1樓：名門大戶
家和業興、難得糊塗、寧靜致遠、海納百川，所以客廳裝飾得好壞直接內關係著整個家庭的運勢、天容
賜鴻福、知足常樂。那麼，究竟家裡客廳掛什麼字寓意比較好呢、福祿壽喜財?
常見的經典客廳書法內容有：室雅蘭香、室雅人和、交流、娛樂的重要場所，而從風水學角度來講，也是家庭的門面，是住宅的重心，而名家墨寶最大的風水功能就是擋「門煞」、厚德載物、上善若水、家和萬事興、厚德而廣惠、惠風和暢、紫氣東來，房屋的命脈客廳不但是全家人聚會、福壽康寧、春華秋實
書法是美術類的嗎? 5
2樓：匿名使用者
不是，書法跟美術都同屬於藝術類，兩者就像孿生姐妹一樣，地位平等的。書法與繪畫是我國古今藝術門類中兩種極為重要的藝術形式,它們象一對同根同源的孿生姊妹，在中華文化藝術的大舞臺上共同展示著高雅的魅力。因此，自古以來都有「書畫同源」之說。
研究發現，繪畫藝術的重要美學環節，無不與書法藝術的美學環節一脈相通。
人們常說的「書畫同源」，可能是指漢字的產生是從「象形」發物的。「象形者，畫成其物，隨體潔拙，日月是也」《說文解字》。其實，這「源」，是指藝術創作中最本質的源。
遠在還沒有文字的時候，人類早就用繪畫來表現與他們生活有密切關係的事物。中國書法藝術形成晚於繪畫。然書與畫二者是「異形而同品」。
也就是說：「字與畫同出於筆，故皆曰寫，寫雖同而功實異也」(湯貽芬《畫荃析覽》)。中國書畫的創作方法、手段有著驚人的一致。
都以紙、筆、墨為工具材料，把運筆分為落筆、行筆、收筆三個階段，都用中鋒、偏鋒、順筆、逆筆、回筆等，以提、按、頓、挫、輕、重、緩、急來表現高、低、強、弱、俯、仰、爭、讓，追求幹、溼、濃、淡、疏、密、虛、實等的變化，創作出具有神彩飛揚、氣韻生動的作品為最終目標。
但中國書法賴以存在的文字，創造漢字的藝術造型為主，繪畫以現實生活為源泉，創造物象為主。前者是「書以言情，書為心畫」，後者是「畫以狀物，畫狀物形」。書畫在基本作用上，有兩種美感。
一是發於意志，曰氣，代表氣勢的陽剛之美，一種是發於情感，曰韻，代表風韻的陰柔之美。
書畫所表現的風格，是氣和韻的流露。繪畫既有線條，又有形像和色彩(亦有不著色的)。而書法只有抽象的線條。
所以，書法線條的氣、韻表現比繪畫更為強烈。同時，書法與繪畫又互相影響，互為補償。
南齊的謝赫在《古畫品錄》中提出的繪畫六法：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。除應物象形、尤其隨類賦彩離書法較遠外，餘者也是書法創作的法則，清劉熙載說：
「畫山者必有主峰，為諸峰所拱向，作字者必有主筆，為餘筆所拱向。主筆有差，則餘筆皆敗，故善書者必爭此筆」。
這是以畫理來喻書理。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中有這樣的記載：有了王獻之的一筆書，便有了陸探微(南朝時宋人)的一筆畫。
南朝梁的張僧繇作畫按東晉書法家衛夫人的《筆陣圖》。唐代畫聖吳道子的用筆來自張旭的草書。唐寅說：
「工筆畫如楷書，寫意畫如草隸」。元代畫家昊鎮以書法作竹，蘇東坡以竹法作書。
而明代王線說得更具體：「畫竹之法，幹如篆，枝如草，葉如真，節如隸」。趙孟頫在其《枯木竹石》圖上自題曰：
「石如飛白樹如摘，寫竹還於八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同」。鄭板橋「以畫之關紐，透入於書」，「以書之關紐，透入於畫廿，他得出結論：「要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然。
」有不少老畫家主張「未曾學畫先攻書」。
可見書與畫相互促進的關係。「工畫者多善書，善書者易工畫。」所以，我國歷史上出現一大批能書善畫，能畫善書的藝術家，如蘇軾、米芾、趙孟頫。
董其昌、鄭板橋、趙之謙、吳昌碩、齊白石、潘天壽等不勝列舉。
擴充套件資料
書法的內涵主要包括以下幾個方面的內容：
1、 書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的效能，是書法技法的重要組成部分。
離開文房四寶，書法藝術便無從談起。
2、 書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。
