耶路撒冷,接著看啟示錄22:17,也證明母親上帝的存在了。聖經的幾大奧祕很多人都領悟不到,原因就是在於他們加入的教會是不是正真上帝建立的教會。

聖經的奧祕,比如母親上帝的存在,聖靈時代上帝的名字(聖父時代-耶和華,聖子時代-耶穌,那聖靈時代呢?上帝也該有名字才對),是很多人都領悟不到的。這位弟兄,想領悟聖經中的幾大奧祕嗎?

歡迎你聯絡我,我可以義務的給你講解

6樓:人悟空

是一位。他和用他的形象造的天使們說話呢

7樓:那須宗基

仔細看聖經,你會發現創世界的神與耶和華不是同一位,在創世界時,都稱其為神,在建造世界六天後,第七天,神休息了,其實他永遠的睡去了,可能是從他身上**出無數個體,再被強行整合成三個強大的個體,他們從新合為一體,但意識都存在,這就是三位一體,他就是耶和華,猜測他可能還缺少許多小個體~~無量天尊,貧道稽首

8樓:匿名使用者

我爸和我一起幹活,我爸說:「讓我們一起幹吧!」,這裡也是複數啊,不過我爸還是一個人哪。神說,「我們」,就是當時有父神,還有主耶穌也在旁邊哪!所以神還是一個。昭恩

9樓:仙道為空

合而稱一,分而言多,如是而已。我們只能區分出前後,而上帝有無數個,卻是一個。

10樓:上帝d小羊

"三 位 一 體" 是 神 學 上 的 一 個 名 詞, 表 示 獨 一 的 真 神 有 三 個 不 同 的 位 格, 但 卻 是 合 一 的。 神 如 何 "三 位" 而 又 "一 體"? 這 可 說 是 個 屬 神 的 奧 祕, 是 人 所 難 以 完 全 領 悟 的。

但 雖 然 是 人 所 難 以 完 全 領 悟, 卻 不 容 人 因 此 否 認 或 任 意 誤 解 的, 因 聖 經 所 給 我 們 的 亮 光 雖 不 足 以 使 我 們 完 全 領 會 三 位 一 體 之 奧 祕, 但 已 足 以 使 我 們 知 道 神 是 三 位 一 體 的 神 了。 經 據 如 下:

(1) 從 創 1 章 26、 27 節, 3 章 22 節, 11 章 7 節; 賽 6 章 8 節 等 處 經 文, 看 見 神 用 了 復 數 的 "我 們" 以 自 稱。 可 見 不 是 "一 位"。

(2) 從 賽 48 章 16 節, 61 章 1 節; 太 3 章 17 節, 28 章 19 節; 約 3 章 34 節, 14 章 16 節、 26 節, 16 章 13 至 14 節; 徒 2 章 33 節 …… 等 處 經 文, 可 知 這 復 數 的 "我 們" 就 是: 聖 父 (神)、 聖 子 (主 耶 穌)、 和 聖 靈 三 位。

(3) 從 約 10 章 30 節, 17 章 11 節、 22 節; 申 6 章 4 節; 亞 14 章 9 節; 可 12 章 29 章; 約 5 章 14 節, 17 章 3 節; 羅 3 章 30 節; 林 前 8 章 4 節、 6 節; 提 前 1 章 17 節, 2 章 5 節; 猶 24 節 等 處 經 文, 可 知 這 聖 父、 聖 子、 聖 靈 三 位 的 神, 乃 是 合 一 且 獨 一 的 神。

注 意: "位" 是 表 示 "佔 有 空 間"、 不 是 無 形 抽 象 的 意 思。 但 "神 是 個 靈", 神 的 位 格, 是 不 能 完 全 照 物 質 界 之 人 的 位 格 來 領 會 的。

所 以 "三 位 一 體" 的 "位", 可 說 只 是 借 用 物 質 界 的 "位 格" 以 表 示 這 位 屬 靈 界 的 神 是 有 位 格 的, 不 是 虛 無 抽 象 的。 但 屬 靈 界 之 神 的 "位" 與 我 們 屬 物 質 之 位 有 什 麼 分 別? 這 是 我 們 仍 在 物 質 界 中 生 存 時 所 無 法 完 全 領 悟 的。

我 們 所 能 知 道 的, 只 是: 神 的 "三 位" 是 可 以 合 一 的 -- 可 以 成 為 一 體 的, 人 的 任 何 三 位 則 無 法 成 為 一 體。

11樓:請保持微笑

上帝是把人類和大家比在一起,讓我們平等,而且不光有上帝,還有諸神,比如希臘神話中的諸神和中國古代中的諸神和印度西方極樂世界,每個地方對神理解的都不一樣,都有自己心目中的神

罪人所行的善,在神眼中象汙穢的衣服,這句話在聖經那一卷?