與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。
古人所謂「六書」，是指象形、指事、會意、形聲、轉註、假借六種有關漢字造字和用字的方法，它對漢字形體結構的分析極具指導意義。
3、 書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。
我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。
4、 書法藝術本體包括筆法、字法、構法、章法、墨法、筆勢等內容。書法筆法是其技法的核心內容。筆法也稱「用筆」，指運筆用鋒的方法。
字法，也稱「結字」、「結構」，指字內點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關係。
章法，也稱「布白」，指一幅字的整體佈局，包括字間關係、行間關係的處理。墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、幹、枯、溼的處理。
3樓：淡寫我那憂傷
書法與繪畫是我國古今藝術門類中兩種極為重要的藝術形式,它們象一對同根同源的孿生姊妹，在中華文化藝術的大舞臺上共同展示著高雅的魅力。因此，自古以來都有「書畫同源」之說。研究發現，繪畫藝術的重要美學環節，無不與書法藝術的美學環節一脈相通。
首先，中國文字與繪畫在起源上有相通之處。唐代張彥遠在《歷代名畫記》卷一「敘畫之源流」中，第一次從理論上闡述了書畫同源的問題。他認為:
在造字之時，書畫同體而未分。商周時代的甲骨文和金文中儲存有大量圖畫文字，這些字包括象形與指事兩種功能。從這些圖畫文字中探索書畫藝術的起源，我們不難發現，中國的書畫藝術是先有繪畫，後有漢字；先有漢字，後有書法。
換句話說，書法藝術是以繪畫為基因，以漢字為依託的。書法與繪畫是血緣相通的姊妹藝術。
其次，中國書畫在筆法上有相通之處。一是工具相同。中國書畫的創作工具都是使用毛筆、墨汁和宣紙。
二是筆法相通。書法與繪畫都十分強調「用筆」，即使用毛筆作書作畫的方法、法則、技巧、規律等等。書法和繪畫都離不開線條的造型藝術，繪畫「用線」與書法「用線」的演變脈絡，都是由單純到複雜。
中國書畫運筆的行--止，疾--徐，體現了人的情感速度和大自然速度的千變萬化。中國書畫所表達的感情起伏、心緒抑揚、生離死別、慷慨激昂等等，均含於行--止之間。歷史上書畫名家關於「以書入畫」的妙語警句很多。
明代唐寅在《論畫用筆用墨》中說：「工畫如楷書，寫意如草聖，不過執筆轉腕靈妙耳。可見，中國繪畫將書法的「用筆」應用於創作，達到了更高的境界。
三是墨法同源。中國書法和繪畫都強調「墨韻」。俗雲：
「墨分五色」。「五色」一般概括為濃、淡、幹、溼、焦。「墨法」的功能，在繪畫上表現為使所畫更能顯露出輕重、向背、明晦之感，在書法上則表現為使線條更能展示出神韻、氣勢、妙趣之味。
清代龔賢說：「墨（氣）中見筆法，（則墨氣）始靈；筆法中有墨氣，則筆法始活。筆墨非工事也。
」清代王石谷更具體地說：「凡作一圖，用筆有粗有細、（用墨）有濃有淡、有幹有溼方為好手。若出一律，則光矣！
」第三，中國書畫在意境上有相通之處。書法和繪畫共同的最高境界乃：「中庸」、「內斂」、「優雅」。
而這一貫穿其中的最高追求均以「人格」為理想的終極目標。這就必然導致它們共同存在的相互連帶和相互依賴關係。溯源問宗，中國書畫正**於中國先哲的中庸思想，追求的是天人合一，表現的是「通神明之德，類萬物之情」由於中國地大物博，歷史悠久，人文深厚，而在這片土地上誕生的詩歌，書畫，**，舞蹈共同組成了這一龐大的文化體系。
在歷史的演進中她們通過自律，自我校正，自我放棄，自我批評和自我創新不斷豐富和發展著東方文明。
4樓：雲箋雁字九秋書
是的。**美院的專業考試有一門就是書法。
5樓：匿名使用者
是的 我在讀大學 讀的就是 美術學 書法系
書畫藝術的分類？
6樓：紫葉小精靈
中國畫：
1.人物畫。特點有：重筆墨技巧；運用長卷的形式；重視揭示人物的內心世界。
2.山水畫。特點：特殊的空間處理技巧（高遠，平遠，遠深）；表現技法多樣；情景交融的藝術境界。包括：
（1）青綠山水畫
（2）水墨山水畫
（3）線絳山水畫
3.花鳥畫。包括：
（1）工筆花鳥畫
（2）寫意花鳥畫
西方繪畫：
素描，速寫，油畫，水粉，水彩...
7樓：富珍鐵詩蕊
畫大致分
國畫西洋畫
西洋畫中
分素描.油畫等
書法有多種
行書草書
隸屬楷書
等其中各個大類書法中還有派別分支
書法和字畫的區別？
8樓：匿名使用者
書法：書寫藝術，特指用毛筆寫漢字的藝術。
字畫：書法和繪畫。
字畫中包含書法。
為什麼中國書法能成為藝術
9樓：何處惹丨塵埃
漢字具有境象性、氣象性。漢語的非屈折語的或「單字形式不變」的特點，使漢字獲得語境的整體意義生命。毛筆具有書法效應：構造內在之勢及時機化的揭示。
漢字書法的美感生成與毛筆書寫亦有內在關係。硬筆書寫，靜則一點，動則一線一形；其點其線本身無內結構，只是描摹成形而已。毛筆則不同，筆端是一束有韌性的軟毛，沾水墨而書於吸墨之紙，所以充滿了內在的動態造勢和時機化的能力。
書法是將文字寫得好看或有味道的技巧。中國書法自古以來就被視為最重要的藝術之一，書法家或書法作品的地位絕不在畫家、**家及其作品的地位之下。 「書畫同源」早已是被人公認的見解。
中國書法能成為藝術體現了中國漢字獨特的美感。
10樓：閒擲葡萄
因這這是人民，特別是文人們，經過歷代上千年的實踐中，逐漸修煉而成的。同時也契合我們中國人柔中有剛的民族性格和靈動厚重的審美。
怎麼理解書畫書法繪畫
11樓：匿名使用者
書畫是書法和繪畫的統稱。
書，即是俗話說的所謂的字，但不是一般人寫的字，一般寫字，只求正確無訛，在應用上不發生錯誤即可。倘若圖書館和博物館把一般人寫的字收藏起來，沒有這個必要。圖書館和博物館要儲存的是字中的珍品。
歷史上有名的書法家寫的真跡，在寫字技巧上有很多創造或獨具一格的，我們稱之為書法藝術。書法藝術價值很高的，才有資格進入圖書館和博物館。我國的書法是一種富有民族特色的傳統藝術，它伴隨著漢字的產生和發展一直延續到今天，經過歷代書法名家的熔練和創新，形成了豐富多彩的寶貴遺產，今天圖書館和博物館儲存它，鑑別它，其目的是使來者更好地繼承和發揚這份遺產，以期達到更高的藝術水平，創造出更新的藝術風格，儘快地在書法藝術園地裡開放出更多更美好的花朵，煥發出它的絢麗的青春。
書法和法書是不同的兩個概念。書法是指毛筆字書寫的方法，主要講執筆、用筆、點畫、結構、分佈（行次、章法）等方法。如執筆要指實掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點畫要圓滿周到；結構要橫直相安，意思呼應；分佈要錯綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。
主要是講寫漢字的方法，如李慎言的《書法概論》一類的書。進一步說，就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術作品的方法。而法書是指有一定書法藝術成就的作品，與名畫是對稱的。
常見的書法藝術作品的字型有五：楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術價值，可供臨摹取法的，都可以稱之為「法書」。
書法與法書雖說是兩字的顛倒，其含意的廣狹卻有所不同，一個屬於理論，一個屬於實踐，且兩者又是相輔相成的。
中國畫在世界美術領域中自成體系，既有悠久的歷史，還有優良的傳統。是指用筆、墨、顏色在帛、布、絹、紙、綾等上面畫的東西。不是一般人畫的，而是歷史上有名的畫家們畫的。
有些畫雖不是名家畫的，但年代較早，具有文物性的，我們也要儲存、整理。
客廳書法作品欣賞什麼書法適合掛客廳位置
短字的話，要和諧的，幸福的。激勵人的，品德的，方面的。長篇的話更要如此。要北國風光那種陽光正面的，不要滾滾長江東逝水那種消沉的，等等。客廳一般掛畫比較好，書法一般用在書房，因為如果書法是在沙發牆上的話，坐下有走背字的嫌疑，家居風水上不推薦，但唯物主義者當然不必聽信，想掛什麼都行，只要健康積極就可以了...
家裡客廳掛什麼樣的書法作品好勵志詩詞書
天道酬勤。千里之行，始於足下。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。黃櫱內禪師 上堂開示頌 容時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。杜荀鶴 小松 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿 勸學詩 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游 冬夜讀書示子聿 讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。王貞白 白鹿洞二首 其一 適合掛...
哪些書法作品適合掛在客廳寓意好的名家詩詞推
李白的 廬山瀑布 早發白帝城 杜甫的絕句 兩個黃鸝鳴翠柳 王之渙的 登鸛雀樓 客廳掛什麼字比較好 名家詩詞調節風水的上等佳品 以下這些字畫都適合掛在客廳，不但品質高而且符合客廳掛畫風水。諸葛亮家訓 誡子書 國學大師南懷瑾最推崇的 千古家訓 劉禹錫詩詞名篇 陋室銘 環境恬靜 雅緻,令人賞心悅目 詩詞 ...