12樓:匿名使用者

聖經舊約《以賽亞書》64章6節:「我們都像不潔淨的人,所有的義都像汙穢的衣服」。

《聖經》創世紀篇章中有一段**,〞神說:我們按照我們的形像造人…〝。〞我們〝是表達的什麼意思?

13樓:小小豬皮傑

上帝最先創造的是他的兒子,耶穌,(稱為頭生子,也是獨生子)之後的一切都是上帝和耶穌一起創造的。

14樓:匿名使用者

聖父聖子聖靈三位一體的神,所以稱我們

15樓:匿名使用者

我個人談下個人的理解和看法,,我是新人,

三位一體的神,只有一位,就是上帝.

但是在聖經裡一開始就說了,神是靈,,這在新約裡也說到.

比如神的靈執行在水面上.

然後耶穌**是受聖靈而孕,道成肉身,成了人的形象.替我們完全了律法,並流血獻祭.

然後耶穌**也說了,我不上去,聖靈保惠師就不會下來.後面保羅書信裡寫到,聖靈給每個人的恩賜是不一樣的.

所以神就是靈,,而且這靈會分開很多,成為他的一部分,比如耶穌**,就是從起初在天父懷裡的,,從沒離開過.

我個人憑我人類是思想,是把他想象成一個能量,很大很強的靈的能量,,可這能量會分散一部分出來,,但是這分散出來的原本就是一體的,比如想象成一個無所不能的靈,,萬能的強大的靈.怎麼可能是我們人類能想象的到的呢?我們在飛機上往下看,,人才多渺小啊.

所以我個人認為,神的兒子們,絕不是天使,因為聖經裡說到,,上帝使我們人類比天使更尊貴,而且天使可以結婚嗎???從沒聽說過,,但是聖靈感孕,這耶穌**的例子,,難道不是例子嗎?

以上是我粗鄙的理解.不喜勿噴 ,我是新人.

——leeway2020-5-24

聖經-創始記》中,上帝說:「我們要照我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地

16樓:湘生

26節,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人(我們,啟示神是有位格的)。27節,神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。(啟示出在神的位格中,只有一位是有形像的)

他,是指著子說的。神造人的目的是讓人管理地,因為撒但的活動範圍就是地,神的國要來到,就必須從地上把撒但趕走0,

17樓:19塵土

上帝照自己的形像創造人

人類有屬靈需要,聖經道出了原因:「上帝照自己的形像創造人,就是照上帝的形像把人創造出來。上帝創造了男人和女人。

」(創世記1:27)我們既是照著「上帝的形像」被造,就能反映上帝的特質,即使承受了始祖遺傳下來的罪,有了缺陷,仍能或多或少反映上帝的形像。(羅馬書5:

12)例如,我們有智慧,有創作力,有公平感;又能彼此相愛,為別人犧牲。此外,我們能回顧過去,也能計劃未來。(箴言4:

7;傳道書3:1,11;彌迦書6:8;約翰福音13:

34;約翰一書4:8)

人生來就有崇拜神祇的傾向,這是表明我們有屬靈需要的最有力證據。惟有跟創造主建立友誼,適當地滿足這方面的需要,我們才能享有真實而恆久的福樂。耶穌說:

「自覺有屬靈需要的人有福了」。(馬太福音5:3)想要滿足屬靈需要,就必須吸收靈糧——認識上帝,認識他的標準,認識他對人類的旨意。

但要留意,我們吸收的必須是真理。 在**可以找著真理呢?在聖經裡。

18樓:匿名使用者

你們環境資源法老師太抬舉上帝了。。。。。我選b

19樓:唯梅子

這節**的關鍵字是:「我們」。注意不是「我」。

由此可見,上帝不是隻有1個。

宇宙中有無數的世界,也就有無數的上帝。

聖經其他**所說的「神只有1位」,那是指:

我們所在的這個世界的上帝,不包括其他世界的上帝。

有**教中的異端教派,為了否定其他世界的上帝。而故意把這個複數形式解釋為:

這是指上帝的三位一體。

那麼,請看一下出埃及記:

20:2 「我是耶和華你的 神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。

20:3 除了我以外,你不可有別的神。

這裡使用的是「我」,而不是「我們」。

如果是**教中的異端,所說的那樣:「我們」是指三位一體,那麼,這節**也就等於說:

只有耶和華是神,另外的耶穌和聖靈,都不是神。

(**教異端說:「我們」是指三位一體。而此處**,不使用「我們」。)。

如此一來,就會與三位一體,發生重大矛盾。

所以,**中的「我」,一定是指:三位一體的神。

所以,**中的「我們」,不可能是指三位一體。

**教中的異端,對聖經的斷章取義,已經極為嚴重。把聖經解釋的自相矛盾。

是到了撥亂反正的時候了。

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